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正文內(nèi)容

校長論壇總結(jié)(編輯修改稿)

2024-11-09 06:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,我們在多學(xué)科的融合的背景下開發(fā)了學(xué)習(xí)力的校本課程;為了完善博雅文化的“育人目標(biāo)”,我們在語文課程的基礎(chǔ)上開發(fā)了“博文約禮”的國學(xué)校本課程。岐山一校的博雅課程體系讓學(xué)生在博學(xué)中增智,在博聞中多識,在博藝中修能。在過去的幾年中,岐山一校從一校一部發(fā)展到今天的一校四部,幾個校區(qū)從最初的“形式”合并逐步走向“內(nèi)涵”合并,從而初步實現(xiàn)了以優(yōu)質(zhì)的資源讓每一名學(xué)生都能享受岐一品牌教育的目標(biāo)。集團化辦學(xué)發(fā)展的頂層設(shè)計、校園文化的建設(shè)、“DI課堂”的建構(gòu)、博雅課程的推進、學(xué)科課外活動的延伸、各類專用教室的開辟、80年校慶系列活動的策劃與實施、學(xué)校宣傳平臺的啟動,這些動人的鏡頭讓沈陽教育人的視線再次聚焦皇姑,聚焦岐一。前行一路景,風(fēng)雨繪彩虹。岐山一校作為一所擁有辦學(xué)夢想的學(xué)校,相信必能讓每一個孩子都能得到健康的發(fā)展,讓每一位家長都能收獲自己的希望,讓每一名教師都能享受成功的喜悅。在建設(shè)學(xué)生喜歡、家長滿意、教師幸福、社會認(rèn)可的品牌化特色學(xué)校的道路上,岐一教育人定會不懈求索,將學(xué)校打造成為素質(zhì)教育的沃土、人才輩出的搖籃、教育創(chuàng)新的陣地。沈陽市第十中學(xué)劉風(fēng)云《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》(2010年—2020年)指出,教育是國家發(fā)展的基石,事關(guān)民族興旺、人民福祉、國家未來。當(dāng)今世界,知識成為提高綜合國力和國際競爭力的決定性因素:只有一流的教育,才有一流的國家實力,才有一流的國家。學(xué)校是國家實現(xiàn)教育目標(biāo)的最重要的載體,要有一流的學(xué)校,才有可能實現(xiàn)一流的教育,培養(yǎng)一流的人才,才能建設(shè)一流的國家。我理想中的學(xué)校,是具有“六度”的學(xué)校,這六度就是:校園氣度、文化厚度、教師深度、科研高度、學(xué)生風(fēng)度、教育溫度。一、在環(huán)境建設(shè)上用心思,打造有氣度的校園。校園的環(huán)境分兩種,一種是物理環(huán)境,一種是文化環(huán)境。所謂有氣度的校園,就是具有支持性的物理環(huán)境和高雅且富有內(nèi)涵的文化環(huán)境。在物理環(huán)境的建設(shè)上,最基礎(chǔ)的是各種教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施、各種活動場所要齊全,能滿足學(xué)生的需要,其次,要考慮到學(xué)生的年齡特點、身心特點,以安全健康為保障。學(xué)校的園林布局、墻面文化要與學(xué)校的核心文化價值一致,在舒適、美觀、大方的基礎(chǔ)上還要具有一定的教育意義,使學(xué)生身處其中,既感到安全、愉悅、放松,又會在不知不覺中,受到熏陶、教育并有所收益和感悟。在文化環(huán)境設(shè)計上,首先要考慮的是溫馨、和諧的氣氛,以此孕育高雅的、內(nèi)涵深刻的學(xué)校文化環(huán)境。這種文化環(huán)境是學(xué)校核心價值觀在師生行動上的具體體現(xiàn),它是學(xué)校的組織文化、教師文化、學(xué)生文化、課程文化、管理文化和科研文化所生發(fā)出來的一種氛圍,在這種氛圍下,師生之間、學(xué)生之間、干部和教師之間的關(guān)系是和諧的融洽的。它會促人思考、讓人深刻、催人進步、使人和諧。物理環(huán)境與文化環(huán)境是相輔相成、互為印證和相互促進的。文化環(huán)境決定了物理環(huán)境的層次,而物理環(huán)境是文化的一種表現(xiàn)、一種延伸。二、在價值建設(shè)上求突破,培育有厚度的文化。學(xué)校的文化,代表了學(xué)校的核心價值觀,體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念、育人目標(biāo),是一所學(xué)校的靈魂和持續(xù)發(fā)展的精神動力。沒有文化的學(xué)校是不可想象的,因為學(xué)校就是與科學(xué)知識打交道的地方,學(xué)校應(yīng)該是人文薈萃之地,既應(yīng)該有書香,更應(yīng)該是文化生發(fā)之地。學(xué)校的文化不僅表現(xiàn)在學(xué)校的價值標(biāo)識方面、表現(xiàn)在學(xué)校的環(huán)境建設(shè)上,更應(yīng)該體現(xiàn)在師生的行動中。培育學(xué)校的文化,要注重對學(xué)校文化的傳承與發(fā)展。要在弘揚過去辦學(xué)中形成的核心文化的基礎(chǔ)上,注重對學(xué)校文化的創(chuàng)新和發(fā)展,學(xué)校文化也要與時俱進。要對學(xué)校文化的各種內(nèi)涵進行更新,要使學(xué)校的文化始終適應(yīng)時代的發(fā)展和形勢的需要。發(fā)展學(xué)校的文化,要回歸教育的原點,要用“本真”的態(tài)度去探索和提煉。要使學(xué)校的文化成為所有學(xué)生和教師的共識,使他們都能自覺自愿地去實踐、發(fā)展、充實學(xué)校的文化,讓學(xué)校的文化,一代代傳承下去,不斷發(fā)展不斷深刻,滋養(yǎng)一代又一代的教師和學(xué)生,使學(xué)校始終處于一種思維的活躍狀態(tài)、行動的奮發(fā)狀態(tài)和文化的積淀狀態(tài),讓學(xué)校的文化永遠成為大家進步的精神動力。追求文化的厚度,也不能放棄文化的寬度,要兼收并蓄、厚積薄發(fā),使學(xué)校的文化具有多元性與分布性,鼓勵不同文化的碰撞與融合,使學(xué)校的文化始終是生動的、有力的,使每一個身處其中的人都會找到自己的價值、實現(xiàn)自己的價值。追求學(xué)校文化的厚度、發(fā)展學(xué)校文化的寬度,使其不斷成長,成為教師學(xué)生的精神家園和價值追求。三、在師資培養(yǎng)上務(wù)實效,成就有深度的教師。有深度的教師,就是在教育教學(xué)上有自己獨到的見解、在某一學(xué)科有突出的成就、在某一領(lǐng)域有自己的專長,樂于進行學(xué)術(shù)研究與方法研究,學(xué)養(yǎng)深厚、業(yè)務(wù)精湛的教師。要成就有深度的教師,必須為教師的成長提供動力和條件。其一,共同的追求和發(fā)展目標(biāo)、學(xué)校遠景是成就教師的專業(yè)成長、實現(xiàn)自我價值的原始動力。因此,要想成就有深度的教師,就要使教師參與到學(xué)校的遠景規(guī)劃、參與到教師的發(fā)展規(guī)劃的制定中來,吸收教師的意見和建議,并通過共同討論制定出學(xué)校的規(guī)劃、目標(biāo)。只有被教師認(rèn)同和接受規(guī)劃,他們才會愿意為之付出自己的努力和汗水。因為發(fā)展的成果不僅是學(xué)校的,而且也是所有教師的。其二,學(xué)校要為教師提供學(xué)習(xí)的平臺和發(fā)展的機會。要努力營造學(xué)習(xí)的氛圍,鼓勵教師多讀書、讀好書,并經(jīng)常進行讀書交流。要引導(dǎo)教師去做那些辛苦的研究與求索,做學(xué)者型、專家型教師。其三,要為教師提供必要的條件和舒適的工作環(huán)境,使教師在心情愉悅的的情況下工作。學(xué)校要弘揚“自閉桃源稱太古,欲栽大木柱長天”的以教書育人為天職的職業(yè)情懷和“詩意棲居”的以追求心靈高潔的精神家園。學(xué)校要鼓勵和表彰那些為學(xué)校作出貢獻的人,使學(xué)術(shù)研究與培養(yǎng)成功的學(xué)生成為教師的風(fēng)氣與習(xí)慣。要樹立那些在學(xué)術(shù)上、教學(xué)上有成果的教師,為他們提供特殊的待遇與獎勵,使每一個教師都愿意去成為某一學(xué)科的骨干、成為某一領(lǐng)域的專家、成為一個區(qū)域內(nèi)的名師,從而帶動全體教師都去努力實現(xiàn)自己的價值——培養(yǎng)更多成功的學(xué)生。四、在學(xué)生管理上動腦筋,培養(yǎng)有風(fēng)度的學(xué)生。古人說君子如玉,又說窈窕淑女,君子好逑。有風(fēng)度的學(xué)生,就是彬彬有禮、溫潤如玉;就是意志堅定、堅忍不拔;就是尊重長輩、愛護幼小。就是知道做人的底線,知道什么該做、什么不該做;就是有能力,能夠發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,進而創(chuàng)造美;就是有思想,能夠反思自己的行為,不斷糾正自己的言行,漸趨于美、漸趨于善。就是有知識,懂得那些對自己有用的知識,并用來創(chuàng)造美好的生活。就是有社會責(zé)任感,有創(chuàng)新和實踐能力。要培養(yǎng)這樣的學(xué)生,首先我們就要有有風(fēng)度的教師,用教師的言行舉止、言傳身教,使學(xué)生親其師、信其道。其次就是要創(chuàng)造多元的育人體系,為學(xué)生提供豐富的實踐活動,加強價值觀教育。陶西平在《當(dāng)代世界教育教學(xué)改革六大動向》一文中說:“世界教育出現(xiàn)的新導(dǎo)向是,從以能力為導(dǎo)向朝著價值觀導(dǎo)向轉(zhuǎn)變。價值觀導(dǎo)向,歸根結(jié)底是教育學(xué)生如何對待自己、對待他人以及對待社會、國家和世界”。對于學(xué)校來說,價值觀教育就要圍繞社會主義核心價值觀來進行。要通過設(shè)計具有針對性的活動,如征文、論壇、辯論、觀看電影、社會實踐、科研發(fā)明、志愿者活動等,使學(xué)生在參與活動的過程中,有所收獲和體會,全面理解“富強民主、文明和諧,自由平等、公正法治,愛國敬業(yè)、誠信友善”這24個字的深刻含義,成為具有豐富的內(nèi)心世界、堅韌的意志品質(zhì)、積極的生活態(tài)度、高尚的愛國情懷、卓越的創(chuàng)新能力和實踐能力的公民。第三就是要建設(shè)優(yōu)雅的有濃厚文化氣息的校園,使學(xué)生身處其中,不知不覺就多一些文氣、多一些雅氣、更多一些勇氣。第四要加強對學(xué)生的人生規(guī)劃教育,通過講座、報告、實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生對自己的人生進行規(guī)劃,使學(xué)生明確人生的目標(biāo)、奮斗的方向,要將偉大的中國夢與個人的人生夢結(jié)合起來,既要有仰望星空的高遠追求,又要有腳踏實地的務(wù)實。五、在教育研究上下功夫,開展有高度的科研。支撐學(xué)校長期持續(xù)發(fā)展的不僅是學(xué)校有好的文化,更要有高水平的科研和習(xí)慣進行研究的教師??蒲惺侵С忠粋€學(xué)校始終能夠把握最新的教育理念、掌握最新的教育方法的有效途徑。所以學(xué)校要鼓勵教師開展有高度的科研,要培養(yǎng)教師進行思考和研究的習(xí)慣。一是成立教師發(fā)展中心,要把學(xué)校的日常教學(xué)研究與課題研究結(jié)合起來。二是鼓勵進行教學(xué)反思,通過反思發(fā)現(xiàn)問題,并對問題進行研究,要通過研究問題、解決問題來提高教師的教學(xué)能力。三是創(chuàng)辦教師的學(xué)術(shù)性的刊物,鼓勵教師撰寫文章,將自己的思考成果與大家分享與交流。四是要每年設(shè)立學(xué)校的研究課題,把學(xué)校的問題課題化,進而把課題研究的結(jié)果項目化,通過研究解決問題,為學(xué)校的發(fā)展提供科學(xué)的方法。五是開展各種各樣的教師學(xué)術(shù)交流活動,諸如教師論壇、名師講堂、教師沙龍、讀書會,將教師的集體備課、教研組活動進行有機整合,要將教師的學(xué)術(shù)研究與學(xué)校的整體教學(xué)設(shè)計進行整合,不人為割裂年組、學(xué)科的界限。六是通過讀書交流、學(xué)術(shù)交流等方式,使研究的風(fēng)氣、爭論的風(fēng)氣、互相融合借鑒的風(fēng)氣、實證的風(fēng)氣,成為教師科研文化的主流。綜上,我們要通過做有高度的科研,使我們的教師成為專家、成為學(xué)者,使我們的教育理念、教學(xué)方法在行業(yè)內(nèi)成為領(lǐng)先者。最終使有高度的、有效率的科研成為支持我們學(xué)校持續(xù)不斷發(fā)展的思想之水、創(chuàng)新之水和源頭活水,使我們的教育成為有生命的持續(xù)生長的教育。六、在教育理念上深挖掘,提供有溫度的教育。什么是教育的溫度?就是生命、是愛與關(guān)懷。是去機器化、工具化的正視生命、敬畏生命的自然的教育。是去除一切冷漠、蔑視、粗暴的更貼近人的本性的本真教育?;貧w教育的本真,就是要回歸教育的本源。什么是教育的本源呢,就是愛,就是一個生命對另一個生命的尊重與向往,就是平視的教育、平等的教育。有溫度的教育,溫暖的不僅是學(xué)生的心靈,也溫暖教師的心靈。有溫度的教育就是管理者與教師之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間,以有溫度的態(tài)度去相處,共同參與營造這種溫暖的氣氛。在有溫度的教育中,教師像對待自己的孩子一樣對待學(xué)生,細心關(guān)注學(xué)生的成長,正確對待學(xué)生的問題,以“兒童所有問題的最大原因是發(fā)展,解決兒童所有問題的最大動力是成長”的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤,用真心真情滋潤學(xué)生的心田。在有溫度的教育中,生命之枝葉盡情舒展、生命之花朵盡情綻放。有溫度的教育,是對細節(jié)的關(guān)注、是對安全的傾心、是對健康的呵護,是對成長的無限信任。有溫度的教育,賦予人交往的活力、互相關(guān)愛的動力,它把仁愛與信任融入我們的生活,它使學(xué)生在充滿信任與關(guān)愛的環(huán)境中成長,并交給學(xué)生人生最大的力量,它使學(xué)生能夠在未來無論面對什么挫折與困難,都有戰(zhàn)勝一切的勇氣與一往無前的力量。學(xué)校是濁世中最寧靜的港灣,是潮流中巍峨不動的青山,是培育稚嫩心靈的一塊凈土,也是誕生民族振興、國家富強希望的搖籃。創(chuàng)建一流學(xué)校、實現(xiàn)一流教育,是每個學(xué)校管理者矢志不渝的奮斗目標(biāo)。描繪學(xué)校未來發(fā)展的藍圖,以“六度”為坐標(biāo)系,堅定起步、志存高遠、腳踏實地,為學(xué)校注入生命的活力,為學(xué)生的身心成長、終身發(fā)展提供陽光、優(yōu)質(zhì)的教育。沈陽市第二十一中學(xué) 彭彬面朝大海,春暖花開;你若盛開,蝴蝶自來。任二十一中學(xué)副書記的一年半時間里,在經(jīng)歷了角色轉(zhuǎn)變的同時,我也經(jīng)歷了從新任職的忐忑到漸漸體味做書記快樂的嬗變。如果說感是一個瞬間,那悟就是一個過程,下面就與大家分享我做書記的感與悟:一、做書記之感(一)感受:踏入二十一中學(xué)的大門,映入我眼簾的是一座待拆的舊樓,是裂縫很多的塑膠操場,是沒有實驗室、圖書館,更別提體育館的校園??教學(xué)設(shè)備的陳舊,辦公條件的艱苦,讓我的心里落差很大。(二)感動:走入二十一中學(xué)教師的群體,每一天我都在感動中生活:寒假召集班級的學(xué)生到校檢查作業(yè);下班后自拎水果去家訪;腰脫了還堅持上課、站著聽課;用急救車送走的她第二天又奇跡般出現(xiàn)在課堂上;即將退休的后勤主任親自鉆下水井疏通;每次黨員勞動,總會多出那么多積極分子??他們對工作的負(fù)責(zé),對學(xué)校的熱愛,令我欽佩。(三)感觸:來到二十一中學(xué),我看到了什么是艱苦,知道了什么叫敬業(yè)??吹搅私逃蟀l(fā)展的今天學(xué)校所遇到的困難,更看到了質(zhì)樸的二十一中人所特有的精神!作為書記,我該怎樣延續(xù)這種精神,怎樣凝聚更多力量,怎樣去直面困難,讓二十一中在奮斗中崛起?!二、做書記之悟(一)悟理——書記應(yīng)該做什么?我認(rèn)為,書記要做知方向的“明白人”、身清正的“老實人”、聚合力的“帶頭人”、促發(fā)展的“領(lǐng)路人”、明情況的“有心人”、愛師生的“貼心人”。為此,作為書記,我不斷增強人格、智慧、情感——三種魅力;不斷培養(yǎng)正氣、大氣、靈氣、才氣——四種氣質(zhì)。在工作中,我不僅努力學(xué)會給校長伴舞,還會共舞,盡心譜出和諧激昂的樂章,與教師跳出華美的舞步。(二)悟道——書記應(yīng)該怎么做? 1.用心付出:書記要學(xué)會潤物細無聲地與他人進行心靈的溝通,會熬制一道道美味的“心靈雞湯”。真誠相待——在與校長的配合中,我們要與校長共事、共心、共創(chuàng),做到到位不越位、缺位會補位;要與校長挫折共擔(dān)、困難同受;要讓校長知道:作為書記,我們只有一個目標(biāo)就是把學(xué)校辦得更好。悉心關(guān)懷——在與教師相處時,我們要細心觀察、熱心扶助。誰的父親生病?誰的老公出差?誰的孩子升學(xué)??我們要留心他們的一舉一動,記下他們的大事小情,適時談心、及時問候、盡心幫助,分享她們的喜樂,分擔(dān)他們的煩憂。2.用情引領(lǐng):書記要用“平凡中的熱情、平靜中的追求、平常中的責(zé)任”去引領(lǐng)教師潛心教書、精心育人。參與和示范——書記的工作不僅是每天談?wù)勗?、嘮嘮嗑,更不是讀讀文件、提提要求,更多的是參與和示范。當(dāng)你每天6:40站在校門前熱情地向師生問好,當(dāng)你坐在班級里靜靜地聽每節(jié)課,當(dāng)你認(rèn)真去翻閱每本學(xué)生作業(yè),當(dāng)你間操和他們一起跑步??我想此時你的一言一行勝過千言萬語。陪伴與鼓勵——書記的工作不是高高在上、指手畫腳,應(yīng)讓老師知道“我和你們在一起”。在老師上公開課前,你去聽、去評、去鼓勵他“加油”;在教師遇到工作瓶頸郁悶時,你去寬慰、去告訴他“你行”;在教師備戰(zhàn)排球比賽時,你去翻分、去撿球、去高喊“好球”??我相信此時靜靜的陪伴和適時的鼓勵定能挖掘出他們無限的潛能,激發(fā)出他們高昂的熱情,凝聚起無窮的力量。3.用智培育:書記要善于思考,體悟工作中的門道,要研究如何才能選準(zhǔn)黨建工作的著眼點、用準(zhǔn)著力點、對準(zhǔn)落腳點,不斷提升水平。深思考——做書記工作需要我們用心去思考,圍繞“實”字去謀劃,要抓住前瞻性、典型性、關(guān)鍵性的問題去統(tǒng)籌安排,精心設(shè)計,做到即完成上級任務(wù)又接學(xué)校地氣。如:開展黨的群眾路線教育實踐活動中我采用了“五位一體”的學(xué)習(xí)方法,即完成了學(xué)習(xí)任務(wù)又激發(fā)了教師的干
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