【文章內容簡介】 %.二,到2010年,全國城市家庭購車量(各種類型,以轎車為主)(計劃單列市和省會城市)家庭擁有率將達到5%,:隨著我國國民經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展,未來二三年,中國汽車消費市場將會出現(xiàn)較大的增長,如果政策引導得當,轎車駛入家庭的時代已不再是水中望月,而國產(chǎn)轎車的興衰與激發(fā)廣大國人的購車熱情關系重大,那么,有多少中國人能買車能買走多少車 ,日本是2人1輛,僅按靜態(tài)計算,在全國大約3億家庭中,年收入10萬元以上的家庭占1%,3—10萬元的富裕家庭占6%,1—3萬元的小康型家庭占55%.從國際汽車市場的規(guī)律看,一個家庭的兩年收入之和相當于一輛轎車的售價時,全國富豪型家庭約300萬個,如有二分之一購車,便可消化價位在20以上的轎車150萬輛。富裕型家庭約1800萬個,如有五分之一購車,便可消化價位在6—20萬元的車360萬輛。,估計其中年收入3萬元的家庭不下10%,即1650萬個,這部分家庭如有五分之一購車,—20萬元價位的轎車840萬輛,如有5%轉化為購車消費,即可消化售價在20萬元的轎車107萬輛,上述數(shù)據(jù)是理論數(shù)據(jù),與實際有一定的差距,更何況現(xiàn)實的轎車消費還受到多方制約,如準購證,停車泊位,附加費用等。第三篇：政治學原理作業(yè)答案政治學原理作業(yè)一參考答案“以權力制約權力”機制的核心是分權，并使不同權力機構之間形成一種監(jiān)督與被監(jiān)督或相互監(jiān)督的關系。監(jiān)督者負有監(jiān)督的權力或職責。這種職責或是專門的，或者兼職的；或是檢察的，或是作出處理決定的，或兼而有之。以權力制約權力是通過兩種方式實現(xiàn)的：一是由一種高級的權力監(jiān)督低級的權力；二是平行權力層級之間的監(jiān)督與制約。西方現(xiàn)代立憲政體實行的分權制衡原則就是將政府職能與權力分配給不同部門，并使各部門之間的權力相互平衡和制約。其基本的做法是，立法、行政、司法三權分立，分別由不同的部門或不同的人去行使，各部門之間權力大致平衡，互相制約，司法獨立并具有某種形式的司法審查權力。西方分權制衡制度是建立在資產(chǎn)階級民主的基礎上，并且強調最高權力的分立與相互制衡。社會主義中國也建立了一套法定監(jiān)督機制。這其中有人民代表大會及其常務委員會對行政機關、審判機關、檢察機關的監(jiān)督，也有審判和檢察機關對行政機關及其工作人員的監(jiān)督，行政機關內部還有一套監(jiān)察系統(tǒng)對其它行政部門及其工作人員的活動的監(jiān)察。這些監(jiān)督是我國法律監(jiān)督體系的重要組成部分?！耙缘赖轮萍s權力”的機制的涵義是通過學習和教育的方法使社會或統(tǒng)治階級對政府官員的要求內化為他們的道德信念，幫助他們樹立“正確”的權力觀，培養(yǎng)他們勤政廉政為統(tǒng)治利益或公共利益服務的意識和品質，使他們能夠自覺地以內心的道德力量抵制外在的不良誘惑，自覺地嚴格地要求自己，行使好手中的權力。與“以權力制約權力”的機制相比，以道德制約權力的機制側重于事先的預防，期望將問題解決在可能出現(xiàn)之前。而前者側重于事后的阻止或懲罰，以使已經(jīng)出現(xiàn)的問題得到解決。道德的制約機制的作用原理在于通過學習和教育的方式去培養(yǎng)政府官員內心的道德力量，增強他們抵御外部不良誘惑的能力，從而減少濫用權力的可能性，也就是通過制約靈魂而制約行動。而權力的相互制約機制的作用原理在于，恰當?shù)嘏渲酶鞣N權力，使得某一種權力被濫用時便會受到來自另一種權力的抑制，側重于制約外部的行動。權力的相互制約機制往往形成各種制度，具有制度化的外觀。而道德的制約機制表現(xiàn)為以一種柔性的力量去馴化一種剛性的力量，它期望實施者具有足夠的耐心、春風化雨般的說服技術和以身作則的榜樣作用。而對于被實施者，這種機制雖然有些硬性的要求，但是更注重提倡和鼓勵學習以及進行細致嚴密的思想教育。這些措施雖然是潛移默化地緩慢地起作用，而效果卻可能是巨大和更持久的。這兩種制約機制哪一種更被看重，在一定程度上受到某種人性觀的影響。有些人傾向于采取權力的相互制約機制，有些人傾向于采取道德的制約機制，有時道德的制約機制更被看重?，F(xiàn)實中這兩種機制往往是并存的。對于政治權力的監(jiān)督與制約機制，可分為以下三種：（1）以權力制約權力、（2）以道德制約權力、（3）以權利制約權力。這三種權力機制存在著不同的內在制約原理。實踐中，無論我們建設那一種機制，有關的制度建構只有符合一定的制約原理，才能起到真正的制約作用。無庸諱言，在我國目前，監(jiān)督機構不可謂不多，有關的制度不可謂不繁復，而權力濫用和腐敗現(xiàn)象似乎仍然很多。一些曾經(jīng)當權的腐敗分子可以輕松地使一些機構和制度不起作用。這表明這些制度和機構本身可能就在其內在的制約原理上存在問題。我們需要從內在的制約原理入手建設和改革有關的監(jiān)督與制約制度，以使它們更好地發(fā)揮作用。政治學原理作業(yè)二參考答案個人討論提綱：（根據(jù)給出的小組提綱挑選一部分作為自己的個人提綱）聯(lián)系實際的例子：（根據(jù)給出的多個例子任選一例，如果同學們能想出例子更好）諸如報刊、雜志、網(wǎng)絡和電視等大眾媒體在行政法律關系中就是扮演的社會監(jiān)督角色。媒體以調查、報道和評論等輿論形式揭發(fā)政府體系中的有些不作為和不法行為，成為了遏制官僚主義、以權謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。比如2003年3月，中國中部湖北省青年孫志剛在南部的廣州市因為沒有攜帶任何證件外出，被當?shù)匾粋€公安派出所收容，并被毆打致死。這一事件被新聞媒體曝光后，在社會上引起了強烈反響，最終，涉案人員全部被依法嚴懲。此外，這一事件的被曝光也加速了中國政府廢除舊有的強制收容制度而改為自愿接受救助的步伐。“孫志剛事件”只是中國眾多新聞輿論監(jiān)督案例中的一個例子。哈爾濱“寶馬撞人事件”，一領導干部的兒媳在與一賣蔥的農(nóng)婦發(fā)生爭執(zhí)以后，其駕駛的寶馬汽車突然往前沖出，農(nóng)村婦女被當場撞死，還有12個人受傷。后被新聞媒體曝光，肇事者得到了應有的懲罰。山東的“市長下跪事件”。山東婦女李玉春因為舉報濟寧市副市長的劣行，并公布了這個官員下跪的丑態(tài)，而備受全國輿論的關注。小組討論提綱：（1）社會監(jiān)督的預防功能社會監(jiān)督是遏制政治生活中腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有效手段。社會監(jiān)督以一種無所不在的監(jiān)控方式通過對政治權力的運行和政治活動的全過程進行警戒，表現(xiàn)出巨大的震懾力量，促使人們謹慎、正確地使用權力，并擁有訴諸法律的手段對違法違紀行為進行制裁，因而能夠有效地防止權力運行偏離既法定的軌道。嚴格的社會監(jiān)督，能有力地促使一切國家權力機關及其工作人員增強法制觀念，依法用權。社會監(jiān)督不僅具有外在的對權力主體在支配權力過程中各種行為的約束功能，而且還能通過把權力與責任聯(lián)系在一起，建立起權力主體內在的自我約束機制，權力主體必須承擔行使權力的后果與責任，這樣也促使了權力主體審慎地運用權力。（2）社會監(jiān)督的矯正功能對權力主體的防范不可能天衣無縫，對其的約束也難以保證每一次權力運用都得當。但是社會監(jiān)督的可貴之處在于能夠對不當或越軌的權力行為予以及時的矯正和補救。（3）社會監(jiān)督的懲戒功能由于社會監(jiān)督對濫用權力的行為及其責任者有要求國家對其進行法律制裁的權力，由此體現(xiàn)了社會監(jiān)督的懲戒功能。（4）社會監(jiān)督的保健功能社會監(jiān)督的功能不僅在于它對社會政治生活中所出現(xiàn)的弊病及時發(fā)現(xiàn)并進行有效的治療，更重要的是通過全面監(jiān)督，可以為民主政治的建康發(fā)展起到保健的作用。（5）社會監(jiān)督的教育功能社會監(jiān)督不僅能保障國家機器的正常運轉，維護公民的合法權益，而且對監(jiān)督者也是一種極好的民主教育和訓練，通過參與監(jiān)督，可以提高公民的政治責任感和政治素質。如何發(fā)揮社會監(jiān)督的功能發(fā)揮社會監(jiān)督功能的途徑有三個：（1）公民監(jiān)督，主要是公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對國家機關及其工作人員權力行使行為的合法性與合理性進行監(jiān)督。這是一種自下而上的、“社會主人”對“社會公仆”的直接監(jiān)督。（2）是輿論監(jiān)督，社會利用各種傳播媒介和采取多種形式，表達和傳導有一定傾向的議論、意見及看法，以實現(xiàn)對政治權力運行中偏差行為的矯正和制約。在整個社會監(jiān)督體系中輿論監(jiān)督有其獨特的優(yōu)勢。（3）是社會團體監(jiān)督，即各種社會組織和利益集團對國家機關和公職人員的監(jiān)督，是通過選舉、請愿、對話、示威、輿論宣傳等形式，構成了對政府管理活動的監(jiān)督。政治學原理作業(yè)三思路:（同學們，你們在百度搜一下，這些論文都有，如果看到其他與我們課程相關的論文，更好）（1）試論現(xiàn)代社會中公共權力邊界問題的由來（2）政治體制改革與村民自治（3）論一體化民主決策模式（4）政治中的理性主義（5）中國農(nóng)村政治現(xiàn)狀和趨勢（6）對我國政治經(jīng)濟和外交問題的一些思考（7）對民主的歷史思索（8）保守的自由主義與激進的民主主義（9）民主化進程中的鄉(xiāng)村關系（10）中產(chǎn)階級與民主制度（11）平等的民主觀與自由的民主觀（12）公民社會理念的由來及現(xiàn)實意義的思考（13）村民自治:中國民主政治的微觀社會基礎（14）論民主政體的政治穩(wěn)定功能P答案(2)充分發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用我們黨歷來強調，黨的干部必須自覺接受群眾的監(jiān)督。但是，相當長的時期以來，在許多方面，所謂群眾監(jiān)督只不過是“紙上談兵”，徒具虛名。一方面，把干部置于群眾監(jiān)督之下沒有制度化、法律化，人民群眾的監(jiān)督權沒有切實的保證。另一方面，群眾的監(jiān)督作用沒有得到充分發(fā)揮，在一些地方，監(jiān)督者必須看被監(jiān)督者的臉色行事，你監(jiān)督你的，他照樣干他的，甚至誰監(jiān)督誰倒霉。因此，要把干部，特別是各級領導干部真正置于人民群眾的監(jiān)督之下，關鍵就在于要把憲法和法律賦予人民的權力真正實行起來，保障人民群眾有權對搞特權、特殊化，玩忽職守，違法亂紀的干部，依法進行檢查、控告、彈劾、撤換、罷免，要求他們在經(jīng)濟上退賠，并使他們受到應有的紀律、法律處分。******同志在《黨和國家領導制度的改革》一文中指出：“要有群眾監(jiān)督制度，讓群眾和黨員監(jiān)督干部，特別是領導干部?！睅资陙碚磧煞矫娴慕?jīng)驗教訓告訴我們，克服官僚主義，離不開廣大人民群眾的監(jiān)督。官僚主義的特點之一，就是脫離群眾，高高在上；官僚主義最懼怕的也是群眾，一旦群眾依法對他們進行監(jiān)督，就驚恐不已。斯大林同志曾經(jīng)說過：“自下而上的審查，即由群眾、由被領導者來審查領導者，指出領導者的錯誤，指出改正這些錯誤的辦法。這種審查是審查工作人員最有效的方法之一?！币朔倭胖髁x，就必須實行這種自下而上的監(jiān)督、審查，充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用。怎樣來保障人民群眾的監(jiān)督權？過去有種說法，叫做“各級領導要充分保障人民群眾進行監(jiān)督的權力”。讓被監(jiān)督者保障群眾的監(jiān)督權，就像讓老鼠保障貓的權利一樣，這種保障只能是一觸即破的肥皂泡。群眾監(jiān)督必須制度化、法律化。這樣，一方面可以防止官僚主義者進行打擊報復，另一方面可以防止用無政府主義的手段來對付官僚主義，從而有效地發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，有效地克服官僚主義。我們深信，通過政治體制改革，一定會建立和健全監(jiān)督制度，一定會大大加強監(jiān)督作用。在工礦企業(yè)，實行廠長負責制以后，如何充分發(fā)揮職工群眾的監(jiān)督作用，是需要認真加以研究的。工會作為工人階級的群眾組織，作為職工群眾利益的重要代表，作為社會主義國家政治體系中重要的社會政治團體，既是民主監(jiān)督的積極參與者，又是搞好群眾監(jiān)督的直接組織者，在充分發(fā)揮群眾監(jiān)督作用中負有重大責任。在反對官僚主義的斗爭中，各級工會要切實發(fā)動和組織職工積極參加民主管理，加強對各級領導干部的民主監(jiān)督，更好地發(fā)揮工會在社會主義民主建設中的作用。政治學原理作業(yè)四參考答案一、填空題：公民的意志權力制約暴力權力政治社團憲政建設二、選擇題：CDABCDADCBABCDDACDA三、名詞解釋：民主：是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權并且能夠直接過間接地，積極或消極地參與公共事務的決策過程。君主制：是指以世襲和終身任職的君主等為國家元首，并由君主全部或部分、實際或形式地執(zhí)掌國家最高權力的國家管理形式。市民社會：是指一個國家或政治共同體的一種介于國家和個人之間的廣闊領域，它由相對獨立而存在的各種各樣的組織和團體所構成。四、簡答題：寬容和理性精神體現(xiàn)在政治上包含哪些內容？答：寬容和理性精神是現(xiàn)代文明的精神實質。它包括如下內容：一是尊重不同的思想和信仰；二是妥協(xié)精神；三是每個人在行動與言論時應當考慮其后果，并承擔自己應有的責任。政治參與的基本特征是什么？答：（1）從政治參與的主體來看，政治參與是普通公民的政治行為。（2）從政治參與的本質上看，政治參與是公民對于國家的權利、義務和責任關系。（3）從政治參與的外延來看，政治參與只局限于以合法手段影響政府的活動，而不包括非法的行為。（4）從政治參與的目標與對象來看，它不只是囿于政府決策，而是包括所有直接或間接同政府活動相關的公共政治生活。儒、法、道、墨政治學說的主要內容分別是什么？答：（1）儒家政治學說以“禮治”和“德治”為主要內容，其核心是“仁政”，主張為政以德，修己治人，即，以道德教化、修身養(yǎng)性來實行統(tǒng)治，反對苛政、刑律治天下。（2）法家強調“法”、“術”、“勢”為核心的政治觀，主張以明令顯法和統(tǒng)治術來駕馭人民。（3）道家的政治學說以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強調“無為而治”。（4）墨子的政治學說則以“兼愛”、“非攻”為中心，主張以緩和社會矛盾來維持統(tǒng)治。五、論述題：試述自由主義所遵循的基本原則。答：(1)個人主義原則,個人主義是自由主義的核心原則。（2）自由原則, 個人自由是自由主義的核心價值。（3）理性原則, 自由主義堅信，世界具有其理性的結構，憑借人的理性能力和嚴格審慎的研究，可以揭示這種理性結構。（4）平等原則，自由主義相信平等，認為人生而平等，至少具有同等的道德價值性。（5）寬容原則，自由主義還認為，寬容（容忍或允許持不同意見的人說話或行動）不僅是個人自由的保障，也是社會強大的手段。（6）同意原則，根據(jù)自由主義觀點，權威和社會關系應該以同意或意愿為基礎。（7）憲政主義原則，盡管自由主義認為政府是社會秩序和穩(wěn)定的保護者，但是，它始終清醒地認識到，政府具有反對個人自由、實施專制統(tǒng)治的危險。第四篇：《政治學原理》作業(yè)答案政治學原理形成性考核冊參考答案1(請認真核對內容正確性再抄!)答案：一、我認為對政治權力而言，權力制約與道德制約都很重要，權力制約是外力作用，道德制約主要是靠