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正文內(nèi)容

1礦業(yè)權(quán)評估師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則(編輯修改稿)

2025-11-09 12:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 應(yīng)填寫“無”?!爱?dāng)年接受繼續(xù)教育情況或者未參加培訓(xùn)的原因”應(yīng)填寫清楚接受繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)時的完成情況;未參加培訓(xùn)的應(yīng)簡要填寫其原因,詳細(xì)情況應(yīng)另附紙張單獨說明原因并由所在資產(chǎn)評估機構(gòu)加注意見?!爱?dāng)年受行政處罰或行業(yè)懲戒情況”欄,應(yīng)填寫清楚受到何部門何單位的何種行政處罰、行業(yè)自律懲戒;如沒有應(yīng)填寫“無”?!八谫Y產(chǎn)評估機構(gòu)審查意見”欄,應(yīng)說明注冊資產(chǎn)評估師本人所填列的內(nèi)容是否屬實,并表明是否同意個人年檢意見及年檢是否予以通過。表內(nèi)的日期以及其他數(shù)據(jù)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字填寫。附件2:注冊資產(chǎn)評估師參與主要評估項目統(tǒng)計表填表人:注冊資產(chǎn)評估師證書編號: 填表日期: 年 月 日說明:本表應(yīng)由注冊資產(chǎn)評估師個人填報年檢內(nèi)承辦的資產(chǎn)評估主要業(yè)務(wù)項目;應(yīng)按報告的簽發(fā)出具順序、評估類型填報,報告的簽發(fā)人均為注冊資產(chǎn)評估師;“評估類型”欄應(yīng)選擇相應(yīng)的空格填寫“√”。第三篇:2005年全國礦業(yè)權(quán)評估師及從業(yè)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)工作總結(jié)2005年全國礦業(yè)權(quán)評估師及從業(yè)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)工作總結(jié)根據(jù)《礦業(yè)權(quán)評估師執(zhí)業(yè)資格制度暫行規(guī)定》(人發(fā)[2000]82號)規(guī)定和我部委托,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)、吉林大學(xué)(地球科學(xué)學(xué)院)于10月中旬分別在武漢和長春進行了2005年全國礦業(yè)權(quán)評估師及從業(yè)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)。本次培訓(xùn)實際參加人數(shù)270人,來自全國20多個省、市、自治區(qū)78個評估機構(gòu)和4個國土資源管理部門。在270人中有182人具有注冊礦業(yè)權(quán)評估師資格,53人為行業(yè)從業(yè)人員,其余為行政管理人員。儲量司趙先良副司長和評估處先后到兩地考察了培訓(xùn)情況。現(xiàn)將本次培訓(xùn)總結(jié)如下:一、培訓(xùn)內(nèi)容自去年5月礦業(yè)權(quán)評估師后續(xù)教育培訓(xùn)以來的一年多時間里,礦業(yè)權(quán)評估管理職能從勘查司、開發(fā)司調(diào)整到儲量司,《礦業(yè)權(quán)評估指南》進行了修訂,今年的培訓(xùn)有針對性地增加了一些內(nèi)容。趙先良副司長的開班演講以“誠信”為切入點,對礦業(yè)權(quán)評估人員和機構(gòu)提出了要求,介紹了儲量司的管理思路,很受學(xué)員的歡迎。儲量司評估處負(fù)責(zé)探礦權(quán)采礦權(quán)評估報告確認(rèn)(備案)審查的人員歸納講解了評估報告中的主要問題,提出提高質(zhì)量的要求。請三位礦業(yè)權(quán)評估師分別講解了新礦業(yè)權(quán)評估指南中主要評估方法和礦山項目可行性研究的基本知識。由兩校教師承擔(dān)的課程也根據(jù)儲量司的統(tǒng)一要求,結(jié)合評估業(yè)務(wù)的要求和他們自己的研究成果給學(xué)員們講授了一些較新的內(nèi)容,如《隱伏礦床(體)勘查的若干問題》、《世界的礦產(chǎn)資源》、《采礦科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢》、《礦產(chǎn)資源市場化及其法律保障的若干問題》,都受到學(xué)員的肯定,表示有不同程度的收獲。二、交流研討結(jié)合儲量司逐漸由礦業(yè)權(quán)評估師在評估理論技術(shù)方面起主導(dǎo)作用的思路,培訓(xùn)期間安排了半天時間組織評估師就評估實踐中的問題進行交流和研討,反應(yīng)較熱烈、積極。這樣作為一個溝通交流的平臺繼續(xù)保留下去。學(xué)員們也給培訓(xùn)工作的改進提出了建議。三、組織安排兩校主管校(院)長和教務(wù)處長一如既往非常重視,收到培訓(xùn)公告后很快擬定了培訓(xùn)計劃和通知,及時掛到網(wǎng)上。還安排專人負(fù)責(zé)組織這次培訓(xùn)工作。從學(xué)員交通、食宿到課程設(shè)置、考題設(shè)計和考場安排,均組織得井井有條,保證了教學(xué)計劃的順利進行。培訓(xùn)結(jié)束后及時總結(jié),報給儲量司培訓(xùn)結(jié)果。培訓(xùn)老師也是教學(xué)一線的教授。四、研究改進的方面、改進,提高效果。評估處2005年11月4日第四篇:職業(yè)道德基本規(guī)范職業(yè)道德基本規(guī)范——愛崗敬業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握職業(yè)道德職業(yè)道德基本規(guī)范的具體內(nèi)容與要求樹立敬業(yè)精神質(zhì)量意識為良好職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成打好基礎(chǔ)。認(rèn)知明理愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的基本要求是每個從業(yè)者是否有職業(yè)道德的首要標(biāo)志。愛崗敬業(yè)要做到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)能力培養(yǎng) 通過學(xué)生思考、研討、用文字或漫畫描述愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德活動加深對愛崗敬業(yè)的理解同時聯(lián)系各行各業(yè)的實際說明對學(xué)生概括能力文字或形象表達(dá)能力的培養(yǎng)。重點難點愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的基本要求對學(xué)生今后從業(yè)具有重要的指導(dǎo)作用所以是教學(xué)的重點但在實踐上做到這一基本要求也是不容易的又是本課的難點。教學(xué)方法 分析法、實例說明教學(xué)過程一、引入新課一個人要想像雄鷹一樣的振翅高飛就必須有智慧和良好的道德這 兩個堅硬的翅膀而職業(yè)道德素質(zhì)則是一個人未來職業(yè)生涯是否成功的關(guān) 鍵作為新世紀(jì)主人的中職生掌握職業(yè)道德及其規(guī)范的內(nèi)容與要求樹立起現(xiàn)代職業(yè)道德觀念既有利于提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)又有利于在職業(yè)活動中增加成功的機會有利于推進整個社會風(fēng)氣向積極健康的方向發(fā)展那么什么是職業(yè)道德和職業(yè)道德規(guī)范職業(yè)道德有哪些具體內(nèi)容和要求下面我們帶著這些問題走進這節(jié)課。二、授新課(開始板書)職業(yè)道德基本規(guī)范——愛崗敬業(yè)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教材并注意黑板上問題(1)什么是愛崗敬業(yè)?在行為上有哪些要求?提問學(xué)生、讓學(xué)生提問、小組討論、學(xué)生代表發(fā)言教師分析歸納:愛崗敬業(yè)就是要求人們熱愛自己的本職工作用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作。愛崗敬業(yè)要做到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。(2)那么什么是樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)?組織課堂討論,并要求學(xué)生用自己身邊的實例說明什么是愛崗敬業(yè),在行為上樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的具體事例表現(xiàn)。樂業(yè),就是喜歡自己的專業(yè)熱愛自己的本職工作。李素麗同志具有90年代新勞模的時代特點。她以強烈的首都意識、服務(wù)意識和公交窗口意識在三尺票臺和車廂服務(wù)中把黨的關(guān)懷、社會主義道德風(fēng)尚傳送到每個乘客的心坎上凈化了社會風(fēng)氣和人們的心靈把流動的車廂變成了展示首都精神文明的窗口。為了適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟對公交服務(wù)的新要求她刻苦學(xué)習(xí)文化知識認(rèn)真學(xué)習(xí)英語、啞語并努力鉆研心理學(xué)、語言學(xué)利用業(yè)余時間走訪地理環(huán)境潛心研究各種乘客心理和要求有針對性地為不同乘客提供滿意周到的服務(wù)。她親切、誠懇、樸實、大方、得體的服務(wù)使平凡的售票工作升華為一種藝術(shù)化的服務(wù)。李素麗同志在近20年的售票工作中崗位作奉獻(xiàn)真情為他人用真情架起了一座與乘客相互理解的橋梁把微笑送給四面八方被廣大群眾譽為老人的拐杖盲人的眼睛外地人的向?qū)Р∪说淖o士群眾的貼心人模范體現(xiàn)了公交一心為乘客服務(wù)最光榮的行業(yè)宗旨贏得了廣大乘客的尊敬和愛戴。1992年榮獲首都勞動獎?wù)?993年晉獲全國五一勞動獎?wù)潞腿珖鴥?yōu)秀售票員稱號1994年被評為全國建設(shè)系統(tǒng)勞動模范1996年起先后榮獲五四獎?wù)隆⑷珖思t旗手、全國職業(yè)道德標(biāo)兵和全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽稱號。她在參加中國婦女第七次全國代表大會和中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會期間受到江澤民、李鵬等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。建國五十周年大慶之際榮獲首都楷模稱號2000年被評為全國勞動模范?,F(xiàn)實生活中像李素麗式的人物不勝枚舉如掏糞工人時傳祥、紡織工人郝建秀、水電工人徐虎、他們能在自己平凡的崗位上作出出色的成績是我們學(xué)習(xí)的楷模是愛崗敬業(yè)的具體體現(xiàn)。是樂業(yè)理論的實踐。勤業(yè),就是勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)鉆研自己的本職工作。問:怎樣才能做到勤業(yè)呢答:要做到這一點一要勤奮、二要刻苦、三要頑強問:同學(xué)們你能舉出生活中具體勤業(yè)的表現(xiàn)嗎答:電腦打字員每天要擊打無數(shù)次的鍵盤常常手會麻木商店的營業(yè)員每天要接待許多顧客有時會口干舌燥汽車司機長時間的高度精神集中長時間的保持同一個姿勢需要有一種吃苦精神才可能勝任。例:大慶的新一代“鐵人”王啟民忘我工作說明了什么?凡是在本職工作出貢獻(xiàn)的人無不具備堅強的意志有不怕困難和挫折的精神。(典型事例“李姐的碗最鐵”)什么叫精業(yè)呢?精業(yè),就是使自己的本職工作的技術(shù),業(yè)務(wù)水平不斷提高精益求精。問:售貨員張秉貴“一抓準(zhǔn)”“一口清”說明了什么?答:搞好工作需要有嚴(yán)格要求,一絲不茍的工作態(tài)度。教師小結(jié):我們今天所說的敬業(yè)就是愛社會主義事業(yè)并為它勤勤懇懇認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作辨證看愛崗與敬業(yè)愛崗與敬業(yè)是相互聯(lián)系在一起的不愛崗就很難做到敬業(yè)不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業(yè),用一句通俗的話說是干一行愛一行鉆一行精一行教師留作業(yè):從正反兩方面用文字或漫畫描述“樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)”的愛崗敬業(yè)職業(yè)道德行為特征:玩忽職守堅守崗位不學(xué)無術(shù)勤于學(xué)習(xí)淺嘗輒止精益求精第五篇:教師職業(yè)道德及其基本特點第一章 教師職業(yè)道德及其基本特點基本內(nèi)容:第一節(jié) 教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵一、教師職業(yè)道德的概念:教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。它包括如下基本旨意:1.揭示了教師職業(yè)道德的獨特性,說明了它是教師這一職業(yè)所特有的,是與教師職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德,是教師在其現(xiàn)實職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和應(yīng)具有的。揭示示了教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵,說明教師職業(yè)道德不只是在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,還包括教師對這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的觀念意識和行為品質(zhì)。二、教師職業(yè)道德與道德:作為道德的一種,教師職業(yè)道德與社會公共道德有著割不斷的聯(lián)系,它們之間有共性,也有個性。(一)教師職業(yè)道德與社會公共道德所共有的特征 1.相對獨立性:道德在隨社會的發(fā)展而發(fā)展,隨著社會的變化而變化的。但是,道德在隨社會發(fā)展而發(fā)展的過程中,與社會的發(fā)展的過程中,與社會的發(fā)展不總是同步的,具有相對獨立性。在道德發(fā)展中,某些道德并不是蒼桑變幻和世代更替而發(fā)生變化。道德發(fā)展與社會發(fā)展并不是總是保持著同步性。主要表現(xiàn)為:或滯后于社會發(fā)展,或超前于社會發(fā)展。2.階級性:在階級社會中,社會公共道德和教師職業(yè)道德總是反映和體現(xiàn)著階級的意志,并按照階級的意志來建筑自身道德體系。社會公共道德和教師職業(yè)道德的階級性主要表現(xiàn)為:,并以此作為為評價人們的行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)。、愿望和要求。,來維護本階級的利益。歷史繼承性:任何新道德都不是憑空產(chǎn)生,而是在一定歷史條件下,適應(yīng)一定經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會關(guān)系的需要,適應(yīng)一定階級的需要,并對以往的道德規(guī)范、觀點等進行加工改造,保留那些符合新的社會關(guān)系和利益的東西,拋棄那些不相符合的東西而形成發(fā)展而來的。道德現(xiàn)象的共含性作為道德現(xiàn)象,社會公共道德和教師職業(yè)都包括以下三個方面:1.道德規(guī)范現(xiàn)象。它是指在一定社會條件下知道和衡量人們行為善惡的標(biāo)準(zhǔn),是社會或行業(yè)團體對人所提出的外在要求,2.道德意識現(xiàn)象。它是基于一定的社會條件,在道德活動中形成的并影響道德活動的各種具有善惡價值的認(rèn)識及在這基礎(chǔ)上產(chǎn)生的思想觀念、信念、信仰等。3.道德活動現(xiàn)象。它是指人或團體在社會生活中,在一定善惡觀念和行為規(guī)范的支配下所進行的各種道德實踐活動,是主觀見于客觀的東西。(二)教師職業(yè)道德和道德之間的聯(lián)系和區(qū)別聯(lián)系:教師職業(yè)道德是社會道德的重要組成部分,是道德在教師職業(yè)領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。它反映著道德對教師職業(yè)的專門化影響和作用,道德作為社會共同生活中最基本、最普遍的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念,是教師職業(yè)道德的主要價值來源。在教師職業(yè)道德的發(fā)展中,道德總是作為各種師德規(guī)范的確立提出合理性論證,提供有力的依據(jù),教師職業(yè)道德價值思想根植于道德基礎(chǔ)之中,總是與道德相一致。總之,道德和教師職業(yè)道德是共性和個性的關(guān)系。區(qū)別:道德是社會公共生活中最一般、最普遍的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念,而教師職業(yè)道德是教師職業(yè)活動中最特有的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念;兩者的產(chǎn)生的時間和發(fā)展不同。道德先于教師職業(yè)產(chǎn)生,是隨著人類社會的產(chǎn)生而萌芽和產(chǎn)生的,而教師職業(yè)道德則是人類社會腦體分工之后才開始產(chǎn)生的,就它們的發(fā)展而言,道德是隨著社會集體的發(fā)展而發(fā)展的,是在整個社會的廣闊空間里形成發(fā)展的,而教師職業(yè)道德,雖然也是隨著社會發(fā)展而發(fā)展的,但更主要的、更具體的還是在教師職業(yè)領(lǐng)域中形成和發(fā)展的,是與教師這一職業(yè) 密切聯(lián)系在一起的。第二節(jié) 教師勞動與教師職業(yè)道德一、教師勞動的社會價值及其對職業(yè)道德的必然要求(一)教師勞動的社會價值教師勞動的社會價值,主要是針對教師勞動與需要它的社會之間的關(guān)系而言,指教師勞動針對需要它的社會所具有的功能屬性。教師勞動的社會價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:。(二)教師勞動社會價值對其職業(yè)道德的必然要求 主要體現(xiàn)在兩個方面:一方面體現(xiàn)在社會的要求上:教師職業(yè)的產(chǎn)生發(fā)展是由于社會的需要,教師勞動的社會價值既是社會賦予的也是其本身所具有的,體現(xiàn)著教師 勞動對社會所具有的獨特屬和多方面的功能。另一方面體現(xiàn)在教師職業(yè)的自我要求上:從教師這一行業(yè)自身來說,它在努力追求和實現(xiàn)自身社會價值的同時,也會在自我規(guī)范、自我管理過程中發(fā)出對教師職業(yè)道德的要求。二、教師勞動對教師職業(yè)道德的內(nèi)在規(guī)定性教師是以教書來培育人的專門勞動者。這種職業(yè)的特殊性除了內(nèi)在地規(guī)定了應(yīng)有的知識水平、教育能力外,還內(nèi)在地規(guī)定了評價教師行為的善惡標(biāo)準(zhǔn)和教師應(yīng)有的從教為善的品質(zhì)。第三節(jié) 教師職業(yè)道德的基本特點一、教師職業(yè)道德的教育專門性教師職業(yè)道德對教育善惡的專門體現(xiàn)性和對教育的專門適用性。二、教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書和育人要求的一致性教師職業(yè)道德與其他道德相區(qū)別的另一個特點,就是教書育人,這是教師職業(yè)道德的根本所在。從古至今,始終貫穿著教書育人的要求,教書不僅僅只限于傳授知識,還要教育學(xué)生為人處事的方法。三、教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性1.在教師勞動價值上,它向人們揭示了教師從事的是造福人類的偉大事業(yè)。2.在教師職業(yè)社會地位上,它顯示了教師職業(yè)的崇高性,把教師視為聯(lián)系歷史與未來的一個活的環(huán)節(jié)。在教師職責(zé)上,它強調(diào)教書育人是根本,主張教書和育人的統(tǒng)一,反對只教書不育人。在教師職業(yè)態(tài)度和情感上,它提倡愛崗敬業(yè),以育人為樂。在教師職業(yè)形象上,它要求以身作則,為人師表在教師職業(yè)行為品質(zhì)上,它要求尊重信任學(xué)生,關(guān)系愛護學(xué)生。四、教師職業(yè)道德功能的多樣性教師職業(yè)道德的產(chǎn)生發(fā)展是社會和教師職業(yè)的需要,其功能具有多樣性。它不僅對教師職業(yè)作出了總要論證,而且有助于增強教師對自己職業(yè)的認(rèn)識。教學(xué)重點和難點重點是教師職業(yè)道德的含義及其重要旨意,教師職業(yè)道德的特點。難點是教師職業(yè)道德與道德的聯(lián)系和區(qū)別,教師勞動社會價值對職業(yè)道德的必然要求,教師勞動與教師職業(yè)道德的內(nèi)在規(guī)定性。復(fù)習(xí)思考題教師職業(yè)道德的內(nèi)涵教師職業(yè)道德僅僅是一種行為規(guī)范嗎?
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