【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 會(huì)公平正義根本要求。戶籍制度改革是實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)有之義。戶籍制度改革是推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化關(guān)鍵環(huán)節(jié)。戶籍制度改革是改善社會(huì)管理的重要舉措。二、對(duì)比型分論點(diǎn)： 誠(chéng)信道德缺失影響社會(huì)秩序與風(fēng)氣。中公教育最美現(xiàn)象構(gòu)筑社會(huì)道德的美麗風(fēng)景。鋪張浪費(fèi)敗壞黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。勤儉節(jié)約凈化官場(chǎng)生態(tài)引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。鋪張浪費(fèi)是一切腐敗現(xiàn)象的病根。三、遞進(jìn)式分論點(diǎn) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就，社會(huì)公正問(wèn)題凸顯。公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制被打破，社會(huì)活力難以保持。筑人人平等的機(jī)會(huì)門檻，釋放人才創(chuàng)造活力。政策不合理，加劇社會(huì)不公，拉大收入差距。影響社會(huì)和諧穩(wěn)定，導(dǎo)致階層對(duì)立社會(huì)沖突。是維護(hù)社會(huì)公平和諧穩(wěn)定的舉措。搞好第三次分配促進(jìn)收入分配公平。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全、食品安全狀況總體穩(wěn)定向好。人們對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全和食品安全缺乏信心 保障農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全和食品安全的任務(wù)艱巨。以社會(huì)共治全面提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平。四、比較型分論點(diǎn)中公教育并不是所有現(xiàn)代化和城市化都出現(xiàn)鄉(xiāng)村衰敗： 現(xiàn)代化美國(guó)鄉(xiāng)村沒有隨著現(xiàn)代化進(jìn)程而隱退。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中國(guó)卻隨著城市擴(kuò)張侵蝕恬靜鄉(xiāng)愁。英國(guó)工業(yè)城市有交通優(yōu)勢(shì)，利于工業(yè)發(fā)展。法國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力較強(qiáng)，工業(yè)化發(fā)展較慢。德國(guó)仿效外國(guó)，現(xiàn)代化進(jìn)程有后發(fā)趕超性質(zhì)?？梢姡擎?zhèn)化進(jìn)程應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，綜合考慮經(jīng)濟(jì)規(guī)律。城鄉(xiāng)養(yǎng)老之間的巨大差距在于：城市養(yǎng)老實(shí)現(xiàn)社會(huì)化,有社區(qū)組織介入幫助。農(nóng)村養(yǎng)老邊緣化，權(quán)利與群體訴求未受重視。城市養(yǎng)老機(jī)構(gòu)利用率高，出現(xiàn)一床難求現(xiàn)象。郊區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)入住率低,出現(xiàn)空置現(xiàn)象。五、內(nèi)涵型分論點(diǎn) 建筑記載城市文化魂。建筑蘊(yùn)含城市發(fā)展魂。建筑彰顯城市風(fēng)向魂。法治是社會(huì)發(fā)展的“穩(wěn)定器”中公教育法治是社會(huì)發(fā)展的“安全閥”。法治素養(yǎng)是選人用人的“風(fēng)向標(biāo)”。創(chuàng)新是國(guó)家和民族的強(qiáng)盛之基。創(chuàng)新是國(guó)家和民族的進(jìn)步之魂。創(chuàng)新是國(guó)家和民族核心競(jìng)爭(zhēng)力。 這啟示我們：首先要保護(hù)民族文化獨(dú)特性。其次，文化應(yīng)立足群眾需求，寓教于樂。最后，要以喜聞樂見的方式宣傳傳統(tǒng)文化。法無(wú)授權(quán)不可為啟示我們，在行政審批中：既不可抱著權(quán)力戀戀不舍，更不能在法律之外自我賦權(quán)，也不能進(jìn)行權(quán)力擴(kuò)張。中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持有效發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)： 首先在于改革開放，其次在于讓市場(chǎng)發(fā)揮經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)作用，最后在于體制機(jī)制的不斷創(chuàng)新。七、意義型分論點(diǎn)中公教育旅游業(yè)是擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)總量的有效舉措。旅游業(yè)是推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大助力。旅游業(yè)是提升國(guó)家軟實(shí)力的重要保障。是維護(hù)安定團(tuán)結(jié)局面的需要。是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)有效健康發(fā)展的需要。是落實(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的需然要求。教育公平是制約一個(gè)國(guó)家文明程度的重要因素。教育公平是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平的重要途徑。教育公平是構(gòu)建和諧社會(huì)的有效途徑。八、判斷型分論點(diǎn) 霧霾源于內(nèi)心的迷失 要除霧霾，先除心霾。治理霧霾，最根本在于政府的責(zé)任心。個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開書籍。個(gè)人的自我完善，離不開書籍。民族的振興，國(guó)家的強(qiáng)盛，同樣離不開書籍。中公教育這些現(xiàn)象，傳遞出民眾對(duì)法治的不信任，暴露出我們?cè)趫?zhí)法過(guò)程中存在的一些弊端，表明全社會(huì)法治觀念和法律意識(shí)有待于加強(qiáng)。九、預(yù)測(cè)型分論點(diǎn) 創(chuàng)新文化的不足一定會(huì)導(dǎo)致文化自信的缺失。缺少了文化創(chuàng)新力文化發(fā)展則會(huì)失去源動(dòng)力。創(chuàng)新能力不足定會(huì)阻礙創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)進(jìn)程。缺少創(chuàng)新精神將會(huì)制約實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)美麗征程。缺少創(chuàng)新文化定會(huì)影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展。十、展望型分論點(diǎn) 作風(fēng)建設(shè)需定會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大力量。作風(fēng)建設(shè)需將帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。作風(fēng)建設(shè)一定會(huì)促進(jìn)和諧社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。作風(fēng)建設(shè)定會(huì)成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要抓手。作風(fēng)建設(shè)將成為引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的推動(dòng)器。十一、辯論型分論點(diǎn) 不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展不能以破壞環(huán)境為代價(jià)。生態(tài)環(huán)境破壞需將導(dǎo)致生物多樣性的喪失。中公教育自然系統(tǒng)變化并不是生態(tài)危機(jī)的需然原因。生態(tài)矛盾是歷史積累的結(jié)果并不是偶然的。人口紅利消失并不會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯 社會(huì)老齡化并不會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)衰退。人口紅利消失不會(huì)終止高增長(zhǎng)。十二、設(shè)問(wèn)型分論點(diǎn) 為什么說(shuō)人民希望簡(jiǎn)政，發(fā)展需要放權(quán)? 是否破權(quán)力迷局，就能換市場(chǎng)活力? 如何使理事權(quán)歸屬，歸政府本位? 為什么說(shuō)科學(xué)精神首先是求知和探索精神? 是否有科學(xué)精神的民族才有生機(jī)、有希望? 怎樣弘揚(yáng)科學(xué)精神、提升科學(xué)素養(yǎng)?十三、反問(wèn)型分論點(diǎn) 難道我們不知道城市化是國(guó)家現(xiàn)代化的需然嗎? 數(shù)千年的傳統(tǒng)中國(guó)，怎么能忽視農(nóng)村的發(fā)展? 想重現(xiàn)美麗鄉(xiāng)愁，難道不應(yīng)該要拯救淪陷的鄉(xiāng)村? 馬航事件還沒有讓我們意識(shí)到對(duì)生命的忽視嗎?中公教育科技何嘗不是具有雙面性? 難道我們不應(yīng)該讓科技也具有人性化嗎?十四、對(duì)策型分論點(diǎn) 重視制度保障，推進(jìn)司法誠(chéng)信。倡導(dǎo)率先垂范，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信。完善監(jiān)管機(jī)制，保證企業(yè)誠(chéng)信。發(fā)揮媒體作用，提升個(gè)人誠(chéng)信。發(fā)揮孝文化作用，融入農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老制度。均衡發(fā)展為基礎(chǔ)，建立完善農(nóng)村養(yǎng)老制度。營(yíng)造孝文化氛圍，精神贍養(yǎng)滿足情感需求。 與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新工作思路。強(qiáng)化責(zé)任，務(wù)實(shí)工作作風(fēng)。勇于擔(dān)當(dāng)，講求工作實(shí)績(jī)。規(guī)范行為，從嚴(yán)隊(duì)伍建設(shè)。十五、綜合論述型分論點(diǎn) “一帶一路”戰(zhàn)略主題一帶一路最大的能量在經(jīng)濟(jì)，要注重經(jīng)濟(jì)上帶動(dòng)沿線區(qū)域、國(guó)家協(xié)調(diào)發(fā)展。一帶一路最大的活力源泉在文化，要注意把文化交流融入于經(jīng)濟(jì)合作之中。一帶一路最大的風(fēng)險(xiǎn)在生態(tài)，要注重生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)同步推進(jìn)。中公教育第五篇：申論考前必背資料申論考前必背資料（本備考資料包括四部分內(nèi)容：申論文章必背10大開頭和10大結(jié)尾、申論文章必背20條名言警句、申論文章分論點(diǎn)工整句式、申論?？紤?yīng)用文類型及新題型預(yù)測(cè)。各位同學(xué)在考前加深理解記憶，在考試中靈活運(yùn)用。預(yù)祝各位同學(xué)順利成“公”?。┮?、申論文章必背10大開頭和10大結(jié)尾（一）開頭縱觀世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，大工業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)了日不落帝國(guó)的輝煌，工業(yè)產(chǎn)品充斥全球見證了美利堅(jiān)的崛起，制造業(yè)領(lǐng)域的進(jìn)步成就了所謂的日本奇跡，經(jīng)濟(jì)大國(guó)的興起無(wú)一不是依靠制造業(yè)的崛起，沒有強(qiáng)大的制造業(yè)做支撐，就不可能有經(jīng)濟(jì)大國(guó)和強(qiáng)國(guó)。在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的今天，重振中國(guó)制造業(yè)，意義深遠(yuǎn)。品牌就是質(zhì)量，品牌就是效益，品牌就是生命力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日趨深化的今天，品牌對(duì)于企業(yè)生存和發(fā)展的重要性不言而喻，品牌戰(zhàn)略已成為眾多知名企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的法寶。品牌之于企業(yè)，是樹立形象、提升競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵；品牌之于民族，是彰顯風(fēng)貌、爭(zhēng)取立足之地的法寶。3.“空心村”現(xiàn)象 孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！苯陙?lái)一系列的留守悲劇讓人不忍正視。將心比心，著實(shí)揪心?！翱招拇濉眴?wèn)題既是當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，更是一種陣痛。孔子云：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！闭l(shuí)也不愿背井離鄉(xiāng)，骨肉分離，龐大的留守兒童及空巢老人組成的空心村，折射出現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻，凸顯出整治“空心村”工作的緊迫性?！胺驄D有恩矣，不誠(chéng)則離”，夫妻之間只有講誠(chéng)信，才能和睦相處；“與朋友交，言而有信”，朋友之間只有坦誠(chéng)相待，才能推心置腹，結(jié)成君子之交。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立人之本；沒有誠(chéng)信的人，終無(wú)立足之地。同理，政府無(wú)信不威，國(guó)家無(wú)信不強(qiáng)。政府誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信的核心與關(guān)鍵，它引導(dǎo)著公眾的誠(chéng)信精神，對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)起著極大的示范作用。杰里米里夫金曾說(shuō)過(guò)，“人類社會(huì)歷史上，曾經(jīng)有很多技術(shù)革命，但是仔細(xì)分析，只有能源來(lái)源及使用方式的根本性改變，才能整體上改變?nèi)祟惖慕?jīng)濟(jì)社會(huì)面貌，才是根本的革命?！边@句話揭示了能源革命的重要地位。當(dāng)前，第三次工業(yè)革命浪潮洶涌澎湃，我國(guó)也應(yīng)順勢(shì)而為，積極發(fā)展新能源，引領(lǐng)能源革命，發(fā)揮其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全方位帶動(dòng)作用。 不知何時(shí)起，“床底松聲萬(wàn)壑哀”已成了詩(shī)頁(yè)間的舊夢(mèng)，即使是在月夜里醒來(lái)，耳畔回蕩的也只剩下施工工地傳來(lái)的陣陣轟鳴。不知何時(shí)起，“開窗放進(jìn)大江來(lái)”已成了記憶里的背影，也許大江依舊，但推窗映入眼簾的卻只剩下垃圾成山。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的持續(xù)加速，新建筑不斷拔地而起，然而這繁華背后卻是越來(lái)越棘手的建筑垃圾污染問(wèn)題。解決建筑垃圾污染問(wèn)題，要走綠色施工道路，變廢為寶，點(diǎn)石成金，大力發(fā)展建筑垃圾資源化。 黑格爾說(shuō)：“當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。”當(dāng)我們自以為征服自然時(shí)，霧霾席卷而來(lái)，污水肆意橫流，國(guó)人的治污期盼無(wú)比強(qiáng)烈。然而歷經(jīng)環(huán)境變遷、社會(huì)發(fā)展，昔日的環(huán)保法責(zé)任主體設(shè)定不足，責(zé)任內(nèi)容制定缺乏，已然難堪治污大任。此時(shí)，新環(huán)保法“利劍出鞘”，劃開了環(huán)保執(zhí)法動(dòng)真格的大幕。 精神的力量是強(qiáng)大的，一塊任何人也無(wú)法撬動(dòng)的萬(wàn)斤巨石，一顆野草的種子卻可以從它的縫隙中生根發(fā)芽，最終使它迸裂。堅(jiān)韌不