【文章內容簡介】 編瞎話等現(xiàn)象幾乎隨處可見，例如商場假貨泛濫、藥店一藥多賣、醫(yī)院一個末期的癌癥竟然花費了500萬元，報紙、電臺甚至中央電視臺都相繼出現(xiàn)了收費新聞！這些恐怕都與誠實人不被這個現(xiàn)實所接納和推崇有關！目前，我國正處在改革開放的關鍵時期，要把全面建設小康社會的宏偉藍圖變成現(xiàn)實，欺詐?；坏谑聼o補而且有害，只有實干才能克服困難、加快發(fā)展、奪取勝利。黨中央提出了“八榮八恥”的榮辱觀，是非常適時和必要的。這八條社會主義道德榮辱觀中，明確提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，這說明了黨和國家的領導層已下了大力氣、大決心要剎住這股唯利是圖、為達目的不擇手段的歪風邪氣。這是社會取得快速發(fā)展的需要！是落實科學發(fā)展觀的需要！更是我們構建和諧社會的需要??！也許還有人心里隱隱約約的說：我們的社會風氣沒有這么嚴重吧？是你們太過了！還有些人會委屈地說：我本質并不壞，只是大家都這么做，現(xiàn)實就是這樣，你讓我怎么辦？的確，由于我國社會的深刻變革、經濟的快速發(fā)展、文化的相互激蕩，會使每一個人的生活方式、思想觀念、價值取向甚至社會主義道德建設都面臨極大的沖擊和挑戰(zhàn)。但是，請大家仔細想一想，社會上商家見利忘義制假販假，學校亂收費用，醫(yī)院收取紅包，黨員干部忘記自己的宗旨，急功近利、欺上瞞下、貪圖安逸、追求享樂，甚至還有許多人大搞錢權交易，違反黨紀國法，這些現(xiàn)象是不是多得令人太痛心了？更可怕的是，正是由于這些不健康、不文明的現(xiàn)象如雨后春筍的涌現(xiàn)，沖擊了人們的道德觀，破壞了原本純樸的社會風氣，導致祖國的下一代，是非、善惡、美丑的觀念日益混淆，開頭所說的那一幕不正是我們耳濡目染的結果嗎？其實，我們中華民族是禮儀之邦，有著悠久的歷史和厚重的文化積淀。榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。只有汲取傳統(tǒng)的精華，才能有牢固的根基。請看這一串光輝的名字：孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實，“知之為知之，不知為不知”；周恩來，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而后已；錢學森，中國導彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國；李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：科學證明中國有儲量豐富的油氣；焦裕祿，將災難中的蘭考人民緊緊團結起來，與風沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻；雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人；李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個普通的建筑工人成長為黨和國家領導人。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去、今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學會老實做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。因此，我們要大力弘揚“做老實人，說老實話，做老實事”的三老作風，努力營造支持、保護誠實人的良好氛圍，使誠實的人能夠實實在在的干成事業(yè)，踏踏實實地干好事業(yè)，真正讓其流汗而不流淚，吃香而不遭殃，使誠實的人無怨無悔！一位哲人說過，世界上有兩樣東西最能震撼人們的心靈━━內心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空?！鞍藰s八恥”涵蓋個人、集體、國家三者關系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風尚，構成了社會主義道德的鮮明指向。它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實的。它就在我們的身邊，天天面對，事事相關，需要從自己做起，從點滴做起。我常常想：當一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！為了祖國的明天、為了下一代的茁壯成長，讓我們齊推為榮之事，同斥為辱之行，時時刻刻以八榮八恥為鑒，誠實守信做人！做一個大寫的人！謝謝大家，我的演講完畢！《以八榮八恥為鑒誠實守信做人演講稿》，歡迎閱讀以八榮八恥為鑒誠實守信做人演講稿。第四篇：以誠實守信為榮文章標題：以誠實守信為榮學習八榮八恥體會以誠實守信為榮——學習八榮八恥體會人的一生，一是學做人，會做人；二是學做事，會做事。而無論是做人還是做事，都離不開誠實守信的基本原則。誠信，是道德規(guī)范的重要內容，是做人之本、辦事之根。人若有誠信，萍水相逢的陌生人也會肅然起敬。誠實守信，對民族、國家有利，對自己也不吃虧。誠實，才能互信；守信，才能共同發(fā)展的基礎。在政治思想方面，誠實守信,主要表現(xiàn)為對黨、對祖國、對人民、對自己所追求事業(yè)的忠誠與信念；在職業(yè)工作方面，主要表現(xiàn)為誠實勞動、求真務實、遵紀守法；在經濟生活方面，表現(xiàn)為公平交易、信守合同、誠懇服務；在日常生活方面，則表現(xiàn)為人為善、坦誠相待、團結互愛、助人為樂等真誠的人際交往?？傊?，誠實守信，是一種內涵豐富的道德準則，是公民道德建設的重要構件。然而在現(xiàn)實生活中，不少人為人處事不誠信，不守信用，在一定程度上造成了個人信用的缺失。如有的干部欺上瞞下，耍花架子，搞形式主義，追求表面的轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，追求報上有名等；有的人為了追求自己的利益，趨炎附勢，見風使舵，不顧他人的利益，不折手段達到自己的目的；在學校，也有不少學生不顧學校規(guī)定，違反考場紀律考試舞弊等等。以上這些現(xiàn)象，都與誠實守信道德準則被道而馳。在社會上產生極為惡劣的影響。結果，害人又害己。誠實守信，在社會交往中也有著十分重要的作用。一個人說話實實在在，說到做到，就會使人產生信任感，愿意同他交往、合作。相反，輕諾寡信，一而再地自食其言，必然要引起人們的猜疑和不滿。只有彼此守信，友誼才會持久。孔子提倡“與朋友交，言而有信