【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）8花面交相映。（溫庭筠《菩薩蠻》）8未云何龍？復(fù)道行空，？（杜牧《阿房宮賦》）8豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）8帝子降兮北渚。（屈原《湘夫人》）8使六國(guó)各愛(ài)其人，；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，誰(shuí)得而族滅也？（杜牧《阿房宮賦》）8在天愿作比翼鳥(niǎo)。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）90、且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，？（柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》）9杜郎俊賞。，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩。，年年知為誰(shuí)生？（姜夔《揚(yáng)州慢》）9旌旆逶迤碣石間。，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土。（高適《燕歌行》）9群季俊秀，；，獨(dú)慚康樂(lè)。，高談轉(zhuǎn)清。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）9只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？。（李煜《虞美人》）9憂勞可以興國(guó)，自然之理也。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）9吳酒一杯春竹葉。（白居易《憶江南（其三）》）9以無(wú)厚入有間。（《庖丁解?！罚?而后人哀之；，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）9能不憶江南？（白居易《憶江南（其一）》）100、戰(zhàn)士軍前半死生，！，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵。（高適《燕歌行》）第三篇：高中語(yǔ)文人教版選修系列《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元第2課《閣夜》教案《閣夜》教案教學(xué)目標(biāo)欣賞并領(lǐng)會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生誦讀和鑒賞古詩(shī)詞的能力。師生共同領(lǐng)悟體會(huì)“因聲求氣 吟詠詩(shī)韻”的詩(shī)歌學(xué)習(xí)探究方法。誦讀品味本詩(shī)的意境。教學(xué)重難點(diǎn)1．感受詩(shī)詞中的語(yǔ)言美和意境美。2．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)蘊(yùn)涵在詩(shī)詞中的思想感情和人生哲理的領(lǐng)悟。教學(xué)方法1．反復(fù)誦讀吟詠，要求當(dāng)堂背誦這首詩(shī)。2．在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上賞析品味，加深理解，結(jié)合運(yùn)用比較法理解課文。教學(xué)時(shí)數(shù)： 1課時(shí) 教學(xué)步驟：一、新課導(dǎo)入：在我國(guó)古代詩(shī)歌歷史中有兩位重要的大詩(shī)人，他們的文章為后人稱(chēng)頌—李杜文章在，光耀萬(wàn)千長(zhǎng)！這里的李杜我們都很熟悉了指的是，李白、杜甫！上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了老李的《將進(jìn)酒》他的氣度，氣魄，氣勢(shì)，我們領(lǐng)略了感受了。那么，老杜的風(fēng)格怎樣呢？今天要學(xué)習(xí)的有七律千秋鼻祖之美稱(chēng)《閣夜》一詩(shī)！二、朗讀，師生共同把握詩(shī)歌的節(jié)奏韻律。播放配樂(lè)朗讀閣 夜 杜甫歲暮/陰陽(yáng)/催短景，時(shí)令到了寒冬，日子就越來(lái)越短； 天涯/霜雪/霽寒宵。浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。五更/鼓角/聲悲壯，五更時(shí)聽(tīng)到戰(zhàn)鼓號(hào)角，起伏悲壯； 三峽/星河/影動(dòng)搖。山峽倒映著銀河星辰，隨波動(dòng)搖。野哭/幾家/聞戰(zhàn)伐，野外幾家哭聲，傳來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的訊息； 夷歌/數(shù)處/起漁樵。數(shù)處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。臥龍/躍馬/終黃土，諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土； 人事/音書(shū)/漫寂寥。人事變遷音書(shū)斷絕，我寂寞無(wú)聊。學(xué)生自由朗讀，結(jié)合課文注解理解詩(shī)歌。（要求結(jié)合自己的情感體驗(yàn)，有感情的朗讀）學(xué)生個(gè)別朗讀，要求同學(xué)們認(rèn)真聆聽(tīng)。指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩(shī)歌。三、整體感知：這是一首感時(shí)傷事之作。篇中描寫(xiě)了夔州西閣冬夜的所聞所見(jiàn)，抒發(fā)了詩(shī)人垂老自傷飄零及憂國(guó)憂民的情懷。首聯(lián)對(duì)起，點(diǎn)出時(shí)間和地點(diǎn)，借夜雪初霽之景烘托出詩(shī)人的凄苦悲涼的心境。嚴(yán)冬歲杪，白晝很短，日落月升仿佛催促著白天匆匆而過(guò)。提問(wèn)：“歲暮陰陽(yáng)催短影,天涯霜雪霽寒”這一聯(lián)交代了什么要素? 注釋?zhuān)洪w：指四川夔州西閣。歲暮：年終。陰陽(yáng)：指日月。短景：指冬季日短。景：日光。霽：雨停初放晴或霧散了、雪不下了，都可用「霽」來(lái)形容。寒宵：寒冷的夜晚。“歲暮”，交代時(shí)間轉(zhuǎn)眼一年將盡，有韶光易逝人生短暫之感 ,稍稍流露出凄苦的心境?！疤煅摹?，稱(chēng)所在地資州，有客居天涯自傷飄泊凄寒，“宵”,這里指黎明前, 暗示詩(shī)人徹夜未眠，可見(jiàn)憂心之重,為下文寫(xiě)聽(tīng)到當(dāng)?shù)伛v軍的鼓角聲作鋪墊“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)”這一聯(lián)寫(xiě)了幾種感覺(jué)?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？注釋?zhuān)何甯褐盖宄咳c(diǎn)到五點(diǎn)這一段時(shí)間。三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。星河：星辰與銀河。星河影動(dòng)搖：星宿動(dòng)搖，是境內(nèi)有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的徵兆。聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)。借聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出了兵草未息、戰(zhàn)局緊張的悲壯氣氛，音調(diào)鏗鏘；下句借視覺(jué)寫(xiě)出了山川美景的秀麗，音調(diào)轉(zhuǎn)柔。一份愛(ài)我神州、痛我神州的悲壯情懷縈繞詩(shī)人的心頭?！耙翱耷Ъ衣剳?zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵”這一聯(lián)你讀懂了什么？ 注釋?zhuān)阂翱蘧洌阂庵^從幾家野哭中聽(tīng)到戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音。幾家：一作“千家”。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。漁樵：指漁夫和樵夫。夷歌句：意謂漁人樵夫都唱著夷歌，見(jiàn)夔州之僻遠(yuǎn)。聞戰(zhàn)伐千家野哭寫(xiě)“野哭”而多至“千家”，“千家”皆哭？反映了人民的深重災(zāi)難；“夷歌”，顯示了地方風(fēng)情。上下句形成對(duì)比，有人憂有人愁?！芭P龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂”這一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的悲慨？ 注釋?zhuān)号P龍：指諸葛亮?！妒駮?shū)?諸葛亮傳》：“徐庶??謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也?！避S馬：指公孫述。王莽篡漢時(shí)，他自立為蜀王。述在西漢末曾乘亂據(jù)蜀，自稱(chēng)白帝。這里用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱(chēng)帝”意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中及之。這句是賢愚同盡之意。詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和白帝廟，而引起無(wú)限感慨。臥龍先生神機(jī)妙算一世英名，躍馬稱(chēng)帝的公孫述叱咤風(fēng)云一代梟雄，這些成就千秋功業(yè)的人座鐘都掩埋于黃土，化為歷史的塵埃，今日你爭(zhēng)我戰(zhàn)的各路人馬也終將淡出歷史舞臺(tái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宇宙永恒和人生無(wú)常的悲哀。詩(shī)人在知交零落（好朋友李白、高適、嚴(yán)武等相繼去世）、存者音訊不通（親朋無(wú)一子）的情況下，唯有以公孫述、諸葛亮終歸“黃土”自我安慰，更顯出內(nèi)心的凄苦萬(wàn)狀，表達(dá)詩(shī)人老病孤獨(dú)、親朋音信斷絕的寂寥和無(wú)奈。韻譯時(shí)令到了寒冬，日子就越來(lái)越短； 浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。五更時(shí)聽(tīng)到戰(zhàn)鼓號(hào)角，起伏悲壯； 山峽倒映著銀河星辰，隨波動(dòng)搖。野外幾家哭聲，傳來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的訊息； 數(shù)處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土； 人事變遷音書(shū)斷絕，我寂寞無(wú)聊。板書(shū)設(shè)計(jì)：閣 夜 杜 甫悲慨—悲痛—— 悲哀—— 悲嘆四、分析總結(jié)藝術(shù)特色將眼前景、古時(shí)事與心中情巧妙地合而為一。三個(gè)用典（①野哭千家聞戰(zhàn)伐，②臥龍③躍馬）深沉地傳達(dá)了詩(shī)人在夜涼如水的夜晚，面對(duì)破碎的山河、零落的知交而難以抑制的內(nèi)心的傷痛。作用：表達(dá)詩(shī)人更深層次的思考，將眼前的動(dòng)蕩放到更深廣的歷史背景中去思考。古往今來(lái)，人事變遷，不論賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土；戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)論延續(xù)多久，終會(huì)結(jié)束；生命無(wú)論受到多少摧殘，總會(huì)延續(xù)。可謂“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”。五、課堂小結(jié)全詩(shī)寫(xiě)冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)的意思。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴；頷聯(lián)寫(xiě)夜中所聞所見(jiàn)；頸聯(lián)寫(xiě)拂曉所聞；末聯(lián)寫(xiě)極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說(shuō)明賢愚忠逆都同歸于盡，個(gè)人的寂寞就更無(wú)所謂了。全詩(shī)氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。預(yù)習(xí)布置 預(yù)習(xí)《李憑箜篌引》。板書(shū)設(shè)計(jì)三個(gè)用典：①野哭千家聞戰(zhàn)伐，②臥龍，③躍馬六、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)背誦全詩(shī)第四篇：語(yǔ)文：《將進(jìn)酒》教案(新人教選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞)《將進(jìn)酒》教案李白教學(xué)目的：。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：（同上）教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染疲瑸楹纬?？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。（嗜酒）天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。（狂放不羈）：，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛(ài)其才，找他進(jìn)宮做詩(shī)，李白醉醺醺的來(lái)到宮中，叫楊國(guó)中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩(shī)篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說(shuō)她死的時(shí)候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì)，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩(shī)人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。、經(jīng)歷 ： 李白：（701—762年）字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人，唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，后世稱(chēng)他為“詩(shī)仙”，又自稱(chēng)“酒中仙”。少年時(shí)，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無(wú)憂，企慕達(dá)到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過(guò)，養(yǎng)成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。天寶元年，他被招入長(zhǎng)安，供奉翰林，但此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不再勵(lì)精圖治，他寵愛(ài)楊貴妃，整日荒淫享樂(lè)，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點(diǎn)太平。這并不是李白的初衷，他沒(méi)有半點(diǎn)奴顏媚態(tài)，受到排擠，最終提出離開(kāi)長(zhǎng)安。之后的他，仍保持著對(duì)人生自由的向往，大力宣揚(yáng)人生如夢(mèng)，及時(shí)行樂(lè)的思想，這首詩(shī)歌就是一個(gè)很好地體現(xiàn)。二、背景、解題：本文選自《李太白全集》，作于天寶十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣?！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意為“勸酒歌”，朵頤因酒放歌為內(nèi)容，將（qiāng），清、愿之意，《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中有：“將子無(wú)怒”——愿、請(qǐng)你不要生氣。三、講解課文：（一）熟悉課文： （1）正音正字朝(zhāo)樽(zūn)還(hu225。n)岑(c227。n)烹(pēng)饌(zhu224。n)恣歡謔(z236。)(xu226。)徑(j236。ng)裘(qi)（2）把握詩(shī)歌的情感基調(diào)豪放（千、百、萬(wàn)??等數(shù)詞的運(yùn)用）（學(xué)生討論）（注意抑揚(yáng)頓挫），初步把握詩(shī)人情感的大起大落，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的豪放飄逸。（必要時(shí)教師范讀）、詞 悲 樂(lè) 憤 狂 愁（教師板書(shū)）（二）解析詩(shī)句：1.（1）先從黃河起“興”（學(xué)生回顧“興”的用法）“君不見(jiàn)”——從容、親切（黃河離詩(shī)人開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)不遠(yuǎn)）“天上來(lái)”極言黃河源頭之高，似從天降，東入大海，勢(shì)不可回。（上句寫(xiě)大河之來(lái)，下句寫(xiě)大河之去）插入：描寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有：A 黃河如絲天上來(lái)，洪波東流射大海。（壯）B 黃河西來(lái)絕昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。本詩(shī)句寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，但又有“不復(fù)回”之嘆。（悲）是以水來(lái)比喻時(shí)間的流逝。這樣的詩(shī)句不是李白的獨(dú)創(chuàng)： A《論語(yǔ)》子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。B 漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》百川東入海，何日復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。（2）、“高堂”——高大的廳堂 由時(shí)間來(lái)言及人生，“高堂明鏡悲白發(fā)” 李白的《秋浦歌》：白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。（異曲同工）一個(gè)“悲”字，嘆意極濃 光陰易逝，人生易老（板書(shū)）這兩句，既是比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在； 又是反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生的渺小、短暫。（教師提示，學(xué)生分析）前一句在空間上放大，后一句在時(shí)間上壓縮。不僅為下面的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆，也為李白的開(kāi)懷暢飲提供了充足的借口。2.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”——人生短暫，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)。（板書(shū)）“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”（大氣、豪放）插入：《行路難》作于公元744年（賜金還山）金樽美酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)。行路難，行路難；多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆