【文章內(nèi)容簡介】 、實踐、體驗入手，而不是從對心理知識的理解、方法的運用這一技術(shù)層面，因而我們說，初一政治課是最適宜活動課形式的。然而許多事實也說明，即使在新課程的實際操作中，仍往往難以跳脫這一點，使得初一年的心理健康教育往往流于形式、止于知識，到頭來必然導(dǎo)致一無所獲。這理應(yīng)給予我們深刻的思考。二、法律教育：初二法律教育的目的是教授學(xué)生基本的法律常識，學(xué)會掌握法律武器，培養(yǎng)有法律意識、遵規(guī)守紀的好公民，屬于法制的啟蒙教育。.這一特點本身也決定了其法律知識缺乏系統(tǒng)性，而注重讓學(xué)生初步了解法律與國家、法律與個人的關(guān)系，這也就要求我們的教師在教學(xué)過程中要在側(cè)重法律條文、知識的掌握及側(cè)重法律道德意識的培養(yǎng)做出選擇。從本質(zhì)上講，法律是從人性的惡出發(fā)，道德是從人性的善出發(fā)。那么，我們在初二階級的法律教育就有必要在教學(xué)上做出一定的思考：對于初二學(xué)生，什么樣的法律教學(xué)方式，理念才是適宜的？三、社會發(fā)展常識及國情教育：說到底，這一階段是理想，責(zé)任感的教育。初三部分的教學(xué)內(nèi)容是理論性極強的一部分。特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的原理、五個社會的更替、資本主義知識、青年人的崇高使命等，同時這些往往也是學(xué)生所認為的最“空洞、枯燥、無用”的部分。因而，作為初中的政治老師，有必要結(jié)合新的時代特征，以新的形式來加強這一部分內(nèi)容的教學(xué)。從總體上看，初中思想政治的教學(xué)雖然銜接性不強，但從內(nèi)容上講，公民意識、愛國意識、國際觀念、現(xiàn)代意識、創(chuàng)新意識、環(huán)境意識、心理素質(zhì)等幾方面的教育應(yīng)一直貫穿其中，在新課程下，我們的教學(xué)不能純粹地分年級、分知識結(jié)構(gòu)、割裂地教學(xué)，而應(yīng)從這幾方面去滲入、貫徹、聯(lián)系而全面地、整體地把握初中階段的思想政治教學(xué)，這樣，我們培養(yǎng)出來的人才是充滿個性的、富有活力的人，有了這諸多方面的啟迪、啟蒙，才能為將來進一步的發(fā)展打好基礎(chǔ)，即使一時看不到效果，但效果是實實在在的，以后也終會慢慢地顯現(xiàn)出來。另外，在新課程具體的教學(xué)實踐和操作中，是否有了教學(xué)理念的指導(dǎo)，一切都變得十分 簡單了嗎?我們看到的也并不完全這樣，其中務(wù)必把握或理清幾個關(guān)系：１、互動還是活動 :新課程強調(diào)體驗、實踐、參與，毫無疑問的，這就使得活動課變得十分重要。然而，“活動”畢竟是形式，我們追求的并不是活動本身，而是活動的過程以及在過程中體驗出來的感受、經(jīng)驗、感悟。然而，在實踐中，我們許多老師并沒有完全把握好這一問題，而是盲目地運用活動的形式，缺乏真正的互動、交流、溝通，缺乏準備、組織、指導(dǎo)、針對性，?(形式)而無真正的互動(實質(zhì))２、知識與能力: 知識就是力量。但這并不意味著我們就應(yīng)主張知識本位。在課程改革之前，人們就意識到能力比知識更為重要，而在課程改革中，能力的培養(yǎng)也進一步地不斷被強調(diào)，我們可喜地看到初中政治科的諸多變化。如教學(xué)內(nèi)容、出題方式、考試形式等方面的變化。但在喜悅以及成績豐收的背后，許多地方的考試變化更多地是在考教師，而非真正在考學(xué)生的能力，故而出現(xiàn)考試結(jié)果一榮(師)俱榮(學(xué)生)，一損俱損的現(xiàn)象，評價機制也當然離不開中考成績的結(jié)果。什么時候，我們的政治教學(xué)評價，能從純粹的考試制度中真正跳離出來，我們的初中政治教學(xué)才是真正的素質(zhì)教育，培養(yǎng)的也才真正是有能力的學(xué)生。３、是重過程還是重結(jié)果 :在教學(xué)過程中，我們往往忽略學(xué)生的理解、體驗、感悟。重過程，意味著讓學(xué)生通過感知—概括—應(yīng)用的思維過程，獲得能力的提升、素質(zhì)的培養(yǎng)；過程往往就是結(jié)果，結(jié)果往往就是通過過程表現(xiàn)出來的。而教育的結(jié)果和效果或目的是有一定區(qū)別的,、安靜還是活躍 :曾幾何時，老教師經(jīng)常告誡新教師課堂安靜與否是非常重要的。但在課程改革中，我們思考著：比安靜更重要的是什么？答案是：活躍的課堂氣氛。然而，課改三年多來，僅僅“活躍”夠嗎？活躍熱鬧的課堂，是不是意味著效果就好呢?,但更重要的是在活躍的氣氛當中,對于我們課堂教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)和氣氛的營造有很大的幫助,但我們不能本末倒置,而應(yīng)注意教學(xué)的目的性.５、人文還是功利 :在經(jīng)濟發(fā)展的上升時期，教育作為一種手段，往往更多的是側(cè)重于其工具性，而培養(yǎng)的人也就常帶有重學(xué)歷、重技術(shù)、重功利的色彩。這也體現(xiàn)我們的教學(xué)(當然也包括政治教學(xué))缺乏人發(fā)展應(yīng)有的人文關(guān)懷、人文精神的培養(yǎng)。初中的思想政治課，從其學(xué)科特點看，更有其進行人文精神培養(yǎng)的土壤和要求，然而，在片面地一窩蜂追求升學(xué)率的背景下，即使是在課改中，也往往不免流于功利。６、個性還是共性 :共性是要的,即要培養(yǎng)學(xué)生的基本道德素養(yǎng)和政治覺悟等,學(xué)生個性的培養(yǎng)仍不免受到限制,有來自教師的,但更多的是領(lǐng)導(dǎo)的及體制的壓力,而教師在評價體制沒有根本改變的情況下,是不可能真正放開手去實施的,對各科教學(xué),特別是政治科教學(xué),，初中思想政治課，基于其本身的學(xué)科特點，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識教育與德育教育的結(jié)合，理論與實踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會既有生機、活力，而又能獲得實質(zhì)效果，我們的教育目標也才能實現(xiàn)。第四篇：初中思想政治課教學(xué)語言藝術(shù)淺談思想政治課教學(xué)語言藝術(shù) 摘要: 作為政治教師擔(dān)負著傳道授業(yè)和培養(yǎng)學(xué)生人格品德的雙重任務(wù)初中思想政治課理論性強、比較抽象且有些枯燥，這就要求我們必須具備良好的語言素質(zhì)、技能，從而更有利于傳授知識和培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)。語言是教師和學(xué)生交流溝通的工具，教師語言技巧運用得好壞，直接關(guān)系到課堂效果關(guān)鍵詞:思想品德。教學(xué)語言藝術(shù)。運用偉大的教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率?！闭n堂教學(xué)是一種傳遞知識和信息的過程，而教師的教學(xué)語言便是一種傳遞的主要載體。因此，語言有無吸引力直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果?？梢姡虒W(xué)能否獲得成功，教學(xué)語言的運用是要害的一環(huán)。下面就結(jié)合自己多年的教學(xué)實踐，就我在教學(xué)中的點滴體會談?wù)勛约旱恼J識。一、教學(xué)語言要通俗易懂，具有幽默感教師的課堂教學(xué)語言,不管是通俗用語還是學(xué)科專業(yè)用語,一定不能超出學(xué)生的