【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造出符合時(shí)代特點(diǎn)的文化精品，在廣泛傳播中使之激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，才能堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心。資料6 “紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋……美哉我少年中國(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆?！睉?yīng)著婉轉(zhuǎn)低沉的古箏聲聲，一篇《少年中國(guó)說》打動(dòng)人心，蕩氣回腸。9月14日，北京語(yǔ)言文化大學(xué)內(nèi)，“孔子學(xué)院杯”漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士教學(xué)大賽現(xiàn)場(chǎng)，一位來(lái)自肯尼亞的留學(xué)生將一篇《少年中國(guó)說》朗誦得聲情并茂，那一瞬間，全場(chǎng)的觀眾，中國(guó)學(xué)生、外國(guó)學(xué)生，全部被帶到文章的情景當(dāng)中。在那一刻，你會(huì)由衷地感慨，所謂“文化差異”與隔閡，在這一刻，并不存在。好的作品，可以穿越國(guó)界、穿越語(yǔ)言，直抵內(nèi)心，引發(fā)共鳴。聯(lián)想此前曾經(jīng)在海外獲得好評(píng)與口碑的《媳婦的美好時(shí)代》，一句“媳婦無(wú)國(guó)界”的玩笑道出了一部文化作品“走出去”并真正“走進(jìn)去”的良好傳播效果。電視劇可以跨文化傳播，其他的文化作品也是如此。所謂“文化差異”，從來(lái)都不應(yīng)該成為文化走出去的障礙。事實(shí)也是如此，在不斷加快的“走出去”進(jìn)程中，中華文化正越來(lái)越多地被世界所了解和接受。以孔子學(xué)院為龍頭，以影視劇、圖書為前鋒，一批批優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)影視劇在國(guó)外熱播、精品圖書在海外熱賣，“中華文化熱”在國(guó)際上持續(xù)升溫，漢語(yǔ)和中華文化的國(guó)際推廣取得顯著成績(jī)。資料7 2014年10月至11月，由于丹教授帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)——首都文化創(chuàng)新與文化傳播工程研究院與國(guó)際著名調(diào)研平臺(tái)Survey Sampling International（簡(jiǎn)稱SSI）合作開展了首次外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化認(rèn)知的調(diào)查，于今年6月首次發(fā)布調(diào)查結(jié)果。本次調(diào)查對(duì)象是代表不同區(qū)域和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的6個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的民眾，即英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、日本、韓國(guó)的民眾。調(diào)研計(jì)劃在每個(gè)國(guó)家選取400份樣本，均來(lái)源于SSI全球樣本庫(kù)。從調(diào)查對(duì)象對(duì)中國(guó)文化整體認(rèn)知程度來(lái)看，中國(guó)形象正在被越來(lái)越多的外國(guó)人認(rèn)知，但中國(guó)文化的被認(rèn)知程度整體較低。受訪者對(duì)于自然資源、生活方式等具象的文化符號(hào)認(rèn)知度較高，而對(duì)哲學(xué)觀念、藝術(shù)形態(tài)等抽象的文化符號(hào)的認(rèn)知度則整體較低。同樣是近鄰，日本與韓國(guó)受訪者對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知與興趣呈現(xiàn)較大差異。韓國(guó)呈現(xiàn)整體正面意愿，日本呈現(xiàn)整體負(fù)面意愿，這或許可以從雙邊關(guān)系、國(guó)民心態(tài)等進(jìn)行分析。美國(guó)自身是文化輸出國(guó)，同時(shí)對(duì)其他國(guó)家文化的包容度也相對(duì)較高。其對(duì)中國(guó)文化相對(duì)高的認(rèn)知度與我國(guó)目前偏重于歐美國(guó)家的對(duì)外傳播策略相關(guān)。文化親緣性是影響文化認(rèn)知程度的因素之一，經(jīng)濟(jì)共同體的關(guān)聯(lián)性對(duì)文化認(rèn)知起到越來(lái)越重要的作用。從整體來(lái)看，外國(guó)民眾認(rèn)為不同媒介間的可靠性差異較小，對(duì)作為信息傳播通道的不同媒介類型，整體信任度較高。其中，家人或朋友等人際傳播渠道被認(rèn)為最可靠，互聯(lián)網(wǎng)的快速崛起在贏得信息傳播速度的同時(shí)，也獲得了外國(guó)民眾在信息傳播可靠性方面的認(rèn)可，大眾傳播媒介依舊是社會(huì)信息傳播的重要媒介平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)媒介作為快速崛起的信息傳播渠道成為外國(guó)民眾獲取信息、認(rèn)知世界的重要信息來(lái)源，接近2/3的受訪者將互聯(lián)網(wǎng)作為接觸中國(guó)文化信息的首選渠道。學(xué)歷越高的外國(guó)民眾，選擇互聯(lián)網(wǎng)獲取與中國(guó)相關(guān)信息的比例越高。與媒介可靠性的選擇比例不同的是，信息時(shí)代中人際傳播在信息獲取廣度和深度方面的作用顯得過于微小。由此可見，大眾媒介時(shí)代的媒介擬態(tài)環(huán)境的效應(yīng)在互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界中依然存在。從中國(guó)文化產(chǎn)品的開發(fā)與外國(guó)民眾文化消費(fèi)的匹配程度來(lái)看，現(xiàn)有中國(guó)文化產(chǎn)品開發(fā)與推廣方式較為傳統(tǒng)、單一，在文化產(chǎn)品內(nèi)容開發(fā)層面、文化產(chǎn)品外在創(chuàng)新形式和文化產(chǎn)品推廣渠道方面，難以滿足外國(guó)民眾固有的文化產(chǎn)品消費(fèi)習(xí)慣。本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，80%以上受訪者對(duì)中國(guó)文化感興趣，但是在不同類型文化產(chǎn)品的選擇方面，選擇意愿明顯不同。在現(xiàn)有中國(guó)文化產(chǎn)品的類型中，書籍、報(bào)紙、電影成為外國(guó)民眾最愿意選擇的文化產(chǎn)品類型，而具有中國(guó)本土民族特色的手工藝產(chǎn)品、帶有中國(guó)當(dāng)代社會(huì)特性的電視劇作品和中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品的選擇比例較低。媒介仍舊是社會(huì)個(gè)體認(rèn)知世界的主要信息接收渠道。根據(jù)調(diào)查可知，中國(guó)文化產(chǎn)品、中國(guó)文化活動(dòng)在媒介推廣渠道方面，與外國(guó)民眾獲取文化信息的習(xí)慣存在偏差，急需轉(zhuǎn)換理念，使用世界通行的互聯(lián)網(wǎng)新媒體傳播手段。在電視劇、電視節(jié)目等文化產(chǎn)品的消費(fèi)渠道方面，視頻網(wǎng)站成為多數(shù)受訪者的首要選擇。由此我們發(fā)現(xiàn)，不同國(guó)家受眾接觸中國(guó)文化產(chǎn)品意愿存在較大差異性，英國(guó)人喜歡閱讀中國(guó)書，美國(guó)人喜歡觀看中國(guó)演出，韓國(guó)人喜歡觀看中國(guó)影視作品，法國(guó)人偏好中國(guó)手工藝品。在推廣中國(guó)文化產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同群體的差異進(jìn)行針對(duì)性的分眾化傳播，對(duì)不同國(guó)家各有側(cè)重。以演出、電影、文化活動(dòng)等為代表，中國(guó)文化“走出去”的形態(tài)與外國(guó)人文化消費(fèi)偏好存在偏差，影響了對(duì)外傳播的效果。中國(guó)圖書的優(yōu)秀譯作和電影的對(duì)外傳播應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，手工藝品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和產(chǎn)業(yè)開發(fā)需要提升，網(wǎng)絡(luò)游戲的內(nèi)容創(chuàng)新和國(guó)際化品牌打造需得到重視。資料8 2014年12月20日，總書記在澳門大學(xué)考察時(shí)再次強(qiáng)調(diào)“文化自信”，指出：“五千多年文明史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而且我們是沒有斷流的文化。建立制度自信、理論自信、道路自信，還有文化自信。文化自信是基礎(chǔ)。”總書記把“文化自信”作為道路自信、理論自信、制度自信之后的“第四個(gè)自信”提出來(lái)，并且把文化自信作為前“三個(gè)自信”的基礎(chǔ)提到更高地位，其意義極為深遠(yuǎn)。“文化自信”是繼“制度”“理論”和“道路”自信后，習(xí)近平提出的“第四個(gè)自信”?！肚笫恰房恼J(rèn)為：“文化自信,是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念?！卑倌隁v史，中國(guó)人經(jīng)歷了從傲慢到失落自信再到回歸自信的曲折過程。目前，在“中國(guó)夢(mèng)”的語(yǔ)境下，文化自信越發(fā)重要。文化自信來(lái)源于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族記憶和圓融大氣的中國(guó)智慧，來(lái)源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念，也會(huì)讓我們?cè)谶@一道路上走得更遠(yuǎn)更堅(jiān)定。三、作答要求（一）根據(jù)給定資料1～4，分析當(dāng)前我國(guó)文化發(fā)展存在的問題。（10分）要求：觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言精練，條理清晰，200字左右。（二）結(jié)合給定資料3，針對(duì)中國(guó)城市建筑存在的“五大亂象”，請(qǐng)你談?wù)勚袊?guó)建筑應(yīng)該如何確立文化自信。（15分）要求：準(zhǔn)確、全面、精煉，300字左右。（三）近期，某高校將舉辦一場(chǎng)關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的師生交流會(huì)，假如你是交流會(huì)的組織者，請(qǐng)你結(jié)合給定資料5，以該校校團(tuán)委的名義為此次活動(dòng)撰寫一份倡議書。（25分）要求：（1）內(nèi)容具體，指向明確；（2）語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力；（3）不超過600字。（四）結(jié)合給定資料7，針對(duì)我國(guó)文化如何“‘走出去’并真正‘走進(jìn)去’”提出相關(guān)對(duì)策。（10分）要求：語(yǔ)言精練，要點(diǎn)清楚，有針對(duì)性，200字左右。（五）請(qǐng)結(jié)合給定資料，圍繞“文化自信”這一主題，自擬題目，寫一篇文章。（40分）要求：（1）自選角度，見解明確、深刻；（2）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；（3）思路明晰，語(yǔ)言流暢；（4）字?jǐn)?shù)1000~1200字。四、參考答案（一）根據(jù)給定資料1～4，分析當(dāng)前我國(guó)文化發(fā)展存在的問題。（10分）要求：觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言精練，條理清晰，200字左右?！緟⒖即鸢浮慨?dāng)前我國(guó)文化發(fā)展存在以下三方面問題：（1）過度引進(jìn)、推崇外國(guó)文化，“唯洋是舉”、“食洋不化”甚至“全盤西化”的現(xiàn)象在一些領(lǐng)域較為嚴(yán)重，如電視節(jié)目、文字標(biāo)識(shí)、建筑、教育等領(lǐng)域。（2）文化創(chuàng)新與創(chuàng)造能力匱乏，創(chuàng)作趨同，與本土文化和傳統(tǒng)文化割裂，忽視人文情懷與大眾認(rèn)同感。（3）文化基因存在“無(wú)根”的危機(jī)，在發(fā)展教育和文化產(chǎn)業(yè)方面對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承力度不足，文化自信被嚴(yán)重?fù)p害。（二）結(jié)合給定資料3，針對(duì)中國(guó)城市建筑存在的“五大亂象”，請(qǐng)你談?wù)勚袊?guó)建筑應(yīng)該如何確立文化自信。（15分）要求：準(zhǔn)確、全面、精煉，300字左右?！緟⒖即鸢浮恳弧?yīng)抓緊構(gòu)建體現(xiàn)民族特色、符合時(shí)代需要的中國(guó)建筑文化。既研究傳統(tǒng)建筑的“形”，更傳承傳統(tǒng)建筑的“神”，在建筑文化泛西方化和同質(zhì)化面前清醒地保持中國(guó)建筑文化的獨(dú)立與自尊。二、讓城市建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)回歸理性，牢固樹立保護(hù)和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念。三、城市規(guī)劃部門應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)，從嚴(yán)從細(xì)制定規(guī)劃設(shè)計(jì)的規(guī)范，不給粗俗、浪費(fèi)、復(fù)制、抄襲的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案開綠燈。四、加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍建設(shè)，提升建筑設(shè)計(jì)師的文化素養(yǎng)。改變我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)出現(xiàn)的行業(yè)生態(tài)堪憂、專業(yè)素養(yǎng)不足的窘境。特別要注重提高建筑設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和自信，立足民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，珍視歷史文脈的繼承和發(fā)展。（三）近期，某高校將舉辦一場(chǎng)關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的師生交流會(huì)，假如你是交流會(huì)的組織者，請(qǐng)你結(jié)合給定資料5，以該校校團(tuán)委的名義為此次活動(dòng)撰寫一份倡議書。（25分）要求：（1）內(nèi)容具體，指向明確；（2）語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力；（3）不超過600字?！緟⒖即鸢浮砍h書老師們、同學(xué)們：大家好！源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。可如今，世界被一“網(wǎng)”打盡，人們沉溺于數(shù)碼世界中，傳統(tǒng)文化的根基面臨被各種誘惑分而食之的危機(jī)。作為學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)、理解、熱愛我們的傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)西方的同時(shí)，對(duì)中國(guó)文化的根要尊重和揚(yáng)棄；對(duì)中國(guó)文化的魂要堅(jiān)守和創(chuàng)新，這樣才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化。作為教師，我們要以飽滿的熱情投身到傳統(tǒng)文化的教育當(dāng)中。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典，營(yíng)造良好的文化氛圍，“把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里，成為中華民族的文化基因”。引導(dǎo)學(xué)生正確借鑒“洋文化”，關(guān)鍵是食而能化、化而能食，切不可食洋不化甚至“全盤西化”。青年學(xué)子的課本里，應(yīng)該把古代經(jīng)典留住；民族復(fù)興的進(jìn)程中，必須把文化之根留住。梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說》中提到：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”因此，請(qǐng)老師和同學(xué)們自信自強(qiáng)、順勢(shì)而為，讓傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代，繼續(xù)滋養(yǎng)、照耀今人，給我們的心靈一份充實(shí)滿溢，使下一代依然優(yōu)雅堅(jiān)韌，讓這份民族的文化基因得以代代相傳。校團(tuán)委年月日（四）結(jié)合給定資料7，針對(duì)我國(guó)文化如何“‘走出去’并真正‘走進(jìn)去’”提出相關(guān)對(duì)策。（10分）要求：語(yǔ)言精練，要點(diǎn)清楚，有針對(duì)性，200字左右。【參考答案】一、建立中外文化交流平臺(tái)，讓文化傳播方式“百花齊放”。如創(chuàng)辦孔子學(xué)院、開展國(guó)際文化交流活動(dòng)等。二、豐富推廣手段，優(yōu)化傳播媒介。加強(qiáng)優(yōu)秀影視劇、圖書的傳播力度，針對(duì)群體差異性進(jìn)行分化傳播，優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)新媒體傳播手段。三、注重文化產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新形態(tài)與文化內(nèi)容的結(jié)合，增強(qiáng)豐富性和體驗(yàn)感，以提升國(guó)際受眾的認(rèn)知興趣與消費(fèi)意愿。四、文化“走出去”，轉(zhuǎn)變觀念尤為重要，創(chuàng)新文化“走進(jìn)去”的理念，尋找中國(guó)故事的“國(guó)際表達(dá)”。（五）請(qǐng)結(jié)合給定資料，圍繞“文化自信”這一主題，自擬題目，寫一篇文章。（40分）要求：（1）自選角度，見解明確、深刻；（2）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；（3）思路明晰，語(yǔ)言流暢；（4）字?jǐn)?shù)1000~1200字。【參考例文】文化繁榮 根在自信文化是孕育夢(mèng)想的精神家園，是民族強(qiáng)盛的重要支撐?？倳浿赋?，“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！薄拔覀円獔?jiān)定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個(gè)文化自信?！睘槭裁匆由稀拔幕孕拧蹦?？首先，文化自信是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的精神保證。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，完整地展現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的總體方略，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，必須堅(jiān)持文化自信；其次，文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)源動(dòng)力。一個(gè)民族要充滿生機(jī)活力、實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)，必須充分發(fā)揮我們民族文化強(qiáng)大的自信力量；最后，文化自信是擴(kuò)大對(duì)外交流的重要前提?？倳浄浅Ｖ匾曔\(yùn)用中國(guó)文化向世界各國(guó)闡釋中國(guó)的主張和智慧，贏得了眾多國(guó)家的贊賞，塑造了中國(guó)良好的國(guó)際形象。只有對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的信心，才能使我國(guó)的對(duì)外交流獲得強(qiáng)大的文化力量。怎樣有這個(gè)自信？堅(jiān)持文化自信，需要我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)存在的問題，遵循科學(xué)的客觀規(guī)律和指導(dǎo)思想，把文化自信的要求落到實(shí)處。第一，深度闡釋傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和更具時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容。不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。比如，可以對(duì)中國(guó)文化優(yōu)秀典籍根據(jù)時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，進(jìn)行再整理、再加工、再提煉，以滿足人民群眾的文化生活需要，使廣大人民群眾樹立文化自信，成為傳播和弘揚(yáng)中華美德、中華文化的主體。第二，以創(chuàng)新的方式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化?？倳洀?qiáng)調(diào)：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)?！币虼?，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。第三，樹立和強(qiáng)化正確的文化心態(tài)。當(dāng)前，堅(jiān)持文化自信，還應(yīng)該注意和防止一些不正確的思想和心態(tài)。如有的人妄自菲薄，崇洋媚外，照抄照搬西方模式和文化；有的人封閉保守，墨守成規(guī)，堅(jiān)持強(qiáng)烈的文化保守主義等。這都需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化的教育，樹立起正確的文化心態(tài)，昂首闊步地推進(jìn)我們的社會(huì)主義文化建設(shè)。第四，以開放包容的姿態(tài)推進(jìn)文化交流。當(dāng)前，中國(guó)與世界各國(guó)的文化交流與合作不斷深入，中國(guó)文化也只有通過與其他文化的碰撞、交流和融合，才能顯示出區(qū)別于其他文化的獨(dú)特魅力，并不斷繁榮發(fā)展。文化自信就是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨和民眾對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的敬畏與信仰。我們堅(jiān)持和倡導(dǎo)文化自信，就是要對(duì)悠久的民族傳統(tǒng)文化保持自信，對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義指導(dǎo)思想保持自信，對(duì)改革開放以來(lái)形成的中國(guó)特色社會(huì)主義文化保持自信，以高度的文化自信，推進(jìn)中國(guó)文化創(chuàng)新發(fā)展、走向世界。更多免費(fèi)國(guó)考及各地省考公務(wù)員考試資料，請(qǐng)?jiān)L問“學(xué)寶教育國(guó)家公務(wù)員考試網(wǎng)”（）第五篇：2011國(guó)家公務(wù)員申論模擬試題與參考答案2011年公務(wù)員考試《申論》模擬卷及參考答案(1)一、注意事項(xiàng)、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達(dá)能力的測(cè)試。：閱讀資料40分鐘，作答110分鐘。，按照后面提出的“作答要求”作答。二、給定資料，在國(guó)企改制中最極端的一幕不幸發(fā)生：吉林省屬國(guó)企通化鋼鐵集團(tuán)近3000名職工集會(huì)抗議知名民企建龍集團(tuán)入主，竟將后者委派、剛到任的總經(jīng)理陳國(guó)君圍毆致死，集團(tuán)子公司通化鋼鐵停產(chǎn)11小時(shí)。當(dāng)日晚間，吉林省政府緊