【文章內(nèi)容簡介】 強。相反，周幽王烽火戲諸侯，眾叛親離，西周滅亡。今有抗戰(zhàn)時，共產(chǎn)黨同廣大人民群眾結(jié)下誠信之約，井岡山的星火終于匯成熊熊烈火，席卷古老神州大地。我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，低頭沉思，何謂誠信？其實人與人相互交往，坦誠相待就是誠信?？吹轿覀冏约海鳛楫敶髮W生，與人誠信就是不失信于人，誠信考試，不抄作業(yè)等等。不積小流無以成江海，只有從小處做到誠信，我們才能真正做到誠信，只有每一個人做到誠信，一個國家才能做到誠信。后記從胡錦濤總書記倡導的“八榮八恥”榮辱觀，其中之一就是“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，到如今的社會主義核心價值觀，誠信的重要不言而喻。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。所以，我個人認為，社會主義核心價值觀24字中，相比之下，唯有誠信最重要，最令人感動。第三篇：論社會主義核心價值觀之誠信論社會主義核心價值觀之誠信信121 桂愛瑤誠信，分開來說的話：誠，真實，誠懇；信，信任，證據(jù)。所以說，誠信，是誠實無欺，信守諾言，言行相符，表里如一?！罢\”，是儒家為人之道的中心思想，我們立身處世，當以誠信為本。宋代理學家朱熹認為：“誠者，真實無妄之謂?！笨隙ā罢\”是一種真實不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實可信。說真話，做實事，反對虛偽。誠信，是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。誠信，作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，千百年來被我們的祖先所推崇和發(fā)揚。她早已融入我們民族的血統(tǒng)，成為中華民族文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。在中華民族五千年的歷史長河中，流傳著無數(shù)感人的美德故事。今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化系統(tǒng)，并在豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身襲燦爛，心系執(zhí)著，帶著誠信上路，踏出一路風光。俗話說：“人無信不立，國無德不強?！痹邳h的十八大報告中，“誠信”更是被納入了社會主義核心價值觀之一?？梢姡瑹o論是于國，還是于個人，誠信都是非常重要的。馬克思主義倫理學批判地繼承了“誠”這個范疇，肯定誠實是社會公德中的一個重要規(guī)范。在長期的社會生活中，誠實之主要的道德要求逐漸明晰為：忠誠、正直、老實。忠誠的主旨是對祖國、對人民、對正義事業(yè)的忠誠。當然，這種忠誠不是盲目和狹隘的“愚忠”，而是認同于崇高的理想，為實現(xiàn)理想而不懈追求和努力奮斗，從而表現(xiàn)出樂于奉獻，勇于犧牲的精神。正直，是指為人正派，處事公正坦率。老實，則特指說老實話，辦老實事，做老實人。因此，從小的方面來說，誠信，是社會人際關系的精神紐帶和最高原則，是中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富；從大的方面來說，誠信，對于提升整個社會的道德水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。當代大學生是國家的未來建設者和接班人，我們的誠信狀況將直接關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設的順利進行。因為無論我們身在何處，我們所代表的不僅是自身，還有家庭，集體和國家。因此我們應時時誠信，處處誠信，誠信他人。如果我們表現(xiàn)得不好，別人批評的不僅是自己，也包括自己的父母，自己所在的國家。這讓我不禁想到一個在我們身邊經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象：一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經(jīng)是普遍不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的作弊團伙。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點，在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優(yōu)上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學生不是靠實力去爭取，而是想法設法請客送禮，投機取巧拉關系。而這些弄虛作假的直接后果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性，另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。在北京、上海、廣東的人才市場，大多數(shù)用人單位不愿意要應屆畢業(yè)生，認為他們有文憑沒水平。因此，是否誠實守信，不僅反映了一個人的思想品質(zhì)和道德覺悟，反映了一個團體的信用程度，更重要的是它影響到一個人的前途和發(fā)展。一個表里不一、言而無信的人，可能蒙混乃至得勢一時，但決不會長久，到頭來還是讓虛偽害了自己。缺乏誠信，影響的不僅僅是自己道德素質(zhì)的喪失，更會造成社會上的信用危機，使人們對彼此缺乏信任，對社會缺乏安全感，從而對社會的經(jīng)濟、政治造成方方面面的影響，甚至破壞國家形象。歷史證明：不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的社會是混亂的社會，講信譽的國家是沒有