【文章內(nèi)容簡介】 螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。“這個(gè)成語來源于《（yin）傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。“晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩文?！跋奶斓囊粋€(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。“同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非?？上А！耙惶彀胍梗麖乃瘔糁行褋?，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個(gè)好機(jī)會，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來，他也當(dāng)了高官。劉綺燃荻讀書。梁代時(shí)彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發(fā)奮讀書。望梅止渴有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)?，悄悄問他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時(shí)間來不及?！彼戳丝辞斑叺臉淞郑了剂艘粫?，對向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法?！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷?duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。比喻用空想安慰自己或他人。一飯千金韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事卻一個(gè)也不會。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈。這就是“一飯千金”成語的來歷。四面楚歌、破釜沉舟——項(xiàng)羽 刮目相看——呂蒙三顧茅廬、鞠躬盡瘁——諸葛亮 一鼓作氣——曹劌投筆從戎—— 班超 負(fù)荊請罪——廉頗完璧歸趙——藺相如 鑿壁借光—— 匡衡指鹿為馬—— 趙高 紙上談兵——趙括精忠報(bào)國—— 岳飛 聞雞起舞——祖逖入木三分——王羲之 臥薪嘗膽——勾踐樂不思蜀——劉禪 圖窮匕見——荊軻胯下之辱——韓信 煮豆燃萁——曹植一字千金——呂不韋 入木三分——王羲之刮目相看——呂蒙 臥薪嘗膽——勾踐第五篇：簡評歷史人物故事簡評歷史人物故事：古人愛做翻案文章，象現(xiàn)代人愛寫或讀穿越小說，其出發(fā)點(diǎn)都是探討或辨析歷史發(fā)展的另一種可能性。翻案文章的題材涵蓋詩文策論，形式頗多。詩中最有名的當(dāng)屬杜牧同學(xué)的“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”。不僅獲得成語“卷土重來”的創(chuàng)始權(quán)專利，還順道收獲了包括著名的王安石同學(xué)在內(nèi)貢獻(xiàn)的的一大票跟帖以及鮮花或板磚。文章中以王安石的《讀孟嘗君傳》為最佳，篇章簡短而義氣恣睢，深得縱橫家之精髓。其中的結(jié)句“夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也”幾乎就是“豎子成名，遂使世無英雄”的另一種說法。另外蘇軾的《留侯論》及歐陽修的《縱囚論》也都是翻案文章中的一時(shí)杰作。有偏激者認(rèn)為，詩至唐末已做盡，宋一降不過拾人牙髓，文至宋末亦窮，其后皆腐儒爾。不過袁同學(xué)的這篇鬼故事倒是做翻案文章的一個(gè)奇特的全新方式。明目張膽的玩穿越（當(dāng)時(shí)的說法叫轉(zhuǎn)世輪回），無需論據(jù)，直指結(jié)論，手法相當(dāng)彪悍。具體到這件翻案本身，到底誰是殺義帝的兇手？稍稍推理一下也很有趣。現(xiàn)階段基本結(jié)論以項(xiàng)羽為主，這其中不乏成王敗寇的因素。畢竟史家落筆時(shí)不得不看勝利者的顏色。假設(shè)是項(xiàng)羽，其殺人動機(jī)依史書所載，不過一為宿怨，當(dāng)年主持劉項(xiàng)分兵，約定“入關(guān)中者王”時(shí)有意無意偏袒劉邦，二為現(xiàn)狀，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽幾乎擁天下權(quán)，不想有一個(gè)“皇阿爸”。所以陰令英布等三王殺之。但這兩條細(xì)細(xì)分析起來，皆站不住腳。對于第一條，依項(xiàng)羽的性格，記仇是有的，暴虐也是有的，使小手段占點(diǎn)小便宜也是有的（在可以自圓其說的前提下），但陰毒二字絕不沾邊，屬于典型的好面子，守諾輕信，吃硬不吃軟的主。有很濃的六國貴族子弟的氣質(zhì)（與之相比，起于市井的劉邦，就是一個(gè)典型的無賴子了，無論在生活作風(fēng)還是在政治上）。例如象劉邦這樣的大敵，鴻門宴上一旦服軟，即無條件放還，章邯童鞋，與項(xiàng)羽有殺叔之仇，戰(zhàn)敗后被趙高擠兌的無路可去，項(xiàng)羽也大度納降，何況一位乖乖的聽項(xiàng)羽吩咐去自己的封國的虛位義帝，絕無不放過的理由。且史上記載為項(xiàng)羽操刀的英布，殺懷王后的同一年，項(xiàng)羽“北擊齊。征兵九江王布。布稱疾不往，使將將數(shù)千人行。項(xiàng)王由怨也?！?，假如英布真的可以讓項(xiàng)羽托以殺懷王這樣的見不得人的活，則這種類似于四大鐵中“一起下過鄉(xiāng)、一起同過窗，一起扛過槍、一起嫖過娼”中的“一起嫖過娼”的哥們關(guān)系，該是極親密的，不可能前幾個(gè)月還毫無怨言的幫老大干臟活，幾月不到，對老大吩咐的一點(diǎn)累活就輕易推諉了。對于第二條，是典型的現(xiàn)代思維帶入癥。以今人之好為古人之好。一個(gè)關(guān)鍵問題是：項(xiàng)先生的政治理想是什么？很多同學(xué)會說，當(dāng)然是行始皇帝之事。畢竟當(dāng)年就說過“彼可取而代之”嘛。大錯(cuò)！讓我們從項(xiàng)先生的視野看，之前的漫漫歷史中至少周代的八百年可都是諸侯分封制，已經(jīng)形成了一套成熟的統(tǒng)治體系可供參考，而秦代大一統(tǒng)的郡縣制嘗試卻不過實(shí)行二代就人死國滅。再考慮項(xiàng)先生楚國貴族的身世背景，尊王攘夷，分封諸侯，繼五霸之業(yè)當(dāng)然是第一選擇了。所謂的“彼可取而代之”，不過一時(shí)的年少輕狂罷了。既如此，一個(gè)類似于周天子的的角色就必不可少，能是誰呢？當(dāng)然就是楚懷王了。也就是說楚懷王在項(xiàng)羽擬實(shí)行的政治架構(gòu)里，是有一席之地的，至少是國家名譽(yù)主席或類似于幕府時(shí)期的日本天皇的位置，這樣，項(xiàng)羽又何必殺懷王呢？既然項(xiàng)羽的嫌疑逐步解脫，我們的目光就不得不轉(zhuǎn)向劉邦同學(xué)了?？墒鞘窌艚o我們的資料太少了，雖然從直接受益者的角度看，劉邦童鞋很難脫嫌疑，尤其是有陳平這樣的天縱奇才為其謀主的情況下。但不得不承認(rèn)，直接證據(jù)是沒有的，除非像袁先生這樣直接起死人于地下。不過我查了一下文中提到的陳平的“六出奇計(jì)”，依據(jù)《史記》的《陳丞相世家》記載，陳平所出六計(jì)均獲得增邑之賞，應(yīng)該都是相當(dāng)影響時(shí)局的。但史書中對六計(jì)只記載了五項(xiàng)， 脫險(xiǎn)滎陽，，擒韓信于云夢， 解圍白登。殺義帝而嫁禍項(xiàng)羽是否是未記載的第六計(jì)，真的未可知呢。轉(zhuǎn)貼：項(xiàng)羽放弒義帝考異 作者：顧向東楚漢相爭，波譎云詭。二千年來史家、學(xué)者常以義帝之死為解析這一歷史現(xiàn)象的楔子。其說有兩個(gè)層次，一乃項(xiàng)羽使人弒義帝，二乃項(xiàng)羽弒義帝是霸楚敗亡的開端。宋代李涂《文章精義》就以為項(xiàng)氏“立義帝以后，一日氣魄一日；殺義帝以后，一日衰颯一日”，其事是項(xiàng)紀(jì)的大綱領(lǐng)，所謂“此篇中紀(jì)羽由微而盛，由盛而亡，中以義帝為關(guān)炤。羽未弒義帝以前，由裨將，而次將，而上將，而諸侯上將軍，至分封則為西楚霸王。始以八千而西，俄而二萬，俄而六七萬，至新豐鴻門則四十萬，其興也勃焉。及弒帝則日衰矣??至垓下，所謂四十萬者，忽為八百余，二百余，二十八騎，至無一人還，其亡也忽焉。一牧羊兒耳，所系如此，可見名義在人心，不可沒也?！保ɡ钔矸肌蹲x史管見》卷一）這種看似剔肉見筋的見解很大程度上只反映了宋以后書生的慣性思維方式，它基于宋明時(shí)期理學(xué)心學(xué)藩盛，宋（金）元清三朝異族軍事蹂躪、文化清洗相互激蕩而在知識分子中形成的濃烈異常的“統(tǒng)屬”認(rèn)知，并無貼切的歷史根據(jù)，如《史記》“項(xiàng)羽紀(jì)”載楚漢相爭之初，劉邦以替義帝發(fā)喪為名，率五諸侯五十六萬卒縞素伐楚，項(xiàng)羽僅以三萬人破漢軍，“漢卒十萬余人，皆入睢水，睢水為之不流。圍漢王三匝”，而“高帝紀(jì)”載漢王與韓信、彭越期會擊楚而韓、彭不至，“楚擊漢軍，大破之。漢王復(fù)入壁”，深塹困守，從《秦楚之際月表》查察，此時(shí)距義帝死三年余而距項(xiàng)羽烏江自刎僅二、三個(gè)月，哪里有關(guān)炤的影子。項(xiàng)劉興衰的分水嶺當(dāng)是被劉邦稱為“連百萬眾，戰(zhàn)必勝，功必