【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)有很多，如吳登云、鄧練賢、鐘南山、葉欣、趙雪芳、戰(zhàn)勝軍等，還有我們身邊的全國(guó)勞模李筑光、全國(guó)衛(wèi)生先進(jìn)工作者皮小容醫(yī)生等，他們譜寫出的一首首光輝樂章，是“服務(wù)人民”的生動(dòng)寫照，也是我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)戰(zhàn)線的“主體”和“主流”。正如任何事物和現(xiàn)象都有其對(duì)立面一樣，在現(xiàn)實(shí)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)工作中，“背離服務(wù)人民”的行為時(shí)有發(fā)生。如有些人非法開設(shè)私人診所，非法行醫(yī)導(dǎo)致病人死亡；有些地方打著改革的旗號(hào)將公立醫(yī)院拍賣，造成醫(yī)藥費(fèi)用驟增，使百姓就醫(yī)苦不堪言；還有一些醫(yī)護(hù)人員對(duì)待患者冷漠麻木、小病開大處方、大檢查，收受紅包回扣等行為，甚至有些醫(yī)護(hù)人員見死不救，看見患者術(shù)后大出血竟然鎖門而逃；有的把沒錢的病人拋出院外……在這些人的眼里，醫(yī)療技術(shù)不再是促進(jìn)健康、解除病痛的仁術(shù)，而淪為違法商販的掮客、不法藥商的內(nèi)應(yīng)。難道這不正是缺失了、淡化了全心全意為人民服務(wù)精神的結(jié)局嗎？如果這樣下去，后果是多么的嚴(yán)重、更是多么的可怕？！八榮八恥不是一種高調(diào)的言論，其實(shí)它只是對(duì)一個(gè)高素質(zhì)的一般人的要求，在現(xiàn)實(shí)生活中，能做到的人并不多，什么是光榮的什么是可恥的，連小學(xué)生都知道，做可恥的事情的人不覺的可恥，那只是因?yàn)闆]有內(nèi)心的自省。我們自戀地稱自己為白衣天使，那些稱我們?yōu)榘滓绿焓沟娜藚s在踐踏著我們的尊嚴(yán)，什么是光榮，什么是羞恥，難道不引起我們的高度警惕和足夠的自醒嗎。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”樹起了公民道德的新標(biāo)桿，既體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承，又反映了新時(shí)代的要求。我們必須以“服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”為宗旨，在多元中堅(jiān)持主導(dǎo)，在多樣中倡導(dǎo)主流，在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒，抵制各種誘惑，面對(duì)紅包回扣等現(xiàn)象的腐蝕，要有頑強(qiáng)的自我克制能力，不能跨越道德失衡的防線，時(shí)刻以“人民的好醫(yī)生”的規(guī)范和要求來約束鞭策自己，逐步達(dá)到人格上的完善，促使醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)，使醫(yī)務(wù)人員的社會(huì)形象不斷的好轉(zhuǎn)。中國(guó)有句古話叫“無德不成醫(yī)”，沒有良好的道德就成不了良醫(yī)。具體到我們?nèi)粘９ぷ鱽碇v，就是要以服務(wù)病人為榮，以背離病人為恥；就是要誠(chéng)信愛崗敬業(yè)，上班不遲到不早退；就是要講無私奉獻(xiàn)，拒收紅包回扣；就[,]是要廉潔行醫(yī)，不開大處方；就是要對(duì)技術(shù)精益求精，不推諉敷衍病人，就是要提供優(yōu)質(zhì)熱情服務(wù)，無“生、冷、硬、頂”現(xiàn)象。一個(gè)國(guó)家或民族，如果榮恥倒置，就會(huì)陷入罪惡的深淵；一個(gè)社會(huì)，如果榮恥倒置，就會(huì)陷入一片混亂；一個(gè)人，如果榮恥倒置，就會(huì)導(dǎo)致頹廢、墮落直至自我毀滅。因此，正確的或者進(jìn)步的榮辱觀，向來是維系社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)或良性運(yùn)行的基本條件之一，是人們的基本行為規(guī)范之一，是善良人們精神追求的重要體現(xiàn)。一句話，可以反映出一個(gè)人的修養(yǎng)；一個(gè)動(dòng)作，可以折射出一個(gè)人的品質(zhì)，而一件小事，把我們醫(yī)院和醫(yī)生的形象印在了病人的心中。高尚的美德在于養(yǎng)成，良好的風(fēng)氣在于形成，明是非方能塑美德，知榮辱方能創(chuàng)和諧。在當(dāng)前的醫(yī)療形勢(shì)下，全面理解“八榮八恥”的思想內(nèi)涵，弘揚(yáng)“八榮”，痛恨“八恥”，樹立健康的榮辱觀，用榮辱觀衡量自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，今天，在以榮辱觀為精神動(dòng)力和道德標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)院文明建設(shè)中，該是補(bǔ)上“全心全意為人民服務(wù)”這一理念的時(shí)候了。同志們，服務(wù)人民，從我做起，關(guān)愛病人，從現(xiàn)在開始吧！《醫(yī)務(wù)員工八榮八恥榮辱觀演講稿》，歡迎閱讀醫(yī)務(wù)員工八榮八恥榮辱觀演講稿。第四篇：銘記八榮八恥國(guó)稅員工演講文章標(biāo)題：銘記八榮八恥國(guó)稅員工演講尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家好！今天我為大家演講的題目是《銘記八榮八恥，做一名真正的國(guó)稅人》。當(dāng)偉大的祖國(guó)乘上時(shí)代的高速列車，沿著小康之路飛奔向前的時(shí)候；當(dāng)全國(guó)人民同心同德建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)候；當(dāng)推進(jìn)公民道德建設(shè)日益成為一項(xiàng)系統(tǒng)工程的時(shí)候，胡錦濤總書記提出了在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的重要論述：“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！薄鞍藰s八恥”，字字鏗鏘，句句深邃，它為我們?cè)谛滦蝿?shì)下明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑提出了新要求，為我國(guó)公民道德建設(shè)樹立了新標(biāo)尺，為凈化社會(huì)風(fēng)氣提供了有力武器，成為構(gòu)建和諧社會(huì)堅(jiān)實(shí)的精神依托?！皩幙蓺耍豢蓺ёu(yù)”多少年前，我國(guó)的思想家就十分注重榮辱觀念的樹立。在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中。“三十功名塵與土，八千里路云和月”是岳飛精忠報(bào)國(guó)的曠達(dá)情懷；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”是陸游亡國(guó)之恨的血淚之聲；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹憂國(guó)思國(guó)的濃濃深情；“茍利國(guó)家生死矣，豈因禍福避趨之？”是林則徐時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)獻(xiàn)身的赤膽忠心；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”更是魯迅先生傾其一生愛國(guó)救國(guó)的真實(shí)寫