【文章內(nèi)容簡介】 有敢偶語《詩》《書》者棄 市，以古非今者族，吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師?！敝圃唬骸翱??！?——《史記秦始皇本紀》，儒生們更加不滿現(xiàn)實。以挖空秦朝為最終目的的盧生和侯生，在為秦始皇求仙藥的名義下騙取了大量的錢財之后，一走了之。在他們逃走之前，抓住焚書一事，大肆散布謠言攻擊秦始皇專任獄吏，不尊儒生，刑殺為威，殘暴成性，以此進一步煽動儒生對秦王朝的不滿，秦始皇聽后大怒，下令追查，隨株連460名儒生，均被活埋在咸陽。，僅死刑就有賜死、砍頭、絞、戮、坑、定殺（沉水溺死）、腰斬、剖腹、抽肋、體解、砣（割裂肢體）、烹（放到鍋里煮死），車裂（五馬分尸）、夷三族、具五刑（犯人備受刺面、割鼻、斷趾、鞭笞、砍頭等各種酷刑），還有殘暴的“連坐法”。，秦始皇從開發(fā)嶺南、筑長城、修馳道、到修阿房宮、始皇陵，總計服役人口不下300萬，而當時秦朝在全國人口均只有2000萬，男女老幼，平均7個人中就有一人服勞役。第三篇：如何評價歷史人物，傻子明顯不夠用了。我就是在路上斬棘殺龍游江過河攀上塔頂負責(zé)吻醒你的公主。如何評價歷史人物眾所周知，歷史是由時間、地點、人物、事件等幾大要素構(gòu)成的。其中，人的活動毫無疑義地占有最重要的地位。掌握評價歷史人物的能力，既能讓我們通過把握歷史人物的活動實質(zhì)更深刻和更準確地揭示歷史發(fā)展的客觀規(guī)律；又能使我們從各類歷史人物中總結(jié)和汲取有益的經(jīng)驗教訓(xùn)，繼承發(fā)揚優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，提高認識問題和分析問題的能力。一、評價要求中學(xué)教學(xué)中對歷史人物的評價要求不同于專門研究。具體說，必須做到： 第一，能夠?qū)v史人物的功過是非和歷史作用做出恰當評價；第二，能夠?qū)v史人物對某一具體事件的立場、觀點、態(tài)度做出分析評價；第三，能夠?qū)v史人物相互之間的評價（可以是同時代人，也可以是不同時代人）或現(xiàn)實中的人物對某一歷史人物的評價做出正確的分析判斷，并能說明自己的觀點；第四，具備從所提供的有關(guān)某一歷史人物或相關(guān)歷史人物活動的歷史材料中，獨立地提出適當?shù)挠^點或假設(shè)，并運用基本的演繹或歸納，證明或反駁等邏輯方法做出較為完整的論證或闡述的能力。以上的評價要求是層層遞進的，目前高考主要突出的是第一項評價要求，同時，本要求也是評價歷史人物要達到的終極目標。二、從哪些方面評價人物第一，要確定歷史人物的時代背景。在評價任何一個歷史人物時，都要把他放到一定的歷史范圍內(nèi)進行考察，即尋找該歷史人物個人活動與當時社會歷史條件之間的關(guān)系。這是馬克思列寧主義的絕對要求。因為，任何歷史人物的活動，都需要有一定的時間和空間舞臺，個人的思想和活動受眾多條件的制約，只有考察歷史人物個人背后的社會歷史條件，發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，才能了解歷史人物活動的實質(zhì)。如評價秦始皇就涉及到怎樣認識他殘暴的原因。如果從當時的歷史條件出發(fā)，就會發(fā)現(xiàn)他的殘暴是秦統(tǒng)一六國后經(jīng)濟迅速發(fā)展加速了統(tǒng)治階級腐朽的結(jié)果，是權(quán)力過分集中于君主一人的結(jié)果。如果不考慮當時的歷史條件，很容易把他的殘暴歸結(jié)為單純的個人品德問題，這樣的認識不僅流于浮淺而且還有很大危害——讓人們把由根本制度帶來的問題誤認為是皇帝個人的品質(zhì)問題，避重就輕，從而掩蓋了歷史真像。在分析歷史人物的歷史背景時，要考慮的主要因素有：歷史人物生活的時間、國家、時代特點以及他的活動所處的歷史環(huán)境等。第二，要確定歷史人物的階級屬性。在評價歷史人物時，馬克思主義的基本要求是不應(yīng)停留在個人動機上面，而是要深入揭示其代表的階級利益以及特定的民族關(guān)系的環(huán)境。這實質(zhì)是尋找個人活動與本階級的關(guān)系。恩格斯說：“主要人物是一定的階級和傾向的代表，因而也是他們時代的一定思想的代表，他們的動機不是從瑣碎的個人欲望中，而正是從他們所處的歷史潮流中得來的”。如評價商鞅，就需運用階級分析的方法，對他的主要活動，特別是變法措施逐條剖析，從而看到他的主要目的在于削弱和限制奴隸主貴族勢力，體現(xiàn)了新興地主階級發(fā)展經(jīng)濟和掌握政權(quán)的愿望，最后得出“商鞅是新興地主階級代表”的正確結(jié)論。第三，要確定歷史人物在歷史上的作用。主要看他是否順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流；是否推動或阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展及人類社會進步。這是確定歷史人物歷史作用的最根本標準。對不同類別的歷史人物，在確定其歷史作用時應(yīng)有不同側(cè)重。中國古代政治人物。主要圍繞他的政治主張和措施進行分析，看他對當時社會各方面產(chǎn)生了什么影響。一般可從四個方面來把握：對社會生產(chǎn)和科學(xué)文化發(fā)展的影響；對民族融合和民族團結(jié)的影響；對國家統(tǒng)一鞏固和發(fā)展的影響；對加強中外關(guān)系和國際交往的影響等。中國古代農(nóng)民起義領(lǐng)袖。主要看他所領(lǐng)導(dǎo)的起義：在打擊封建地主階級統(tǒng)治方面有何直接作用（推翻或瓦解其統(tǒng)治）；有何間接作用（即在多大程度上迫使后來的統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策，從而改善農(nóng)民的生產(chǎn)和生活條件，促使生產(chǎn)力的發(fā)展）；在斗爭中提出的口號或綱領(lǐng)對提高農(nóng)民革命斗爭水平有何作用。中國古代少數(shù)民族領(lǐng)袖。主要看他的政治、經(jīng)濟、文化措施和行動：對本地區(qū)、本民族發(fā)展進步有何作用；對民族團結(jié)和融合進步有何作用；對國家的統(tǒng)一鞏固有何作用。中國近現(xiàn)代政治人物。主要看他的政治主張、措施或行動：對反對封建勢力，動搖其統(tǒng)治基礎(chǔ)有何作用；對反對帝國主義侵略維護國家主權(quán)獨立有何作用；對西學(xué)的傳播發(fā)展有何作用；對民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展有何作用；對挽救民族危亡，探索強國富國之路有何作用。特別要注意他在上述幾個方面比他的前人有何進步，此點是確定近現(xiàn)代政治人物時應(yīng)把握的總原則。世界史中的政治人物。主要看他的政治主張、對外政策和行動：對本國家、本民族歷史發(fā)展進步有何作用；對本國人民和世界其他國家和地區(qū)人民交往有何作用；對人類社會和世界歷史的發(fā)展進步有何作用。第四，要遵循實事求是的原則，依據(jù)歷史人物的主要事跡或活動對其做出應(yīng)有的評價，防止以偏概全。在總結(jié)歸納歷史人物的活動時，可采用兩種方法：“階段論”的方法，該法以時間順序為綱，結(jié)合歷史人物所處的歷史時代，把歷史人物的活動分成不同階段，逐段評價其功過是非。該法的特點是結(jié)論較為科學(xué)和符合實際；特別適用于對前后變化較大，差異明顯的歷史人物的評價；能有效防止評價人物籠統(tǒng)化、簡單化的毛病，對歷史人物既不因功掩過，也不因過抹煞其功。如評價汪精衛(wèi)等人即可采用此法?！胺矫嬲摗钡姆椒?。該法以人物活動的內(nèi)在邏輯關(guān)系為順序，把它分解成幾個不同的方面來評價。該法的特點是評價人物脈絡(luò)清晰，條理清楚，層次分明；特別適合活動范圍廣泛，活動內(nèi)容復(fù)雜繁多的歷史人物。如對唐太宗就可把他的活動分成政治、經(jīng)濟、軍事、思想、民族關(guān)系等不同方面進行評價。第五，注意把握歷史人物的總體特征。對歷史人物，不僅要一分為二，還要有一個總結(jié)論，亦即對歷史人物做出定性判斷。如對唐太宗應(yīng)看其作為一代明君的一面；對康熙帝既要看到其維護統(tǒng)一的一面，又要從歷史轉(zhuǎn)型的角度看待他，這將有助于我們從客觀的角度看待歷史人物，從是否順應(yīng)時代發(fā)展的潮流來把握和評點歷史人物。在具體評定時要注意兩點：一是要從決定歷史人物歷史地位的最主要方面定性。二是在對政治性人物定性時，一定要指明他的階級屬性。如孫中山是資產(chǎn)階級革命家。第六，注意運用比較的方法分析和點評歷史人物，要用世界的眼光看中國，把歷史人物放在世界大環(huán)境中去認識，采用中外對比的方法。如“康乾盛世”作為古代中國社會發(fā)展的最后一個高峰，恰恰也是其走向衰落的轉(zhuǎn)折點。如果站在世界歷史發(fā)展的角度來看待處于這一歷史轉(zhuǎn)折期的康熙，我們會有一個全新的認識。三、評價時應(yīng)注意哪些問題