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正文內(nèi)容

大學生創(chuàng)新能力現(xiàn)狀及培養(yǎng)[模版](編輯修改稿)

2024-11-09 03:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 思考[J].決策探索,2003(5). 2007年9月第三篇:關于大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關于大學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)論文摘要:培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力,是每個高等教育工作者必須直接面對并且已經(jīng)直接面對的一個重大課題。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。當今時代創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)及人的創(chuàng)新精神的塑造,成為了迫切的需要,大學生是推動國家未來創(chuàng)新發(fā)展的主力軍,作為未來的建設者和接班人,其創(chuàng)新能力的強弱對我國建設創(chuàng)新型國家起著關鍵性的作用,本文從創(chuàng)新思維的特征和本質(zhì)、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)、教學與大學生創(chuàng)新思維訓練等方面進行了粗淺的闡述。關鍵詞:本質(zhì);教學;思維能力;創(chuàng)新;內(nèi)容:(1)創(chuàng)新思維的特征和本質(zhì)(2)大學生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)(3)大學教學與大學生創(chuàng)新思維(4)總結一、創(chuàng)新思維的特征和本質(zhì)創(chuàng)新思維是一個相對性的概念,是相對于常規(guī)的思維而言的一種思維方式。一般認為,創(chuàng)新思維是指在創(chuàng)新過程中發(fā)揮作用的一切形式的思維活動的總稱。創(chuàng)新思維,作為一種特殊的思維活動,除了具有一般思維所具有的特點外,還具有自己的特點,許多學者從不同的角度歸納了創(chuàng)新思維的特點。創(chuàng)新思維的特征主要體現(xiàn)在以下三個方面:一是新穎性[1]:創(chuàng)新思維實乃一種超常規(guī)的思維方法,求新、求異是它的一大特點。對事物的認識不停留在原有的認識范疇而是進行重新認識,一般會產(chǎn)生新的見解、新的發(fā)明和新的突破,得出前所未有的成果。二是獨特性[1]:創(chuàng)新思維的獨特性在于它能獨具卓識,敢于對人們司空見慣或完美無缺的事物提出懷疑,勇于向舊的傳統(tǒng)和習慣開戰(zhàn),也能夠主動否定自己,打破自我的框框。在思路的選擇上,在思考的技巧上,或者在思維的結論上,具有“ 前無古人”的獨到之處,具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性和開拓性。三是多向性:創(chuàng)新思維的多向性體現(xiàn)在它善于從不同角度想問題,在一個問題面前能盡量提出多種設想、多種方案,以擴大選擇余地,能靈活地變換影響事物質(zhì)和量的某種因素,從而產(chǎn)生新的思路。思維在一個地方受到阻礙時,能馬上轉到另一個方向,能用心尋找最優(yōu)答案。保證問題的最佳解決[2]。從本質(zhì)上說,創(chuàng)新思維是一種綜合性很強的思維方式,它是多種思維方式的綜合運用,也是多種思維方式的互補和有機組合。二、大學生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)(一)注重學生自身的各種能力的培養(yǎng)簡單的包裝和拼湊不能成為創(chuàng)新,創(chuàng)新體現(xiàn)的是更高層的能力,這就需要我們的學生具備各種基礎能力,要創(chuàng)新必須要建立在這些能力之上,比如觀察力,分析問題和解決問題的能力,獨立思考的能力和學習的能力,這些要靠不斷的思考與學習來獲得。在大學時期我們有很多時間是可以自由支配的,可以用來獨立思考和自主的學習,不強調(diào)學了多少知識,關鍵是有沒有掌握學習的能力。(二)注重學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)我們的教育在講授某一門學科知識的同時往往隱去了由這一門學科所能引發(fā)的其他學科的知識,會使我們的學生產(chǎn)生這樣一種錯覺,即認為知識是一種樹狀結構,不同知識之間具有獨立性。而究其知識的本質(zhì)卻是網(wǎng)狀結構,一般規(guī)律告訴我們,創(chuàng)新正是來源于不同學科之間的交互碰撞,一旦疏忽了這一點,學生就很難有創(chuàng)新能力。提高大學生的創(chuàng)新能力,關鍵要正確的創(chuàng)新意識和思考習慣。我們應該通過學術講座等方式,使學生開拓視野,學習基礎的同時,也不要僅僅依靠教材上的知識,要敢于問“為什么”,要敢于打破陳規(guī),要敢于在別人的基礎上提出自己新的觀點、新的思路、新的方法。(三)注重樹立科學的懷疑精神。打破陳規(guī)不是什么都抱有懷疑的態(tài)度,對于學生我們鼓勵他們大膽懷疑,不妨仔細想想但凡重大的成就,都是站在前人肩膀上取得的,比如牛頓,伽利略等,正是因為他們抱著科學的懷疑精神才取得了如此的輝煌成就。有勇于批判、大膽懷疑的精神,這才是創(chuàng)新精神的能源和動力,是進行創(chuàng)新活動的前提和基礎。然而我們這里所講的懷疑精神,不是單純的懷疑,胡適先生曾說過,這樣一句話“有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù)不能說八分話”,這是科學的懷疑精神;相反,如果毫無根據(jù)地懷疑就是捕風捉影,我們需要在探求真理、調(diào)查發(fā)現(xiàn)中保持開放思想,需要理性、科學、追求實證的懷疑精神,不盲從權威,也絕不無條件地寬容;要有科學的態(tài)度。(四)注重課程設置和考核方式的改革學校在注重理論和實踐相結合的同時可以嘗試打破傳統(tǒng)的課程設置體系,將相近的專業(yè)打通合并組合共建新的課程體系,使學科相互滲透,不同專業(yè)、不同學科設置共同選修課和跨專業(yè)選修課程,通過不同知識的滲透融合為學生創(chuàng)新思維的建立和創(chuàng)新能力的提升提供空間。在考核方式上,我們要改變以往把考試成績作為評價學生唯一標準的考核方式,嘗試建立一套綜合評價體系,進行綜合衡量,比如注重學習過程的考核,重點考察學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,這樣既減輕了學生要面臨期末考試的負擔,又啟發(fā)和調(diào)動了學生主動學習的積極性。此外學校積極設立創(chuàng)新獎勵機制,鼓勵學生參加科研創(chuàng)新活動,對于參加各類競賽獲獎的學生給予獎勵,同時將其所獲得成果折合學分代替選修課的相應學分,鼓勵學生發(fā)揮創(chuàng)新精神,在從事創(chuàng)新研究的同時,將學分和興趣融為一體,極大鼓舞大學生參與創(chuàng)新的熱情,進一步提高他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。三、大學教學與大學生創(chuàng)新思維A、傳統(tǒng)教學在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面存在的主要問題教學方式是實現(xiàn)教學目標、落實人才培養(yǎng)模式、提高教學質(zhì)量的重要因素。過去大學數(shù)學的教學都強調(diào)課程的系統(tǒng)性、完整性。教學模式單一,教學方法和手段落后。教師在課堂上都是以講述為主。灌輸式的教學形式使學生處于被動的地位,在課堂教學中學生很難有自己思考的空間。每一堂數(shù)學課,教師要花大量的時間板書數(shù)學定義、定理、公式。學生學完后只會做題,考試,不知如何去用。這樣的教學方式極大的挫傷了學生學習數(shù)學的熱情和積極性。傳授知識為主的教學。大學數(shù)學教育中,教師對數(shù)學思想方法和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)缺乏應有的認識,認為數(shù)學教學的根本任務就是傳授已有的數(shù)學知識,而忽視了能力培養(yǎng)。講解中重視知識的結論、輕視知識的探索過程。學生看到的是經(jīng)過邏輯加工的、完成了的數(shù)學形式,是一個嚴格的演繹體系,看不到概念的形成過程、公式(定理)的發(fā)現(xiàn)過程、解題的探索過程,只看到完整的結論和順理成章的嚴格證明。重視學生共性、輕視個體差異。過去多年來,數(shù)學教育偏重學生的共性。統(tǒng)考的壓力,使得教師不能自主地、有選擇性的提煉教學內(nèi)容,不同學生,不同專業(yè),一本教材,一個模式。不論學生的稟賦如何,所有學生一律齊步走,對學生的個體差異視而不見。近年來,我國高等教育的規(guī)模迅速擴大,學生個體之間的差異日益明顯,這種重共性、輕個性的教育方式尤顯落后。B、數(shù)學教學中培養(yǎng)大學生創(chuàng)新思維的方法改進教學方法,鼓勵學生參與大學數(shù)學教學要更新教學觀念,做到既要強調(diào)知識積累,更強調(diào)數(shù)學思想方法的養(yǎng)成,既強調(diào)培養(yǎng)一般技能,更強調(diào)發(fā)展學生創(chuàng)造性的教育觀。為了培養(yǎng)學生對數(shù)學課程的興趣,培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人才,我們必須改變傳統(tǒng)的灌輸式教學,采用雙向教學法,課程的組織可以多種形式:課堂講授、專題研討、案例教學、課程設計、辯論以及利用多媒體教學或其他工具進行自學等多種教學方式進行。教學要以學生為主體,培養(yǎng)學生的參與意識,在教學過程中要善于引導學生觀察問題、提出問題、思考問題、研究問題、最后解決問題。營造一種寬松的教學環(huán)境,讓學生興奮起來,最大限度為學生創(chuàng)造施展才華的機會。再者要因材施教。我們的教學對學生有一個基本共同要求,同時也要針對不同的學生的基礎實施教學。充分發(fā)揮各個層次學生的潛能,對不同學生提出不同的標準,指導學生加強自我管理,養(yǎng)成良好學習習慣。通過考試、作業(yè)、課堂氣氛、學生注意力情況等及時把握信息,了解教學效果,有針對性地糾正和加強。合理安排教學結構,教學進度和訓練強度,創(chuàng)造最佳的教學情景。誘導創(chuàng)新欲望培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維,“興趣是最好的老師”,有了興趣,事事均可取到事半功倍的效果。沒有興趣,任憑教師再怎么強調(diào)都是徒勞。多講講學生創(chuàng)新的實例和取得的成果,讓學生感到創(chuàng)新并非遙不可及。在基礎理論的應用教學中,教學生聯(lián)想,培養(yǎng)思維的靈活性;運用同類型題組,培養(yǎng)學生思維的深刻性;用分類思想,培養(yǎng)學生的思維的嚴密性,用一題多解法,發(fā)展學生求異思維能力,培養(yǎng)學生思維的廣闊性;啟發(fā)學生自己解決問題,讓學生體會到創(chuàng)新學習的喜悅。利用逆向思維法,培養(yǎng)學生的思維的批判性;采用歸納猜測的方法,培養(yǎng)學生思維的創(chuàng)造性;給學生介紹一些創(chuàng)新的方法,如歸納法、類比法、演繹法、綜合分析與概括等,使學生對創(chuàng)新思維有一個初步理性認識。針對學生的特點,做到教學內(nèi)容優(yōu)化、難度適當、數(shù)量合理。要善于解剖知識,任何概念、定理、公式、法則等都可能從一個不完全歸納的過程引入、形成、鞏固、深化,引導學生去發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題,引導學生對概念的內(nèi)涵、外延進行思考和探索,進而調(diào)動他們學習的積極性和信心,而不是簡單地、過早地把結論灌輸給學生,這對促進學生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)無疑是十分有益的。強化基礎是創(chuàng)新的前提創(chuàng)新很大程度上取決于創(chuàng)新者知識和經(jīng)驗的積累,一個沒有相關知識基礎的人,在該領域里是不可能有新穎見解的,只有深刻理解,掌握所學知識的內(nèi)涵、外延、并在理解的基礎上深入思考和質(zhì)疑,才有可能有創(chuàng)新之舉。在基礎理論教學中,要引導學生類比所學知識,并注意條件變化后相應結論的變化,相關聯(lián)理論的區(qū)別和聯(lián)系,引導學生具體問題具體分析,深入思考,讓學生自己總結解題方法、技巧并注意解題經(jīng)驗的積累四、總結創(chuàng)新是民族的靈魂;創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,世界范圍內(nèi)的綜合國力競爭,歸根到底是人才特別是創(chuàng)新人才的競爭。只有創(chuàng)新才能持續(xù)長久的發(fā)展,中華民族從不缺乏創(chuàng)新,作為當代大學生應該擔起振興祖國的重任,為建設創(chuàng)新型國家做出自己應有的貢獻。對大學生來說,最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應對多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會的發(fā)展,人才的成長,客觀現(xiàn)實要求學校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,開設創(chuàng)新思維課程,采用科學有效的教育方法和手段,去最大限度地開啟挖掘大學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神,以實現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。第四篇:淺談大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)一、創(chuàng)新的概念和內(nèi)涵創(chuàng)新概念是美國經(jīng)濟學家熊彼特在1992年最新提出的。他給創(chuàng)新下的定義是“生產(chǎn)要素的重新組合”。其形式包括五種: 引進一個新產(chǎn)品,開辟一個新市場,找到一種原料的新來源,發(fā)明一種新的生產(chǎn)工藝流程,采用一種新的企業(yè)組織形式。熊彼特認為,創(chuàng)新是社會經(jīng)濟進步的動力,每一種形式都包括創(chuàng)新的內(nèi)容。創(chuàng)新在內(nèi)容上包括新概念、新觀點、新設想、新理論,或者是新技術、新工藝、新產(chǎn)品等。創(chuàng)新的含義,一是指前所未有的,即狹義的創(chuàng)新。二是引入新的領域產(chǎn)生新的效益也叫創(chuàng)新。包括運用原有理論揭示新現(xiàn)象、新事物。運用原有方法解決新問題,等等。而通過創(chuàng)新的教育、教學活動來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,進而實現(xiàn)上面所述的新事物的教育,也就是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新教育是
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