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正文內(nèi)容

讀三十六計(jì)有感[精選多篇](編輯修改稿)

2024-11-09 12:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 城邯鄲,趙求齊相救,齊國(guó)的孫臏帶領(lǐng)眾兵直攻魏國(guó),另派伏軍中途襲擊魏軍歸路,魏軍大敗,趙國(guó)之困遂解。赫赫有名的“圍魏救趙”之計(jì)至今讀來(lái)依舊令人蕩氣回腸。雖然科技的39。進(jìn)步使得當(dāng)今社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)格局發(fā)生了天翻地覆的變化,兵書(shū)越來(lái)越乏人問(wèn)津。然而如《孫子兵法》之類的兵書(shū)的思想?yún)s能貫通古今,歷久彌新。在我看來(lái),孫子留下的不僅僅是過(guò)人的膽識(shí)謀略,更是一種思考的價(jià)值。思考是成功之路上的鋪路石,是使一切問(wèn)題迎刃而解的鑰匙。它教育我們?yōu)槿颂幨聭?yīng)該隨機(jī)應(yīng)變、化險(xiǎn)為夷,這何嘗不是一筆精神財(cái)富?在汗牛充棟的名篇巨制中,《三十六計(jì)》和《孫子兵法》或許只是九牛一毛,滄海一粟,但茫茫書(shū)海中的一次美麗的邂逅卻賜予了我莫大的精神財(cái)富。漫步海灘,回首那深深淺淺的腳印,我仔細(xì)端詳著這小巧的貝殼,海風(fēng)襲來(lái),又是思緒萬(wàn)千……讀《三十六計(jì)》有感8在《孫子兵法》中有一篇實(shí)案是《美馬記》,看了這篇實(shí)案,讓我有了深深的思考?!睹礼R記》主要講了在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,匈奴經(jīng)常入侵趙國(guó)邊境,趙王便命令李牧駐守雁門關(guān),防御匈奴。一天,李牧發(fā)現(xiàn)匈奴人正趕著幾百匹馬,在河岸邊洗浴,李牧想得到這些馬以壯大自己的戰(zhàn)力,他就挑選了幾百匹母馬,放出城外。過(guò)了一會(huì)兒,匈奴人的馬就紛紛下水來(lái)到了母馬群中,李牧見(jiàn)狀,就下令將馬全部趕入了城中。李牧效仿美人計(jì),創(chuàng)出了《美馬記》,輕而易舉地獲得了敵軍百匹駿馬,不但增強(qiáng)了自己的實(shí)力,同時(shí)也消弱了敵軍的實(shí)力,這就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。在生活學(xué)習(xí)中,我們也可以找到許多像《美馬記》一樣的例子,把公馬和母馬看做是困難和解決困難的方法,如果公馬是生活中遇到的困難,母馬便是解決困難的方法。比如,在學(xué)習(xí)中,遇到的困難就是公馬,而學(xué)習(xí)方法就是母馬,要正確使用方法,解決學(xué)習(xí)中的困難。而在生活中,我們同樣可以用《美馬記》,我就有過(guò)一次親身的體會(huì)。一次,我在玩蹦極時(shí),從高空跳下時(shí)的`恐懼如同公馬,而我的決心和信心就如同母馬,使我毅然決然的跳了下去,去感受和體會(huì)挑戰(zhàn)極限的刺激和快樂(lè)。因此,在我們生活中,如果遇到難題,就可以用《美馬記》,找到解決問(wèn)題的方法,達(dá)到事半功倍。讀《三十六計(jì)》有感9《三十六計(jì)》是一部中華民族博大精深的兵書(shū)。記載了當(dāng)時(shí),人們對(duì)打仗時(shí)兵法的運(yùn)用?!安m天過(guò)?!笔俏冶容^喜歡的一計(jì)。通過(guò)對(duì)事物表面的隱藏,來(lái)掩蓋其本質(zhì),從而達(dá)到自身目的。當(dāng)然,對(duì)于“美人計(jì)”,我自認(rèn)為是不當(dāng)?shù)?9。女子與男子應(yīng)是平等的。又何必將個(gè)女子的一生都直接改寫呢?“走為上計(jì)”是一個(gè)好計(jì)。“大丈夫能屈能伸”的本質(zhì)與它是差不多的吧。畢竟,“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”?!皠贁∧吮页J隆?,但又有誰(shuí)不想當(dāng)一位“常勝將軍”,次次皆贏?在我看來(lái),兵就是國(guó)。國(guó)一日無(wú)兵,便不可被稱作國(guó)。兵有男女,故也是民,兵即民,而無(wú)論是哪一計(jì),無(wú)兵不可,一人也不可。一個(gè)人,無(wú)論是策計(jì),還是打仗,都是不可能的。所以《三十六計(jì)》也告訴我們,要團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)力,方可成大事?!坝?jì)”通“記”。故《是三十六計(jì)》也可被稱為《三十六記》嗎?不可!“計(jì)”乃是靈活,變通的。而“記”就是記住,記憶,未免有些死板。《三十六計(jì)》里面,反映的或許不僅是古人的智慧,也是一種傳統(tǒng)吧,一種迎難而上的傳統(tǒng)。讀《三十六計(jì)》有感10曠野上,我在思想的道路上漫步,心里念著一個(gè)書(shū)名:《三十六計(jì)》。智慧是什么?智慧就是課堂上的發(fā)言嗎?就是作業(yè)本上的字嗎?《三十六計(jì)》給了我答案?!爸腔劬褪巧畹慕?jīng)驗(yàn),就是臨危不懼的一點(diǎn)思考”。聲音未落,塵土飛揚(yáng)。塵土中隱約走出一批軍隊(duì),那是楚軍。楚軍多次進(jìn)攻絞國(guó),卻都被絞國(guó)頑強(qiáng)地壓回。幾天后,楚國(guó)停止了對(duì)絞國(guó)的進(jìn)攻,可周圍的小山上經(jīng)常出現(xiàn)幾個(gè)無(wú)守兵的楚國(guó)樵夫,絞國(guó)士兵抓回他們,后來(lái),事情又發(fā)生了一次,可這次,眾楚兵忽然竄了出來(lái),圍攻絞軍,又一批楚軍沖進(jìn)即將關(guān)上的`絞國(guó)門,輕易占國(guó)。楚軍舍以樵夫,使敵盈利,故事重展,一觸即發(fā)。他們舍小利,換大局,先讓敵人嘗到甜頭,再讓它吃大苦頭,此計(jì)為 “拋磚引玉”。此計(jì)甚好,它充分利用人類內(nèi)心的貪心,誘敵上鉤。被好處蒙蔽了雙眼的敵人,必會(huì)不經(jīng)思考,吃去美肉,結(jié)果失去更多,這就是其妙點(diǎn)??山Y(jié)果再一想,不是計(jì)太妙,而是心過(guò)貪。只會(huì)一味貪婪地去拿餡餅,最終會(huì)一敗涂地。打個(gè)比方,天臺(tái)就有個(gè)人,接了個(gè)陌生電話,對(duì)方說(shuō)只要你存錢到,錢每天會(huì)增原利息的一倍。收起貪婪的心,真誠(chéng)面對(duì)生活,用自己雙手創(chuàng)造一切,踏踏實(shí)實(shí),這才是成功之路,我邊看邊想,流瀉下了感受。瞞天過(guò)海、以逸待勞,趁火打劫……這些計(jì)謀只不過(guò)利用了人們的欲望或習(xí)慣。放下一切,不用管什么兵法、謀略,只要用自己的智慧,靜下心思考,你已經(jīng)成功了大半。讀《三十六計(jì)》有感11這幾天,我把《三十六計(jì)》讀完了。我感受很深?!度?jì)》是由勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)六部分組成的。在《三十六計(jì)》中,第二十五計(jì)“偷梁換柱”引起了我的關(guān)注。光看這個(gè)名字,我就感覺(jué)它跟圖謀不軌的奸詐小人脫不了干系。實(shí)際上確實(shí)如此,公元前2,秦王嬴政一統(tǒng)天下,建立秦朝,長(zhǎng)子扶蘇為人仁義、正派,并與軍中的39。大將軍蒙恬關(guān)系很好。幼子胡亥年紀(jì)很小,秦始皇很疼愛(ài)他,又受到奸臣趙高的教唆,胡亥整天只知道吃喝玩樂(lè)。所以趙高憑借秦始皇對(duì)他的信任,經(jīng)常仗勢(shì)欺人,而且為人陰險(xiǎn)狡詐,因此扶蘇很不喜歡他。所以在秦始皇南巡突然病倒后,就讓趙高為自己立遺詔,命大皇子扶蘇繼承皇位,后來(lái)趙高跟人合謀篡改了遺詔,立胡亥為太子,繼承皇位,并賜死
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