【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 飛”在課文中是兩個(gè)極為平常的字，然而教者卻從中抓出了一對(duì)矛盾，以自己對(duì)課文的敏銳的感知力，為學(xué)生的深入研究，探索創(chuàng)造了條件，使學(xué)生感情到隱含在兩個(gè)詞語(yǔ)中的不同含義，從而與作者產(chǎn)生共鳴。動(dòng)態(tài)生成的課堂是真實(shí)的課堂能夠真實(shí)地反映學(xué)生的情況，因?yàn)檎n堂上可能發(fā)生的情況不是老師可以主觀決定的，也不是都能預(yù)料到的，哪怕你預(yù)設(shè)再充分，由于學(xué)生的不同，教學(xué)環(huán)境的變化以及其他諸多因素的影響，也會(huì)發(fā)生意外的情況，但是只要教師有足夠的教學(xué)機(jī)智，可能將這個(gè)問(wèn)題變成新的教學(xué)資源，把原先可能成為學(xué)習(xí)障礙的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。感悟的時(shí)機(jī)把握——深諳文本，多點(diǎn)感悟。１、在文本的“質(zhì)疑點(diǎn)”感悟。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”在教學(xué)中，老師要利用教材，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。如：《月光曲》有這樣的內(nèi)容：當(dāng)貝多芬彈完一曲后，盲姑娘激動(dòng)地說(shuō)：“彈得多純熟啊！感情多深哪！您，您就是貝多芬先生吧！”貝多芬沒(méi)有回答，卻又彈了一曲。教學(xué)時(shí)，有的學(xué)生會(huì)問(wèn)，貝多芬為什么沒(méi)有回答？為了讓學(xué)生感悟這個(gè)內(nèi)涵豐富的句子，可引導(dǎo)學(xué)生思考“沒(méi)有回答”的各種原因，讓學(xué)生設(shè)想了多種可能：（１）貝多芬默認(rèn)了。（２）貝多芬怕被人知道，會(huì)有很多人來(lái)看他。（３）貝多芬創(chuàng)作《月光曲》進(jìn)入佳境，沒(méi)有聽(tīng)到問(wèn)話。（４）貝多芬急著要把《月光曲》彈出來(lái)，顧不上回答。（５）貝多芬認(rèn)為遇上知音。非常激動(dòng)，說(shuō)不出話來(lái)．．．．．．２、在文本的“分歧點(diǎn)”感悟。閱讀教學(xué)中，學(xué)生對(duì)課文的反映往往是多元的，課堂上，教師要堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。如在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)開(kāi)鑿八達(dá)嶺隧道采用了“中部鑿井法”有著不同的理解，我抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，充分感悟。有的學(xué)生認(rèn)為，“中部鑿井法”就是先從山頂往下打一口豎井，再由豎井處分別向兩頭開(kāi)鑿；有學(xué)生馬上提出異議，他緊扣“兩頭也同時(shí)施工，把工期縮短一半”這句話，認(rèn)為詹天佑應(yīng)該是通過(guò)四個(gè)工作面同時(shí)施工的，即豎井處兩個(gè)從里向外鑿，隧道兩頭各從外向里鑿，這樣，工期才會(huì)縮短。而另有學(xué)生此時(shí)又提出自己的想法，說(shuō)既然中部鑿井可以增加工作面，那就應(yīng)該我多打幾口豎井，工作面越多，不是工期越短嗎？可其他學(xué)生不同意這種說(shuō)法，認(rèn)為打豎井也需要時(shí)間，所以并不是豎井打得越多越好，那究竟打幾口比較合適呢？同學(xué)們各抒己見(jiàn)，后來(lái)有個(gè)學(xué)生說(shuō)，肯定是打兩口，因?yàn)榘诉_(dá)嶺的隧道是居庸關(guān)的三倍長(zhǎng)，打兩口，把工作面增加到六個(gè)，而每段隧道的長(zhǎng)度就相當(dāng)于居庸關(guān)的長(zhǎng)度。同時(shí)又有學(xué)生提出詹天佑在開(kāi)鑿居庸關(guān)隧道時(shí)為什么不也采用“中部鑿井法”來(lái)增加工作面呢？經(jīng)過(guò)一番探究，他們明白了，原來(lái)居庸關(guān)的特點(diǎn)是“山勢(shì)高，巖層厚”如果采用“中部鑿井法”太花時(shí)間，所以用了“從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)”的方法。對(duì)此，有的學(xué)生還一畫(huà)了示意圖加以說(shuō)明。正是這一系列平等的交流，真誠(chéng)的溝通，互相補(bǔ)充，思維碰撞，學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，獲得思想的啟迪，求異思維得到逐漸升華。我們可以看到在對(duì)話中，學(xué)生由于有了表達(dá)個(gè)人感悟的途徑，情感就會(huì)更加投入。因此老師要用好文本所顯現(xiàn)的“分歧”點(diǎn)讓學(xué)生充分感悟，在充分讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在爭(zhēng)辯中表達(dá)自己的情感。總之，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要充分利用感悟，讓學(xué)生在感悟中理解，感悟中體會(huì)，感悟中獲得體驗(yàn)，從而不斷提高語(yǔ)文能力。第三篇：品讀感悟品讀感悟愛(ài)是化解仇恨的最佳武器，能融化世界上最冷酷的心，能遮掩一切過(guò)錯(cuò)；愛(ài)是上帝賜給人最珍貴的禮物，使人不再受到怨恨的捆綁，而能享受心靈真正的自由。沒(méi)有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳?。偉大的成功和辛勤的勞?dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。一個(gè)人要有主見(jiàn)，具備判斷是非的能力，才不會(huì)被別人的意見(jiàn)所左右。不要活在別人的輿論中，要靠自己的腳走路，用自己的腦袋思考。沒(méi)有想象就不會(huì)有所作為，不積極去規(guī)劃自己的未來(lái)，你的一生應(yīng)此也就會(huì)被限制住。沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，就不會(huì)激發(fā)沖天的干勁；沒(méi)有宏偉的報(bào)負(fù)，就不能改變自己的命運(yùn)。有了遠(yuǎn)大的理想，腳踏實(shí)地地去干，就一定惠獲得成功。心靈的真誠(chéng)是人性最為寶貴的底色。自然真情的流露，最為真摯。只有真情，才是最感人的。真誠(chéng)的付出定會(huì)有豐碩的回報(bào)。真誠(chéng)相對(duì)，則會(huì)有如沐春風(fēng)，如啜佳茗，如晤故人之感。權(quán)勢(shì)、金錢(qián)、武力不是萬(wàn)能的，它們也有蒼白無(wú)力的時(shí)候。打開(kāi)不同的窗，就會(huì)看到不同的風(fēng)景。善良的人之所以生活得更簡(jiǎn)單、更輕松、更快樂(lè)，因?yàn)樯屏嫉娜藦膩?lái)不會(huì)背負(fù)任何死心與貪婪的包袱。忘我是走向成功的一條捷徑。只有在這種環(huán)境中，人才會(huì)超越自身的束縛，釋放出最大的能量。只要心從希望，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。人生可以沒(méi)有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒(méi)有希望。希望是人類(lèi)生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息！不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。自己才是一支箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它、拯救他的都只能是自己。信念是一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功。蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)連結(jié)在半空中。他的勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲(chóng)，他的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形的張開(kāi)，仿佛得到神助。這樣的成績(jī)，使人不由得想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露得智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者創(chuàng)造的。無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來(lái)，快樂(lè)就會(huì)使你變得可愛(ài)人人都喜歡的那種可愛(ài)。不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色！生命的價(jià)值不依賴(lài)我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨(dú)特的永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！自信、執(zhí)著、富有遠(yuǎn)見(jiàn)、勤于實(shí)踐，會(huì)讓你握有一張人生之旅永遠(yuǎn)的坐票。在大海上航行的船沒(méi)有不帶傷的。雖然屢遭挫折，卻能夠堅(jiān)強(qiáng)地百折不撓