非洲出師課教案(編輯修改稿)
2024-11-09 12:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 宗時(shí)任諫議大夫、檢校侍中。領(lǐng)導(dǎo)周、隋各史的修撰工作。書成，升任左光祿大夫，封鄭國公。魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納。魏征提倡“無面從退有厚言”，“ 愛而知其惡，憎而知其善”，建議太宗廣開言路，認(rèn)為“兼聽則明，偏聽則暗”。他的起奏疏 作有《隋書》的序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論，主編有《群書治要》，還有《魏鄭公詩集》、《魏鄭公文集》等。言論散見于《貞觀紀(jì)要》。據(jù)史載：貞觀十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并為書石。對(duì)侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”背景介紹本文是魏征于貞觀十一年時(shí)寫給唐太宗的奏章。太宗登基之初，勵(lì)精圖治，政策比較正確，國內(nèi)出現(xiàn)了百姓富足、社會(huì)安定、國力漸強(qiáng)的“貞觀之治”。后來，太宗開始追求珍寶異物，興建宮殿苑囿，魏征便不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)提醒他。這一年就連上四次奏章。本文為其中一篇。三、整體感知1，放錄音，學(xué)生聽錄音，注意重點(diǎn)字詞的讀音及停頓處。教師板書生字詞，錄音完畢，師生共同研討。學(xué)生再次朗讀課文，進(jìn)一步熟悉課文。四、研習(xí)第一自然段找一名學(xué)生朗讀第一自然段，教師與其他學(xué)生正音教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文注解串譯本自然段，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞學(xué)生自主翻譯，然后找學(xué)生翻譯，并檢查重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。分析回答問題：（1）本段作者提出了什么觀點(diǎn)？明確：觀點(diǎn)（1）思國之安者，必積其德義 ；（2）居安思危，戒奢以儉。（2）本段用了什么論證方法？其作用何在？答：喻證法——把積德安國這個(gè)抽象的道理用固本求長、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識(shí)進(jìn)行比喻，使論述變得更加生動(dòng)形象而易懂；正反對(duì)比論證法——采用強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比使勸諫對(duì)象更加深刻地認(rèn)識(shí)到思國之安必積德義的道理。（3）本段三句話各是從什么角度來闡述自己的看法的？答：第一句正面引出主要觀點(diǎn)，闡明積德義的重要性；第二句從反面論述自己的主要觀點(diǎn)，闡明積德義的必要性；第三句從皇帝自身地位的角度來闡明不積德義的嚴(yán)重后果，進(jìn)一步論證治理國家，必積德義。（4）魏征雖是大膽直諫，但在勸諫中也講究方式方法，言語也中聽，你能說明這樣的特點(diǎn)嗎？答：開篇并沒有直接提出“十思”的內(nèi)容，而是以“臣聞”的口氣開頭，不卑中亢，令人警醒；再就是借貶低自己來抬高君主，使對(duì)方耳聽直言心悅誠服。板書 ：木之長固根本｝〓國之安，固根本 正面 流之遠(yuǎn)浚泉源｝ 居安思危，戒奢以儉 源不深流之遠(yuǎn)（不可）｝〓德不厚，國之安（不可）反面 根不固木之長五，背誦第一段六，布置作業(yè)：熟練背誦第一段，且自主串解第二段積累下列成語：居安思危，戒奢以儉第三篇：非洲教案167。（1）課型 新授課 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)1．運(yùn)用地圖說明非洲的地理位置（經(jīng)緯度位置、半球位置、海陸位置）2．初步學(xué)會(huì)從自然角度分析非洲的人種特征；從歷史原因分析非洲的人口分布，以及非洲是世界上國家最多的大洲這一現(xiàn)象。3．運(yùn)用地圖分析說明非洲地形特征，：培養(yǎng)學(xué)生從地圖上獲取地理知識(shí)的能力，以及從課外書籍上獲取地理知識(shí)的能力。教育目標(biāo)：訓(xùn)練讀圖分析，解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生人人平等的觀念。重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：運(yùn)用地圖說明非洲的地理位置（經(jīng)緯度位置、半球位置、海陸位置）運(yùn)用地圖分析說明非洲地形特征，：訓(xùn)練讀圖分析，解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生人人平等的觀念。教學(xué)方法：啟發(fā) 討論 講授式 教學(xué)用具：多媒體 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課通過海陸分布的內(nèi)容，可以考察學(xué)生亞洲、歐洲相臨近的大洲——非洲。而非洲的名稱“亞非利加”的本意是“陽光灼熱”的意思。為什么會(huì)這樣呢？在上學(xué)期的學(xué)習(xí)中我們也了解到，居住在非洲的人大都是黑色人種，這又是為什么呢？創(chuàng)設(shè)地理情境，提出假設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)生思考
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