【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)。這是一種永久性貯存。它的保存時(shí)間長(zhǎng)，從1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒(méi)有限度。(1)遺忘的進(jìn)程對(duì)于遺忘發(fā)展的進(jìn)程，德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。其研究結(jié)果被 稱(chēng)為艾賓浩斯遺忘曲線。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢。過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后，幾乎不再遺忘。即遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。(2)遺忘的理論解釋 ①痕跡衰退說(shuō) ②干擾說(shuō) ③同化說(shuō) ④動(dòng)機(jī)說(shuō)，促進(jìn)知識(shí)保持(1)深度加工材料(2)有效運(yùn)用記憶術(shù)(3)進(jìn)行組塊化編碼(4)適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)①及時(shí)復(fù)習(xí)②分散復(fù)習(xí)③反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦重點(diǎn)難點(diǎn)提示重點(diǎn)：知識(shí)學(xué)習(xí)的類(lèi)型、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)、遺忘進(jìn)程特點(diǎn)及遺忘原因、記憶規(guī)律的運(yùn)用。難點(diǎn)：遺忘原因的理論解釋。第七章 技能的形成復(fù)習(xí)提要本章主要介紹了技能的基本概念、操作技能的形成以及心智技能的形式。知識(shí)點(diǎn)梳理所謂技能，一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。技能分為操作技能與心智技能兩種。操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。心智技能也稱(chēng)智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。心智技能與操作技能相比，具有以下三個(gè)特點(diǎn)：對(duì)象具有觀念性。執(zhí)行具有內(nèi)潛性。結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性。技能不僅能夠?qū)顒?dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，而且還是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。(1)操作定向操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映象的過(guò)程。(2)操作模仿操作的模仿即實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。(3)操作整合操作的整合即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。(4)操作熟練操作的熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。(1)準(zhǔn)確地示范與講解(2)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)(3)充分而有效的反饋(4)建立穩(wěn)定而清晰的動(dòng)覺(jué) (1)加里培林的心智動(dòng)作按階段形成理論 前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林提出了心智動(dòng)作按階段形成的理論。一是動(dòng)作的定向階段。二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段。三是出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段。四是不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段。五是內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段。(2)安德森的心智技能形成三階段論心智技能的形成需經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，即認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動(dòng)化階段。(3)我國(guó)教育心理學(xué)家通過(guò)教學(xué)實(shí)驗(yàn)，提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。我國(guó)心理學(xué)界一般認(rèn)為，用心理模擬法來(lái)建立心智活動(dòng)的實(shí)踐模式需經(jīng)過(guò)兩個(gè)步驟，即創(chuàng)擬確立模型和檢驗(yàn)修正模型。(1)原型定向原型定向階段也就是使主體掌握操作性知識(shí)(即程序性知識(shí))的階段。這一階段相當(dāng)于加里培林的“活動(dòng)的定向階段”。(2)原型操作所謂原型操作就是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。(3)原型內(nèi)化所謂原型內(nèi)化，即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程。(1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)重點(diǎn)難點(diǎn)提示重點(diǎn)：技能的種類(lèi)、有關(guān)心智技能形成的理論探討第四篇：教師招聘教育理論公共基礎(chǔ)知識(shí)選擇題我國(guó)當(dāng)前的班級(jí)管理實(shí)踐中，采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是(A)A、“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式 B、“集體中心” 的領(lǐng)導(dǎo)方式 C、權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)方式 D、民主型領(lǐng)導(dǎo)方式教師職業(yè)最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的(A)A、多樣性 B、專(zhuān)業(yè)化 C、崇高化 D、單純化教學(xué)媒體選擇依據(jù)主要有教學(xué)目標(biāo)和(D)A、教學(xué)任務(wù)，教學(xué)對(duì)象，教學(xué)方法 B、教學(xué)任務(wù)，教學(xué)條件，教學(xué)內(nèi)容 C、教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對(duì)象，教學(xué)方法 D、教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對(duì)象，教學(xué)條件新修訂的《未成年人保護(hù)法》標(biāo)志著我國(guó)未成年人保護(hù)工作進(jìn)入新里程碑。它開(kāi)始施行的時(shí)間是(C)。A、38504 B、38869 C、39234 D、39600直觀性教學(xué)中使用的教學(xué)方法是(A)。A、演示法 B、練習(xí)法 C、讀書(shū)指導(dǎo)法 D、討論法在合作辦學(xué)，委托培養(yǎng)勞動(dòng)用工和教師聘任等方面發(fā)生的法律責(zé)任屬于(B)A、刑事法律責(zé)任 B、民事法律責(zé)任 C、行政法律責(zé)任 D、行政和刑事法律責(zé)任學(xué)校的教學(xué)及其他行政管理，由(B)負(fù)責(zé)。A、黨委書(shū)記 B、校長(zhǎng) C、教授 D、教授“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法(A)A、陶冶教育 B、榜樣示范 C、實(shí)際鍛煉 D、品德評(píng)價(jià)根據(jù)耶基斯一的德森定律，下列說(shuō)法中正確的是(C)A、在學(xué)生學(xué)習(xí)較容易的任務(wù)時(shí)，應(yīng)盡量創(chuàng)設(shè)輕松自由的課堂氣氛 B、在學(xué)生學(xué)習(xí)較復(fù)雜的任務(wù)時(shí)，應(yīng)給學(xué)生制造更多的壓力 C、在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，盡量心平氣和的慢慢引導(dǎo)D、不論學(xué)習(xí)任務(wù)難易程度如何，中等程度的動(dòng)機(jī)水平都最有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是B A、備課 B、上課 C、作業(yè)布置與批改 D、學(xué)生成績(jī)與檢查評(píng)定1根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)，道德推理的最高階段是良心或原則取向階段。A A、對(duì) B、錯(cuò)1辛德等人關(guān)于課程實(shí)施取向問(wèn)題的研究受到了課程專(zhuān)家的普遍認(rèn)同，他們將課程實(shí)施的取向分為(D)三種。A、協(xié)作取向、相互調(diào)適取向、創(chuàng)生取向 B、忠實(shí)取向、協(xié)作取向、創(chuàng)生取向 C、忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向、協(xié)作取向 D、忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向、創(chuàng)生取向1《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確了把育人為本作為教育工作的根本要求。指出要以學(xué)生為主體，以老師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把(B)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。A、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力 B、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng) C、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng) D、培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力1關(guān)于教師的醫(yī)療待遇，下列說(shuō)法中正確的是(D)A、教師的醫(yī)療應(yīng)當(dāng)同當(dāng)?shù)貒?guó)家公務(wù)員享受同等待遇B、定期對(duì)教師進(jìn)行身體健康檢查，并因地制宜安排教師進(jìn)行修養(yǎng) C、醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的醫(yī)療提供方便 D、以上都對(duì)1第斯多惠說(shuō)：“一個(gè)壞的老師奉送真理，一個(gè)好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！毕铝懈黜?xiàng)與之不符的是(D)。A、不憤不啟，不悱不發(fā) B、道而弗遷 C、啟發(fā)性原則 D、有教無(wú)類(lèi)1課外校外教育的組織形式不包括(B)A、群眾性活動(dòng) B、集體活動(dòng) C、小組活動(dòng) D、個(gè)人活動(dòng)1“凡是教，目的在達(dá)到不需要教”，這體現(xiàn)的教育的目的是(B)。A、知識(shí)的傳授 B、發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力 C、培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì) D、培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)1顏回說(shuō)：“父子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！狈从沉说掠?B)。A、長(zhǎng)善救失 B、疏導(dǎo)性原則 C、因材施教原則 D、教育影響一致性原則1以下哪個(gè)學(xué)習(xí)理論學(xué)派的學(xué)生觀，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?(D)A、完形一頓悟說(shuō) B、認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 C、信息加工學(xué)習(xí)理論 D、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 2010年6月5日是“世界環(huán)境日”，聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署將今年的主題確定為“多樣的物種，唯一的星球，共同的未來(lái)”，旨在保護(hù)生物多樣性。今年世界環(huán)境日的中國(guó)主題為(A)。A、“低碳減排，綠色生活” B、“節(jié)儉消費(fèi)，崇尚綠色” C、“踐行綠色消費(fèi)，推進(jìn)生態(tài)文明” D、“清潔、安全、綠色、可持續(xù)”2以下不是科爾伯格的兒童道德發(fā)展水平的是(D)A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、原則水平2(A)是針對(duì)“排斥”提出的，認(rèn)為學(xué)生都應(yīng)該處于同等地位，享有同等權(quán)利，消除人為障礙，是人們追求教育公平理想的具體體現(xiàn)。A、全納教育 B、教育公平C、全民教育 D、終身教育2“通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)完成學(xué)科教材和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的融合，既突出了教材中知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性，又強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的體驗(yàn)及感受?！边@種課程觀認(rèn)為課程是(C)。A、知識(shí) B、經(jīng)驗(yàn) C、學(xué)習(xí)活動(dòng) D、教材2奧蘇伯爾認(rèn)為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)起固定作用的觀念的可利用。為此，他提出(A)教學(xué)策略。A、先行組織者 B、驗(yàn)證假說(shuō) C、意義學(xué)習(xí)D、程序教學(xué)本題解析：奧蘇伯爾提出了“先行組織者”的教學(xué)策略。“先行組織者”是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。2道德認(rèn)知理論的代表人物是(D)A、皮亞杰 B、馬斯洛 C、韋納 D、柯?tīng)柌?“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了德育方法中的(A)A、陶冶教育法 B、榜樣示范法 C、實(shí)際鍛煉法 D、品德評(píng)價(jià)法2美國(guó)學(xué)者傅樂(lè)(Fuller)將教師的發(fā)展分為教學(xué)前關(guān)注階段、早期生存關(guān)注階段、教學(xué)情境關(guān)注階段和(A)四個(gè)階段。A、關(guān)注學(xué)生階段 B、生涯低落階段 C、關(guān)注能力階段 D、更新生涯階段2班級(jí)舉行清明祭掃活動(dòng)屬于(A)類(lèi)班級(jí)活動(dòng) A、激勵(lì) B、協(xié)調(diào) C、指揮 D、民主2教師備課工作包括：鉆研教材、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃和(D)A、設(shè)計(jì)練習(xí)作業(yè) B、了解學(xué)生 C、檢查學(xué)生學(xué)具 D、布置教室環(huán)境 下列哪個(gè)臺(tái)風(fēng)預(yù)警信號(hào)的出現(xiàn)，中小學(xué)應(yīng)該停課(C)A、藍(lán)色 B、黃色 C、橙色 D、紅色3(B)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。A、科勒 B、布魯納 C、布魯姆 D、奧蘇貝爾3下列選項(xiàng)中既屬于教師的權(quán)利又屬于義務(wù)的是(D)A、貫徹國(guó)家教育方針，遵守規(guī)章制度 B、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格C、遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表D、參加繼續(xù)教育培訓(xùn)，不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平3“矮子里找高個(gè)”、“水漲船高”是一種(A)。A、相對(duì)評(píng)價(jià) B、絕對(duì)評(píng)價(jià) C、定性評(píng)價(jià) D、定量評(píng)價(jià)3個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱(chēng)為(C)。A、認(rèn)知過(guò)程 B、決策過(guò)程 C、認(rèn)知方式 D、認(rèn)知特征3《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定由(C)確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置。A、省級(jí)教育主管部門(mén) B、市級(jí)教育主管部門(mén) C、國(guó)務(wù)院教育主管部門(mén) D、學(xué)校3課外輔導(dǎo)是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異，貫徹因材施教的重要措施，是上課的(D)A、前提 B、核心 C、延續(xù) D、必要補(bǔ)充3“教育不應(yīng)再限于學(xué)校圍墻之內(nèi)”體現(xiàn)了――教育理念(C)A、前制度化 B、制度化 C、非制度化 D、前三項(xiàng)兼有3某學(xué)生即想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又怕自己說(shuō)不好被同學(xué)譏笑，他所面臨的心理沖突是(C)。A、雙趨沖突 B、雙避沖突 C、趨避沖突 D、雙重趨避沖突3“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書(shū)出來(lái)：12247。3=4(人)12247。2=6(人)，12247。1=12(人)，12247。=24(人)，這一做法體現(xiàn)了(B)A、鞏固性原則 B、直觀性原則 C、理論聯(lián)系實(shí)際原則 D、因材施教原則 學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)英文國(guó)際音標(biāo)產(chǎn)生干擾，這種現(xiàn)象叫做負(fù)遷移。A A、對(duì) B、錯(cuò)4在呈現(xiàn)某一事物時(shí)，交替變更它所存在與形式，使該事物的非本質(zhì)特征不斷變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出事物的本質(zhì)特征，這種方式被稱(chēng)為(D)A、直觀教學(xué) B、啟發(fā)教學(xué) C、比較 D、變式4常模分?jǐn)?shù)構(gòu)成的分布，就是通常所說(shuō)的(B)，它是解釋心理測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的基礎(chǔ)。A、常模分?jǐn)?shù) B、常模 C、導(dǎo)出分?jǐn)?shù) D、分?jǐn)?shù)4目前，課程類(lèi)型名目繁多，人們劃分課程類(lèi)別的標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同，從課程內(nèi)容的組織方式來(lái)劃分，可以分為(A)A、分科課程和綜合課程 B、學(xué)科課程和活動(dòng)課程 C、必修課程和選修課程 D、顯性課程和隱性課程4全國(guó)人口普查從2010年11月1日到11月10日進(jìn)行入戶登記，此次全國(guó)范圍的人口普查是第(C)次。A、四 B、五 C、六 D、七4杜威是傳統(tǒng)教育理論的代表，赫爾巴特是現(xiàn)代教育理論的代表。(B)A、對(duì) B、錯(cuò)4某人智力年齡是15歲，實(shí)際年齡是12歲，此人的比率智商是(B)A、100 B、125 C、135 D、1454教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種(A)。A、認(rèn)識(shí)活動(dòng) B、教師教的活動(dòng) C、學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D、課堂活動(dòng)4下面關(guān)于媒體的教學(xué)功能的說(shuō)法中，正確的是(D)A、教學(xué)媒體的理論和實(shí)踐是教育技術(shù)的唯一研究領(lǐng)域 B、運(yùn)用媒體的方式、方法對(duì)教學(xué)的效果影響不大 C、能找到一種可以適合于任何教學(xué)目標(biāo)的“超級(jí)媒體”D、媒體一般是靈活的，可以相互替換的，關(guān)鍵是在一定條件下采用何種媒體更適合4人的發(fā)展是指人的――發(fā)展(A)A、身體和心理 B、智力 C、個(gè)性 D、社會(huì)性 50、2012年3月5日，省市有關(guān)部門(mén)將在英雄廣場(chǎng)聯(lián)合舉行廣東省全民學(xué)雷鋒志愿服務(wù)行動(dòng)月暨廣州志愿服務(wù)行動(dòng)日啟動(dòng)儀式。這次活動(dòng)的口號(hào)是(C)。A、志愿 幸福 B、我志愿 我幸福 C、粵志愿 粵幸福 D、志愿服務(wù) 幸福生活5社會(huì)主義道德原則的核心是(A)A、愛(ài)國(guó)主義 B、民主主義 C、集體主義 D、國(guó)際主義5班主任在班級(jí)工作中，把學(xué)生當(dāng)做教育過(guò)程的主體和重心，充分尊重并發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體現(xiàn)了班主任工作的(A)原則。A、學(xué)生主體 B、因材施教 C、集體教育 D、民主公正5兒童思想品德的形成是通過(guò)教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。自我教育能力由(ACD)等因素構(gòu)成。A、自我評(píng)價(jià) B、自我體驗(yàn) C、自我激勵(lì) D、自我調(diào)控5“直覺(jué)的”思維特征是(C)階段兒童的認(rèn)知特點(diǎn)。A、感知運(yùn)動(dòng)階段 B、具體運(yùn)算階段 C、前運(yùn)算階段 D、形式運(yùn)算階段5教師對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析，提出改進(jìn)意見(jiàn)或表達(dá)困惑，以便日后更加引起他人思考而寫(xiě)的文字，這稱(chēng)為(B)。A、教育機(jī)制 B、教學(xué)反思 C、教學(xué)工作計(jì)劃 D、教學(xué)工作總結(jié)5認(rèn)為“設(shè)計(jì)好的課程是不能改變的，課程實(shí)施的過(guò)程應(yīng)該是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程”的課程實(shí)施取向?qū)儆?A)。A、忠實(shí)取向 B、相互調(diào)試取向 C、創(chuàng)生取向 D、綜合取向5課堂教學(xué)環(huán)境包括課堂物理環(huán)境和課堂社會(huì)環(huán)境三方面