【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!”第四篇：教育專(zhuān)著讀后感倍的 認(rèn)識(shí)第1課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：教科書(shū)第83頁(yè)的例例2以及課堂活動(dòng) 教學(xué)目的：“倍”的概念，理解“幾倍”與“幾個(gè)幾”的聯(lián)系。、推理、遷移的能力及語(yǔ)言表達(dá)能力。，培養(yǎng)他們創(chuàng)新的意識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木的教育教學(xué)重點(diǎn)： 進(jìn)一步感知除法的意義，感悟乘、除法 之間的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn)：會(huì)用乘法算式求商的方法。教具準(zhǔn)備：圓片、小棒、多媒體課件。教學(xué)過(guò)程：一、設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，引入新課出示：2只白羊和6只小兔教師：我們學(xué)習(xí)過(guò)比較兩個(gè)量多少的知識(shí)，誰(shuí)能根據(jù)這幅圖說(shuō)一句話？（小兔比白羊多4只；白羊比小兔少4只。）教師：同學(xué)們說(shuō)得很好，我也說(shuō)一句，小兔的只數(shù)是白羊的3倍。他們知道這句話是什么意思嗎？（在學(xué)生感到迷惘時(shí)，揭示今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容。板書(shū)：倍的概念。）二、探究新知 （1）動(dòng)手操作。（指名學(xué)生上臺(tái)擺。）第一行擺第二行擺：2個(gè)3根（教師只說(shuō)2個(gè)3根，讓學(xué)生思考2個(gè)3應(yīng)怎樣擺。）（2）教師揭示倍的含義，指著學(xué)生擺的兩行小棒小結(jié)：第一行擺了3根小棒為一份，第二行擺了2個(gè)3根是2份，我們就說(shuō)，6里面有2個(gè)3，6是3的2倍。（3）教師在第二行添上3根小棒，問(wèn)：第二行里有幾個(gè)3根？第二行的小棒數(shù)是第一行的幾倍呢？讓同桌學(xué)生兩個(gè)互相說(shuō)一說(shuō)，然后指名說(shuō)。再添上3根呢？（4）擺一擺，說(shuō)一說(shuō)。8是4的幾倍？8是1的幾倍？ 。（1）教師 擺。第一行擺： 2 片楓葉第二行擺： 4片葉子問(wèn)：第二排是第一排的幾倍？你是怎樣知道的？怎樣挪動(dòng)第二排的樹(shù)葉就可以一眼看出兩排樹(shù)葉之間的關(guān)系？擺一擺。你發(fā)現(xiàn)了什么？（把4片葉子每2片分一份，可以分兩份）用除法怎樣表示？板書(shū) ：第二行 的個(gè)數(shù)是第一行的＿＿＿倍。4247。 2＝教師提問(wèn)：你能將空填完整嗎？第二行要怎樣擺，才能清楚地看出是第一行的2倍呢？（2）教師 擺第三排葉子問(wèn)：第三排是第二排的幾倍？你是怎樣知道的？怎樣挪動(dòng)第三排的樹(shù)葉就可以一眼看出兩排樹(shù)葉之間的關(guān)系？擺一擺。你發(fā)現(xiàn)了什么？（把12片葉子每4片分一份，可以分三份）用除法怎樣表示？板書(shū) ：第三行 的個(gè)數(shù)是第二行的＿＿＿倍。12247。 4＝3．新課小結(jié) ：這節(jié)課你都知道了什么？一個(gè)數(shù)里面有幾個(gè)另一個(gè)數(shù)，我們就說(shuō)這個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍。4． 課堂活動(dòng)（1）學(xué)生自己畫(huà)示意圖，并完成填空。（2）讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，為什么紅花的朵數(shù)是黃花的5倍呢？三、鞏固練習(xí) 1． 課堂活動(dòng)2題。擺一擺，說(shuō)一說(shuō)。12里面有（）個(gè)6，12是6的（）倍。42里面有（）個(gè)7，42是7的（）倍。25里面有（）個(gè)5，25是5的（）倍。18里面有（）個(gè)3，18是3的（）倍。21里面有（）個(gè)3，21是3的（）倍。30里面有（）個(gè)5，30是5的（）倍。四、小結(jié)同學(xué)們，今天這節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)呢？學(xué)生交流后，教師小結(jié)：我們認(rèn)識(shí)了倍，知道了求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍，用除法計(jì)算。還知道了倍不能帶單位名稱(chēng)。第五篇：教育專(zhuān)著讀后感教育專(zhuān)著讀后感篇一：教育著作讀后感20篇(2萬(wàn)字)一、讀《愛(ài)心與教育》有感（1049)說(shuō)實(shí)話，我才只看完了他的手記一，就被其中所記錄的教育故事深深地打動(dòng)，幾次不知不覺(jué)地?zé)釡I盈眶。如果說(shuō)，單純的理論套套誰(shuí)都懂，那么李鎮(zhèn)西老師觸動(dòng)讀者心弦的則是一個(gè)個(gè)樸實(shí)真摯、載滿真情的案例，記錄著他與學(xué)生之間的情與愛(ài)。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，素質(zhì)教育絕不僅僅是教育技術(shù)層面的事，他首先是一種充滿感情的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛(ài)心與童心的教育，是“心心相印的活動(dòng)”。因?yàn)橛辛诉@顆愛(ài)心與童心，李鎮(zhèn)西老師幾乎整天都和學(xué)生泡在一起，把一位學(xué)生家長(zhǎng)送給他的一筐雞蛋用煤油爐一天煮一個(gè)，全部又讓這位學(xué)生吃了；他在一個(gè)風(fēng)雨交加的日子里，背著一位患病的學(xué)生步行上醫(yī)院，他還在每一個(gè)學(xué)生的生日里給他們送上自己的賀卡……老師在用愛(ài)心感動(dòng)著學(xué)生，學(xué)生同樣用童心來(lái)回報(bào)老師。是的，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，一個(gè)受孩子愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。這首先讓我聯(lián)想到了我的中學(xué)班主任老師，他和李鎮(zhèn)西是屬于同一個(gè)年代的人，對(duì)待學(xué)生嚴(yán)格，有愛(ài)心，有著滿腔的熱情，他把正直、善良傳授給學(xué)生，他把青春把愛(ài)心統(tǒng)統(tǒng)奉獻(xiàn)給了學(xué)生?；貞浭畮啄甑膶W(xué)生生涯，我很自豪成為了老師的學(xué)生，盡管十幾年過(guò)去，當(dāng)初老師眼中那個(gè)單純樸實(shí)的學(xué)生已經(jīng)為人妻為人母，可是，我永遠(yuǎn)都會(huì)記得老師的崇高形象，人的一生能夠遇到幾位這樣的老師呢，然而我卻遇到了，我是幸運(yùn)的。老師的一生很平凡，但他的教育人生卻是永遠(yuǎn)星光璀璨，在他的生命中能夠擁有像我一樣牽掛他的學(xué)生，他也是幸福的。讀著李鎮(zhèn)西老師的故事，回憶著最尊敬的老師，我不斷地衡量自己，其實(shí)，我真的差得太遠(yuǎn)了，自認(rèn)為自己是一個(gè)有愛(ài)心的老師，也接受著家長(zhǎng)和孩子們的對(duì)我的“有愛(ài)心的老師”的贊許，可是，當(dāng)面對(duì)這樣一面鏡子的時(shí)候，我真的覺(jué)得很慚愧，如果我真的有愛(ài)心，班級(jí)里就不會(huì)有像小雯那樣一個(gè)特殊的孩子，因?yàn)槲业膼?ài)心不夠，導(dǎo)致與其家長(zhǎng)產(chǎn)生的問(wèn)題也就存在；如果我真的有愛(ài)心，班級(jí)里那些特殊生就不會(huì)一直那樣沒(méi)有起色；想想我曾經(jīng)的工作，想想我曾經(jīng)的失敗，對(duì)比李老師這顆高尚的仁者之心，真是相形見(jiàn) 絀，慚愧萬(wàn)分。冰心說(shuō)：“有了愛(ài)，就有了一切！”只要心中有愛(ài)，這個(gè)世界上就沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。那么對(duì)于教育也同樣，只要自己有充分的愛(ài)心，就沒(méi)有解決不了的矛盾，如果問(wèn)題依然存在，只能說(shuō)明愛(ài)心不夠?！耙孕撵`贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西老師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅?ài)心與教育》這本書(shū)也正是作者愛(ài)心與智慧的升華，也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫(xiě)的教育之歌！二、《窗邊的小豆豆》（970字）讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū)，感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者（豆豆）經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì)影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校?！鞍蛯W(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到這里，校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，心情好極了?！鞍蛯W(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課，孩子們不僅用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì)，他們光著腳跳來(lái)跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)?！安灰押⒆邮`在老師的計(jì)劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多?！边@就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話，老師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好，他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效，不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心，知道孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車(chē)，也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好，我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車(chē)行家”，知道那么多名車(chē)，他所畫(huà)的車(chē)，部部形色兼?zhèn)?，十分漂亮。我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事，將車(chē)的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。通過(guò)讀書(shū)，我們深深地體會(huì)到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。三、《守望教育》教育名著讀后感(962)哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū)，令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的?道德推理?來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比?道德推理更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)?，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美 德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！四、讀《做一個(gè)聰明的教師》有感（1274）當(dāng)我手捧《做一個(gè)聰明的教師》閱讀的時(shí)候，我只有一個(gè)感覺(jué)，那就是“親切”；當(dāng)我在每次合上這本書(shū)反思我一年工作的時(shí)候，就會(huì)有當(dāng)頭一棒的感覺(jué)；當(dāng)我在寫(xiě)這篇讀后感的時(shí)候，我如同在黑暗中行駛的小舟朝