【文章內(nèi)容簡介】 睫了。廉潔修身是大學(xué)生追求的一種道德品質(zhì)、一種道德能力、一種道德境界，因此，除了認(rèn)同廉潔修身的價值，確立廉潔修身的目標(biāo)外，我們應(yīng)努力培養(yǎng)這樣的品德：第一，憂國憂民，以天下為己任的志氣；第二，修身正氣，嚴(yán)于律己的風(fēng)范；第三，發(fā)憤忘食，自強不息的精神；第四，奉職循理，守官盡職的態(tài)度。具體來說，有如下方法和途徑：第一，做人做事要通融廉潔修身是做人做事不可或缺的，對于大學(xué)生而言，無論是在學(xué)習(xí)，還是以后的工作上，廉潔修身是保證大學(xué)生綜合能力得以發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。這就要求我們做人要“實”，做事要“廉”。第二，認(rèn)知與行為統(tǒng)一認(rèn)知統(tǒng)一，是做人做事的基本準(zhǔn)則，要做到“言必行，行必果”。修其身才能正其道。第三，他教與自律結(jié)合要在理論上強化學(xué)習(xí)、思想上加強修養(yǎng)、實踐上嚴(yán)格鍛煉。同時要強化自我約束能力，耐得住寂寞，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗，管得住小節(jié)。第四，現(xiàn)實與虛擬一致要求大學(xué)生正確處理好現(xiàn)實性與虛擬性的關(guān)系，把握好自己，不要陷于虛擬思維不能自拔。同時我們要形成良好品質(zhì)，提高道德境界，防微杜漸，從思想上筑起拒腐防變的堤壩，從而把握住做人做事的正確方向和準(zhǔn)則。諸葛亮在《誡子書》中強調(diào)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這很值得我們深思。清正廉潔的美德，必須從日常生活的簡樸，物質(zhì)追求的淡泊做起。我們要從自己做起，從小事做起，講誠信話，做誠信事，不相互攀比、不找關(guān)系、不搞小特殊、不盲目追星，努力學(xué)習(xí)，為了個人的理想，為了祖國的富強而奮斗終身, 做一個誠實守信、正直無私、自律自強的人,讓廉潔成為我們一生的操守。大學(xué)生廉潔修身任重而道遠(yuǎn)，我們每一個大學(xué)生都要堅守這樣一句話“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。為了自己，為了祖國，我們該揚起風(fēng)帆，直濟滄海。參考文獻：[1]《廉潔修身》大學(xué)版 [2]《維基百科》第三篇：大學(xué)生廉潔修身大學(xué)生與廉潔修身課程名稱：廉潔修身專業(yè)：電子信息科學(xué)與技術(shù)班別：電子101班姓名：學(xué)號；大學(xué)生廉潔與修身青年一代是國家的未來,青年大學(xué)生是未來高素質(zhì)人才的后備力量,是建設(shè)明天社會的主流力量,他們的全面發(fā)展關(guān)系到黨和社會主義事業(yè)的興衰成敗。開展針對大學(xué)生的廉潔教育,使他們在踏入社會之前具有抵抗腐敗的免疫力,對社會的和諧發(fā)展有著深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。廉潔教育是指社會為喚醒人的廉潔意識、培養(yǎng)廉潔情感、增強廉潔意志和促使廉潔行為習(xí)慣的社會活動。中共中央《建立、健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》明確提出:“教育行政部門,學(xué)校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操?！遍_展大學(xué)生廉潔教育,是貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》和《教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》,進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的新課題。現(xiàn)代知識分子的人格追求，既有以往的大學(xué)生優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)，也具有現(xiàn)代社會的時代特征。與廉潔修身相關(guān)聯(lián)，現(xiàn)代大學(xué)生的人格特征歸納如下：第一，現(xiàn)代大學(xué)生的現(xiàn)實超越性；第二，現(xiàn)代大學(xué)生的文明示范性；第三，現(xiàn)代知識分子的精神自主性；第四，現(xiàn)代大學(xué)生的道德自律性。高校是個特殊的組織,是培養(yǎng)人才、輸送人才的地方,是人才積聚的地方,是知識匯聚的地方。就大學(xué)生廉潔教育工作而言,就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立強烈的社會責(zé)任意識,對構(gòu)建和諧社會應(yīng)擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任,作出更多的貢獻。高校在教育觀、發(fā)展觀上應(yīng)該主動為構(gòu)建和諧社會服務(wù),要把這種觀念滲透到大學(xué)生培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的各個方面,通過廉潔教育培養(yǎng)大學(xué)生具備對社會負(fù)責(zé)的責(zé)任意識。注重學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使祖國的觀念、人民的觀念、社會主義的觀念、集體的觀念牢固地樹立起來。大學(xué)生的良知體現(xiàn)為對社會和他人命運的高度關(guān)注，對知識和真理的執(zhí)著追求，對自身行為的深刻檢視。良知引領(lǐng)下的大學(xué)生，既把自己當(dāng)目的，同時又把別人當(dāng)目的，其良知的表現(xiàn)過程實質(zhì)上是向社會和他人表達(dá)愛心的過程。關(guān)心人民疾苦是大學(xué)生最大的良知。責(zé)任是一個人對社會和他人的應(yīng)盡義務(wù)，這里所指稱的大學(xué)生責(zé)任主要是道德責(zé)任，是大學(xué)生實現(xiàn)人內(nèi)在統(tǒng)一、完善自身社會規(guī)定性的倫理本分。捍衛(wèi)真理是大學(xué)生的最大責(zé)任?！伴_封有個包青天，鐵面無私辯忠奸??”作為北宋時期的一名官員，你做到了始終如一，時刻守循著“清”的原則。你為官公正廉明，鐵面無私，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條，被人們譽為一代“青天大老爺”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉潔；威逼利誘，不奪志氣；功名厚祿，視若浮云——你以你那端正的一言一行和獨特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心擁護和愛戴，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。你那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，你那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——你理所當(dāng)然受萬眾的敬仰。顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒！回首滄桑歲月，感悟人間萬態(tài)暖春！你可知曉——當(dāng)您圣潔的靈魂疏離肉體，超脫塵世的糾紛，飛度極樂之時，多少中國子民萬里長街送總理，他們失聲痛哭，終日以淚洗臉，為您這位偉大的人民領(lǐng)袖的永辭，他們的心如同被狂妄的漩渦捅破——碎了，幻化成點點晶瑩的珠光，遺留在記憶的長河之中。你又可知曉——此時此刻，在地球的另一端，位于美國紐約的聯(lián)合國下半旗致哀，這在聯(lián)合國的歷史上是罕見的。聯(lián)合國的秘書長瓦爾德海姆就此作出了一定的解釋：“為了悼念中國總理周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我們的決定。原因有二：一是這么一個大國，金銀財寶多得數(shù)不勝數(shù)，可她的總理卻兩袖清風(fēng)；二是有10億人口，占世界人口四分之一的中國，她的總理卻沒有自己的親骨肉。任何國家的元首，如能做到其中一條，在他的逝世后，聯(lián)合國照樣為他下半旗”。這“兩個沒有”一下子在場的外交官員們心悅誠服，肅然起敬，繼而爆發(fā)出熱烈的掌聲。啊，你不愧為中國萬眾人民的保姆、大地堅挺的脊梁——怎樣服務(wù)祖國，做