【文章內(nèi)容簡介】 教材提出了許多尖銳的批評意見，那么，基礎教育課程教材到底存在什么問題？這些批評意見對未來課程教材改革的走向會產(chǎn)生怎樣的影響？這是我們必須要研究的問題。如何評價20年的基礎教育課程改革，這是一項相當復雜的工作。需要進行大量的調(diào)查和統(tǒng)計分析，需要對基礎教育與社會經(jīng)濟發(fā)展之間的關系作科學的研究。特別需要強調(diào)的是，由于教育對社會經(jīng)濟發(fā)展和人才成長發(fā)生作用的滯后效應，現(xiàn)在就要對改革開放后的基礎教育做出一個全面、客觀的評價似乎為時尚早，也許再過十年才是恰當?shù)臅r機。因此，在對基礎教育課程教材或其某一方面做出批判和否定的評價時必須慎之又慎，盲目的輕率的否定于改革和發(fā)展不利，而針對現(xiàn)實的具體的問題提出建設性的意見才是正確的態(tài)度。當前，《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中提出的重大改革措施，給基礎教育課程改革指出了更明確的方向，注入了新的活力，帶來了光明的前景。按照素質(zhì)教育的要求重新審視我國的基礎教育課程教材，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重心，更新課程觀念，改革其中落后的不符合時代要求的方面是當務之急。但是，任何改革的過程都不會是一帆風順的，如何處理課程改革的繼承性、復雜性和前瞻性？這是應當認真考慮的問題。必須對改革可能出現(xiàn)的偏差和誤區(qū)有所預見，作好足夠的準備。從戰(zhàn)后國際教育改革的發(fā)展情況可以看到，如果不對課程改革的復雜性、前瞻性有充分的認識，改革就有可能成為一相情愿或紙上談兵，或大起大落導致最終失敗。學校課程是培養(yǎng)和造就未來人才的藍圖，它涉及人的培養(yǎng)和發(fā)展的共同要求和不同層次、不同規(guī)格，涉及教育系統(tǒng)工程的方方面面，牽一發(fā)而動全身。全社會的廣泛參與和觀念的轉(zhuǎn)變和更新，是課程改革順利進行并最終獲得成功的先決條件。理想的課程要轉(zhuǎn)化成為實踐的課程，需要理論工作者、行政管理工作者和廣大中小學校長、教師的共同努力。要防止課程改革走入急躁的、急于求成的誤區(qū)，出現(xiàn)政策和實踐相互脫節(jié)的空殼化的情形。實踐證明，試圖畢其功于一役，通過一次改革解決所有問題的做法是注定要失敗的。課程改革從來都是一個漸進的過程，是一個繼承和革新并存的過程，是一個波浪式前進的過程。簡單地把當前和未來的課程發(fā)展按改良或改革來作觀念和現(xiàn)實上的區(qū)分是不恰當?shù)?，只能引起人們對課程改革認識的混亂和誤解。以上述指導思想來思考與分析當前我國課程改革的問題和趨勢，也許能夠有更清楚的認識，并從中尋找答案。我們試圖從以下幾個方面來把握課程改革的整體趨勢 一、課程改革以學生發(fā)展為本的趨勢 以學生發(fā)展為本的課程，是注重全體學生全面發(fā)展與個性差異相統(tǒng)一的課程。這就要求把課程改革建立在腦科學研究、心理學研究和教育學研究的基礎之上，把學生的發(fā)展作為課程開發(fā)的著眼點和目標。這里至少要處理好以下幾對關系。第一對關系是學生發(fā)展與學科體系、社會需求的關系，即兒童與知識、社會的關系。這三者的關系是動態(tài)平衡的關系。以學生發(fā)展為本決不是以兒童為中心。學生發(fā)展離不開學科體系的教學，同時，學生發(fā)展既是根據(jù)社會需求又是為了更好地為社會需求服務。當前，以學生發(fā)展為本主要是針對學科本位論而提出的。這里所說的學科本位論的主要表現(xiàn)，一是過分強調(diào)本學科的完整性，以致忽視兒童的身心特點和社會需求；二是只強調(diào)本學科的重要性，而忽視了各學科相互配合的整體效應；三是只強調(diào)學科的課程、學科教學，而忽視活動課程、活動教學的作用。第二對關系是學生與教師的關系，即主體與主導的關系。未來教育越來越明顯的特征之一就是，學生發(fā)展的主體性、主動性將顯得越來越重要。第三對關系是智能發(fā)展與知識傳授的關系，一方面，智能發(fā)展有賴于以知識傳授為基礎；另一方面，知識必須轉(zhuǎn)化、升華為智能，才可能最迅速最有力地推動經(jīng)濟和社會發(fā)展。這應當是“知識經(jīng)濟”的正確含義。第四對關系是智能發(fā)展與人格發(fā)展的關系，兩者既有聯(lián)系，又不等同?？傊?，學生發(fā)展的內(nèi)涵同素質(zhì)教育是完全一致的，不僅必須注重全體性、全面性、主動性，而且必須注重發(fā)展的差異性、持續(xù)性。個性、潛能、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、社會實踐能力等等，成為目前課程領域的主流詞匯，這對我們樹立現(xiàn)代的、科學的課程觀是極大的推動。二、從“雙基”到“四基”的趨勢20世紀80年代以來，一些課程權(quán)力相對分散的國家如英國和美國，通過立法和其他手段，逐步確立了每個學生都必須要學習的國家課程，即核心課程和基礎課程，并組織力量編制了各門課程的國家標準，強調(diào)要堅持基礎學科和學科基礎知識的教學。這與我國基礎教育領域長期形成的堅持基礎知識、基本技能教學的“雙基”論形成不謀而合之勢。但值得注意的是，對“基礎”的理解有了新的變化。僅僅堅持雙基的課程與教學是不夠的，現(xiàn)代社會對公民和人才的素質(zhì)提出了新的要求，特別是要求培養(yǎng)學生具有基本的能力，以適應經(jīng)濟和社會發(fā)展向我們提出的挑戰(zhàn)。權(quán)威的國際21世紀教育委員會1996年雜題為《學習棗內(nèi)在的財富》的報告中提出了4種支柱性的基本能力，一是學會求知的能力，二是學會在應變中做事的能力，三是學會共處的能力，四是學會生存和發(fā)展即學會做人的能力。此外，飛速發(fā)展的經(jīng)濟和社會還要求學校養(yǎng)成未來公民應有的基本觀念和態(tài)度，尤其是理想與道德觀念，紀律與法制觀念，民主與參與意識，使命與責任意識，等等。所以，學校課程的基礎實際上已經(jīng)由雙基發(fā)展為“四基”。也就是說，基礎教育課程改革既要加強學生的基礎性學力，又要提高學生的發(fā)展性學力和創(chuàng)造性學力。由于我國理論界和廣大教師對雙基的重視，已經(jīng)形成了一套行之有效的理論和方法，教師比較熟悉雙基教學的操作程序，基礎知識和基本技能的教學可以得到很好的落實。我們欠缺的是對基本能力和基本觀念態(tài)度進行理論和實際操作程序相結(jié)合的研究和實踐，但是我們也應當防止出現(xiàn)一強調(diào)基本能力和基本態(tài)度，就忽視甚至否定雙基教學的偏向。任何事情都是過猶不及，物極必反，對此，必須保持清醒的頭腦。三、加強道德教育和人文教育的趨勢 道德情操的養(yǎng)成是一個世界性的問題。培養(yǎng)學生做什么樣的人，怎樣做人，這是任何教育都回避不了的問題，而且是首先必須解決的問題。從古至今人們對此做了大量的探索。觀念、態(tài)度和價值體系的傳遞在教育和社會教化中的極端重要性是不言而喻的。特別是當今社會全球化、網(wǎng)絡化發(fā)展迅速的情況下，道德教育的重要性和難度都加大加重了。我國社會的進一步改革開放和和經(jīng)濟市場化的過程，給學校德育帶來了新的特殊的難題。知識是力量，而在一定情況下，道德與人格更是力量。道德教育如何才能在學校課程中更好的體現(xiàn)并融為一體，產(chǎn)生有效的德育效應和氛圍，是教育研究和實踐面臨的迫切任務。我國道德教育長期存在著費時多、收效微的問題。解決這個問題的關鍵不在于增設課程、增加課時，而在于如何改革內(nèi)容、改進方法，使之聯(lián)系社會實際，貼近學生生活。道德教育決不只是政治思想品德課的責任，而是各科教學和活動都應承擔的責任；不僅要重視正式課程的作用，也要重視非正式課程即隱性課程潛移默化的作用，進而形成學校、社會、家庭三位一體的局面。科學技術(shù)發(fā)展給人類社會帶來的多變性與人文精神的永恒性，在當今社會已經(jīng)形成為一對尖銳的矛盾。科學技術(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造是一把雙刃劍，既能造福于人類也可能給我們帶來難以預料的問題甚至災難?？渴裁磥眈{馭科學技術(shù)這匹狂奔的野馬呢？專家學者把目光投向了人文學科的教育。未來社會不僅充滿競爭，而且更離不開合作，人與人之間是這樣，單位與單位、地區(qū)與地區(qū)、國家與國家之間也概莫能外。在合作中競爭，這是一條相輔相成的必由之路?？萍及l(fā)展越是迅速，就越是需要人文精神的牽引，人們需要人文精神來指引和確定未來社會發(fā)展的方向。國際上近年出現(xiàn)的加大人文學科課程分量的趨勢就是這種看法的反映。我國學校教育中數(shù)理學科比例較大、人文學科分量偏低的情況值得我們注意。四、課程綜合化的趨勢綜合課程的提出和發(fā)展緣于對分科教育缺陷的批判。長期以來，課程整合的理想和學科割裂的現(xiàn)實困擾著中小學教育教學。世界不可能囫圇吞棗地進行傳授、學習或探索，對世界進行分解和分化加以認識是必然的選擇。但是各種分門別類的教育在一個學生身上最終應該發(fā)生整合的作用。再則，知識的發(fā)展和增長不僅是迅猛的，而且是無限的，而學生在校學習的時間則是個常數(shù)，它是短暫而有限的。如何處理無限與有限的矛盾？如何既減少學生的負擔，又提高教育的質(zhì)量？這是一個永恒的矛盾。解決這個矛盾的根本辦法是轉(zhuǎn)變教育觀念，改革課程教材體系、結(jié)構(gòu)，改進教育方法。就課程與教學而言，分析和綜合是認識世界的兩種不同的方式，沒有孰優(yōu)孰劣之分。與此相對應，學校課程中的分科和綜合都有各自存在的理由。綜合和分科各有自己的優(yōu)勢和不足。分科課程和綜合課程的劃分也是相對的。根據(jù)學生生理心理發(fā)展狀況和不同階段學校教育的目標，不同階段的課程綜合具有不同的意義。一般來說，年級越低，綜合的程度可以越高一些。義務教育階段的課程綜合化的程度應該高些，特別科學教育科目應該適當加以綜合。到了高中階段，隨著學生抽象思維的發(fā)展，分科深化的課程體現(xiàn)出的巨大價值早已為人們所認識。世界各國在普通高中階段都比較重視分科的教學，普通高中的綜合課程應是在分科基礎上的綜合，應成為分科課程的有效補充。當然，隨著普及教育結(jié)業(yè)點的升高，綜合課程是否應延伸，這也是值得研究的。我們必須注意克服教育中常常出現(xiàn)的那種以偏糾偏的思維定勢，防止以綜合的優(yōu)點來反對分科所具有的長處，防止要改掉的恰恰是要繼承和發(fā)揚的情形出現(xiàn)。那種動輒以綜合課程和分科課程代表不同的教育價值觀為借口，不顧學生心理發(fā)展的特點和我國教育教學的實際，片面強調(diào)綜合或分科的優(yōu)點，試圖取代對方的做法是不足取的?？梢灶A料，在我國未來基礎教育課程改革中，綜合化將給學校課程帶來巨大的變化和新的面貌，但學校教育將要產(chǎn)生和遭遇的問題、難題也是空前的。解決問題的關鍵需要我們認真探索行之有效的綜合的模式和方法；我們在課程開發(fā)和教學中應采取實事求是的態(tài)度，該綜合的堅決綜合，該分科的堅持分科，綜合中有分化，分科中有綜合，取長補短，相得益彰。五、課程社會化和生活化的趨勢中小學學術(shù)科目因過分追求學科體系結(jié)構(gòu)完整性和純潔性而走入“高筑墻、深挖洞、廣積糧”的誤區(qū)，使我國課程總體上脫離社會實踐，脫離學生生活的傾向仍然很嚴重。特別是表現(xiàn)在中學的一些邏輯性較強的學科上，這種情形更為明顯。這種誤區(qū)的出現(xiàn)首先是對基礎教育特別是義務教育為公民基本素質(zhì)教育的這一本質(zhì)特點認識不足，學科專家把出發(fā)點放在為學科后備人才的培養(yǎng)打基礎上造成的；其次，它與課程編制者沒有切實認識到實踐和生活的教育價值，沒有把實踐和生活當做學生認知發(fā)展的活水來看待有關。加強課程與學生生活和現(xiàn)實社會實際之間的聯(lián)系，使它們更有效地融合起來，并不是要使課程脫離學術(shù)的軌道，而是給已經(jīng)經(jīng)過幾百年的發(fā)展而充分學術(shù)化了的課程增添時代的源泉和生活的活力。把中小學的通識教育和勞動、技術(shù)、職業(yè)教育適度融合起來，通盤考慮，是許多國家通常采用的做法。我國多年來也一直在這一領域探索，但似乎還沒有形成真正有效的途徑和方法。勞動、技術(shù)、職業(yè)教育與通識教育如何結(jié)合才算“適度”是最難把握的，歷史證明，普通中小學總是在這個“適度”的左和右來回徘徊折騰，有時甚至滑向嚴重影響教育質(zhì)量的方向。對于過分強調(diào)通識教育或勞動、技術(shù)、職業(yè)教育對普通中小學和社會發(fā)展帶來的負面作用，我們應該有充分的認識。六、課程體系三級管理的趨勢早在1989年，筆者之一參加原國家教委組織的中小學課程改革赴英考察團，回國后寫的一系列研究報告中，就提出了三級課程、三級管理的建議。十年后的1999年，在《中共中央國務院關于深化教育改革全面推行素質(zhì)教育的決定》中，正式提出了“建立新的基礎教育課程體系，試行國家課程、地方課程和學校課程”即三級課程、三級管理（見決定第14條）。顯然，中央的決定是從我國實際情況出發(fā)的，同時也借鑒了國外的先進經(jīng)驗。這說明，即使是一個正確的理念、政策或措施，也需要從自身的實際出發(fā)，經(jīng)過反復的理論探討和實踐摸索，才有可能化為現(xiàn)實。這里，既要考慮國情的條件，又要有時間的準備作為保證；而全盤照搬或立即照搬的做法是不可取的。對于三級課程、三級管理的含義要正確理解，它不僅要求在課程管理權(quán)限上應當分級（包括課程設置的門類和課時），更重要的是，下一級課程對上一級課程必須既堅決執(zhí)行，又創(chuàng)造地自主地開發(fā)。那種把國家課程、地方課程和學校課程機械地割裂開來的做法，那種把學校課程僅僅理解為活動課程和任選課程的做法，都是認識上的誤區(qū)，應當努力改變。惟有如此，我們的中小學才能既保證統(tǒng)一的基本要求和質(zhì)量，又辦出各自的特色，更好地因地制宜，因材施教，永遠充滿生機和活力。世界各國的教育雖然千差萬別，但是也必然有共同的規(guī)律可以探尋、可以遵循。異中有同，殊途同歸，正是我國與美英等國當前課程改革發(fā)展看似相反、實則相成的態(tài)勢，即都在致力于尋找集中統(tǒng)一有分散多樣的最佳結(jié)合點，以提高教育質(zhì)量為旨趣。七、課程個性化和多樣化的趨勢課程個性化的問題實際上就是因材施教的問題。在班級授課制的情形下，教師面對眾多的不同資質(zhì)、不同程度、不同特點的學生，很難做到因材施教。即使最大限度地采取各種措施，也難以獲得理想的效果。幾百年來，人們在課程教材和教學領域不斷地探討，企求有所突破。目前的課程改革，個性化依然是我們要堅持追求的目標。江澤民總書記指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不歇動力?！薄懊恳粋€學校，都要愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，幫助學生自主學習、獨立思考，保護學生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境?！蔽覀兊恼n程改革對此可以而且應當大有作為。中小學課程既要體現(xiàn)共同性，又要體現(xiàn)差異性、層次性，也即個性。在一定意義上可以這樣說，沒有個性就沒有創(chuàng)新。應該注意到，實施個性化的課程和教學的條件