【文章內(nèi)容簡介】 農(nóng)武裝割據(jù)理論18表明中國人民找到自已的建設(shè)道路的理論是鄧小平理論必修三2“雙百方針”含義是 不同風(fēng)格“百花齊放” 不同學(xué)派“百家爭鳴”“雙百方針”提出的時(shí)間是 1956“雙百方針”提出的背景是 社會主義制度基本確立； 正進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)“雙百方針”的目的是調(diào)動知識分子建設(shè)社會主義的積極性建國初我國的教育內(nèi)容主要是 掃盲教育；工農(nóng)識字教育“文革”中教育破壞造成的影響是 文化斷層”“人才斷層” 文盲、半文盲劇增影響全民族文化素質(zhì)和現(xiàn)代化事業(yè)“文革”后的第一次高考在哪一年 1977為指明教育方向，1983年鄧小平提出了 “ 三個(gè)面向” 1995年提出了優(yōu)先發(fā)展教育的 “科教興國”戰(zhàn)略我國教育實(shí)現(xiàn)的“兩基”是指 基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲1中國第一顆原子彈爆炸成功是在哪一年 19641中國第一顆氫彈爆炸成功是在哪一年 19671中國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”上天是在哪一年 19701袁隆平培育出秈形雜交水稻是在哪一年 1973 11883后中國成功研究出每秒運(yùn)算1億次的 “銀河”巨型計(jì)算機(jī)系統(tǒng) 12003年中國載人航天方面的成就是 “神舟五號”載人飛船1新中國科技取得重大成就的政治因素是 新中國成立，美國敵視中國1新中國科技取得重大成就的世界背景是 第三次科技革命，世界高科技的迅速發(fā)展1世界第三次科技革命何時(shí)開始 二戰(zhàn)末世界第三次科技革命使人類進(jìn)入什么時(shí)代 信息時(shí)代（知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代）2科技進(jìn)步對現(xiàn)代化建設(shè)的作用是（四點(diǎn)）加強(qiáng)了國防；促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)；增強(qiáng)中國綜合國力；提高中國國際地位2人文主義起源于（地點(diǎn)）古希臘2人類自我意識的第一次覺醒是 智者運(yùn)動2智者運(yùn)動產(chǎn)生的政治因素是雅典城邦民主政治達(dá)到頂峰，人在社會中的地位日益突出2智者運(yùn)動產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)因素古希臘工商業(yè)發(fā)展（平民地位提高、個(gè)人主義成長）2智者學(xué)派代表人物是普羅塔戈拉2普羅塔戈拉的核心觀點(diǎn)是 “人（的感覺）是萬物的尺度”2第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”的人是 蘇格拉底2蘇格拉底的名言是“認(rèn)識你自己 ” 蘇格拉底認(rèn)為“人”應(yīng)當(dāng)具有 知識、美德（道德）、理性3西方人文主義的核心理念是 “天賦人權(quán)、人生而平等”3自希臘智者運(yùn)動之后歐州的第二次思想解放運(yùn)動是 文藝復(fù)興3文藝復(fù)興的起止時(shí)間是1417世紀(jì)3文藝復(fù)興是時(shí)期的人文主義的含義是 人 人性3歐州第一部現(xiàn)實(shí)主義的短篇小說 《十日談》3《十日談》的作者是 薄加丘3《十日談》諷刺的是 教會腐敗、虛偽，歌頌的是 自然的人性3文藝復(fù)興高潮時(shí)期代表莎士比亞3莎士比亞的代表作《哈姆雷特》 中紀(jì)紀(jì)宗教神學(xué)觀點(diǎn)有哪些（列四項(xiàng)）神為中心；神權(quán)束縛；等級觀念；來世觀念；禁欲主義（體現(xiàn)蒙昧主義、神秘主義）4文藝復(fù)興時(shí)期人文主義觀點(diǎn)有哪些（列四項(xiàng)）人為中心；個(gè)性解放；平等觀念；現(xiàn)世觀念；追求幸福、財(cái)富、享樂（推崇人的經(jīng)驗(yàn)和理性）4宗教改革的時(shí)間是 117世紀(jì)（1517年）4宗教改革時(shí)期的人文主義的含義是 打破天主教權(quán)威（精神獨(dú)裁）；理性和思想自由4宗教改革興起的根本原因是羅馬天主教會的反動統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展4德國馬丁路德宗教改革的直接原因是 教皇的搜括（1517年出售“贖罪劵”）4宗教改革發(fā)端于哪個(gè)國家德4德國宗教改革的領(lǐng)袖是馬丁 路德4德國宗教改革的矛頭指向 羅馬天主教會的權(quán)威4馬丁路德的核心主張是 因信稱義（即信仰得救）50、宗教改革的實(shí)質(zhì)是用資產(chǎn)階級神學(xué)取代封建天主教神學(xué)（或：披著宗教外衣的資產(chǎn)階級反封建斗爭）5宗教改革的最重要的意義是打破天主教權(quán)威（摧毀了天主教的精神獨(dú)裁）5啟蒙運(yùn)動的起止時(shí)間是1718世紀(jì)5啟蒙運(yùn)動興起于哪個(gè)國家、高潮在哪個(gè)國家 英法5啟蒙運(yùn)動時(shí)期的人文主義的含義是理性5啟蒙運(yùn)動的經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)條件分別是 經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展政治：資產(chǎn)階級力量的壯大與封建制度（專制王權(quán)和貴族特權(quán)、宗教神權(quán)、等級制度）的予盾?？茖W(xué)：自然科學(xué)的發(fā)展（牛頓力學(xué)）5法國啟蒙思想家伏爾泰的二個(gè)主張 自然權(quán)利（法律面前人人平等）；“開明專制”5孟德斯鳩提出的學(xué)說是 “三權(quán)分立”、制約與平衡5對資本主義社會政治制度確立影響最大的人是 孟德斯鳩5啟蒙運(yùn)動中激進(jìn)的思想家盧梭的觀點(diǎn)是人生而自由、社會契約、人民主權(quán)說60、對法美資產(chǎn)階級革命有直接影響的人是 盧梭6德國的哲學(xué)家康德認(rèn)為人應(yīng)當(dāng) “思想自由”6浪漫主義的創(chuàng)始人是 盧梭6浪漫主義為人文精神增加了哪些新內(nèi)涵 情感、個(gè)性、尊重自然、寬容心態(tài) 6思想解放與科技進(jìn)步的關(guān)系是 相互促進(jìn)6近代自然科學(xué)的的奠基人是 伽利略6伽俐略開創(chuàng)的認(rèn)識自然的方法是實(shí)驗(yàn) 6牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系是站在哪三個(gè)“巨人的肩膀上”伽利略、笛卡爾、開普勒 6牛頓運(yùn)動三定律是指 慣性、加速度、作用力與反作用力 6牛頓經(jīng)典力學(xué)體系包括哪些定律 運(yùn)動三定律萬有引力定律70、牛頓經(jīng)典力學(xué)體系產(chǎn)生于哪個(gè)世紀(jì)17世紀(jì)（1687）7牛頓經(jīng)典力學(xué)體系產(chǎn)生標(biāo)志是 《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表 7根據(jù)萬有引力定律找到的行星是 海王星7牛頓經(jīng)典力學(xué)體系在自然科學(xué)理論中的地位是近代自然科學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志7牛頓經(jīng)典力學(xué)體系“促進(jìn)了人類的思想解放”指的是對自然界的現(xiàn)象做了系統(tǒng)的、合理．．的解釋，使科學(xué)擺脫神學(xué)束縛7現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱是 量子理論、相對論7提出量子理論的德國科學(xué)家是 普朗克7量子理論產(chǎn)生于哪一年19007用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)的是誰 愛因斯坦7量子理論使人類對自然規(guī)律的認(rèn)識領(lǐng)域發(fā)生了什么變化人類對自然規(guī)律的認(rèn)識從宏觀深入到微觀 80、愛因斯坦狹義相對論產(chǎn)生于哪一年 1905 8愛因斯坦狹義相對論如何否定牛頓的絕對時(shí)空觀指出時(shí)間、空間的可變性（時(shí)空的本質(zhì)屬性）8愛因斯坦廣義相對論產(chǎn)生于哪一年 19168奠定原子能利用的理論基礎(chǔ)的是什么原理質(zhì)量能量轉(zhuǎn)化原理 820世紀(jì)初產(chǎn)生的全新的時(shí)空觀、運(yùn)動觀、物質(zhì)觀指的是 相對論8相對論與牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的關(guān)系是 否定；發(fā)展、概括（牛頓力學(xué)體系是低速狀態(tài)下的特例）8在生命起源問題上，科學(xué)與宗教的根本分歧是 誰創(chuàng)造萬物 8科學(xué)與宗教分歧的根源是 生產(chǎn)力水平低，對自然認(rèn)識有限 8達(dá)爾文進(jìn)化論創(chuàng)立的時(shí)間是 19世紀(jì)中（1859）8達(dá)爾文進(jìn)化論創(chuàng)立的標(biāo)志是 《物種起源》發(fā)表90、進(jìn)化論基本觀點(diǎn)（核心觀點(diǎn)）是 物種是不斷進(jìn)化的、從低級向高級發(fā)展、進(jìn)化規(guī)律是物競天擇適者生存 9赫胥黎對進(jìn)化論的貢獻(xiàn)是 促進(jìn) 進(jìn)化論的傳播9進(jìn)化論“促進(jìn)了人類的思想解放” 指的是 推翻了神創(chuàng)說，動搖了宗教 神學(xué)的根基9人類社會發(fā)展最主要的推動力之一 工業(yè)革命9瓦特改良的蒸汽機(jī)為什么被稱為“萬能原動機(jī)”應(yīng)用廣泛，用于一切生產(chǎn)部門和交通運(yùn)輸部門 9工廠大量出現(xiàn)的動力因素是 蒸汽機(jī)的產(chǎn)生9在電的發(fā)明和使用上有突出貢獻(xiàn)的人物是 愛迪生9交通運(yùn)輸領(lǐng)域產(chǎn)生巨大影響的動力機(jī)是 內(nèi)燃機(jī)9兩次工業(yè)革命后人類分別進(jìn)入什么時(shí)代 蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代 91946年第一電子計(jì)算機(jī)產(chǎn)生于哪國 美國 100、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使人類進(jìn)入什么時(shí)代 信息時(shí)代10網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的挑戰(zhàn)有信息泛濫、有害信息腐蝕青少年、網(wǎng)絡(luò)犯罪、一些青少年沉溺網(wǎng)絡(luò)影響健康和學(xué)習(xí)10工業(yè)革命影響下的19世紀(jì)兩大文**流是浪漫主義文學(xué)、（批判）現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) 10浪漫主義文學(xué)興起于什么時(shí)候 19世紀(jì)初（頭30年）10浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟(jì)背景分別是經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命政治：資產(chǎn)階級革命；歐洲民族、民主運(yùn)動 10浪漫主義盛行反映了人們的哪種情緒 對“理性社會”感到失望；對現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿10浪漫主義文學(xué)最主要的代表人物、代表作品是英 拜倫《唐璜》10批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起于什么時(shí)候 19世紀(jì)中期10批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起的經(jīng)濟(jì)、政治背景是經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命完成政治：資本主義基本矛盾暴露，社會矛盾尖銳 ；人們的道德觀念、價(jià)值觀念發(fā)生變化（拜金）10法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最主要的代表人物、代表作品是 巴爾扎克《人間喜劇》1俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最主要的代表人物、代表作品是 托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》 11印象派繪畫產(chǎn)生于什么時(shí)候 19世紀(jì)中期11印象派繪畫受科學(xué)（光學(xué)）影響的藝術(shù)特色是 追求光色效果11后期印象派繪畫的主要代表是荷蘭畫家凡〃高，其代表作是《向日葵》11將繪畫對象分解為若干幾何切面、然后加以主觀并置重疊的繪畫風(fēng)格叫 立體派 11立體派繪畫產(chǎn)生于 20世紀(jì) 11立體派繪畫產(chǎn)生的背景是 心理壓力和科技發(fā)展（支離破碎感）11最有影響力的現(xiàn)代立體派畫家是西班牙的畢加索，其代表作是《格爾尼卡》 11德國貝多芬在音樂史上的地位是 承前啟后（把古典音樂推向高峰；又開創(chuàng)浪漫主義音樂先河）11影響貝多芬的時(shí)代因素是 啟蒙運(yùn)動、法國資產(chǎn)階級革命1貝多芬充滿著追求民主、自由、平等的時(shí)代精神的代表作品是（兩部）《第三（英雄）交響曲》、《第五（命運(yùn)）交響曲》12貝多芬以英雄為主題的交響曲是《第三（英雄）交響曲》、《第五（命運(yùn)）交響曲》12貝多芬具有浪漫主義色彩的交響曲是 《第六（田園）交響曲》12音樂史上最早加入合唱的作品是貝多芬的《第九（合唱）交響曲》（音樂文學(xué)史上最偉大的杰作）12電影興起的根本原因是科技發(fā)展12電影產(chǎn)生的時(shí)間是1895年，發(fā)明者是（法）盧米埃爾兄弟12電影發(fā)展過程中經(jīng)歷了哪兩個(gè)過程 默片時(shí)代、有聲時(shí)代12電視產(chǎn)生于何時(shí) 1926 121931年美茲沃爾金研制出 電子顯像管第四篇：歷史必修三測試題高二歷史必修三一．選擇題：1．儒家思想在中國歷史上的地位大起大落。春秋戰(zhàn)國時(shí)期遭到冷遇；秦始皇焚書坑儒；漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)；康有為把孔子裝扮成改制的先師；新文化運(yùn)動提出了 “打倒孔家店”的口號；當(dāng)今孔子學(xué)院在全球開花。這說明儒家思想的揚(yáng)棄歸根結(jié)底取決于A．統(tǒng)治者個(gè)人喜好B．當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況C．文人學(xué)者的喜好D．時(shí)代發(fā)展的需要2．漢代儒學(xué)增加了“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”等內(nèi)容，下列行為中與此思想有關(guān)的是 ．．A．祭天儀式的興盛B．皇帝的微服私訪C．郡縣制的實(shí)施D．科舉制的推行3．五代有個(gè)叫馮道的人，一生中也做過不少對百姓有好處的事情，但因?yàn)樗群笞冯S過好多皇帝，為后世的文人所不齒。在他們看來，其行為和那些一嫁再嫁或失去貞節(jié)的婦女一樣丑陋不堪。這些文人的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是A．民族氣節(jié)B．忠孝觀念C．義利思想D．文化修養(yǎng)4．中國近代史上第一部較為系統(tǒng)的世界歷史地理著作，摒棄了天朝中心說，樹立了五大洲、四大洋的新世界史地知識。該書是A．《海國圖志》 B．《資政新篇》C．《天演論》 D．《變法通議》 5．有人認(rèn)為：“近代百年第一次民族反思是中日甲午戰(zhàn)爭引發(fā)的”。這次“反思”使先進(jìn)人士認(rèn)識到必須A．喚醒民眾進(jìn)行反侵略斗爭B．徹底批判儒家傳統(tǒng)思想C．學(xué)習(xí)西方的政治文明D．進(jìn)行徹底的反帝反封建的民主革命 6．有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是A．利用宗教反對封建思想B．建立政黨宣傳政綱 C．組織團(tuán)體宣傳新思想D．借助傳統(tǒng)文化外衣7．中國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程，這些思想反映的共同主題是A．政治的民主化B．救亡圖存C．經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化 D．思想的自由化 8．一位學(xué)者對發(fā)生于近代的某一重大歷史事件的評價(jià)是：“愛國”卻“不愛”中國舊文化，“反帝”卻“崇拜”帝國主義文化。這一重大歷史事件指的是A．洋務(wù)運(yùn)動B．戊戌變法C．辛亥革命D．新文化運(yùn)動 9．1912年中華民國國歌歌詞中有“揖美追歐，舊邦新造”之句，此句體現(xiàn)國人的追求是A．師夷長技以自強(qiáng)B．用民主和科學(xué)改造社會 C．維新變法救亡圖存D．建立民主共和的新中華10．在十九世紀(jì)最后十年和二十世紀(jì)的前二十年中，各種思潮紛紛涌現(xiàn)，下列不屬．．于此階段出現(xiàn)的思潮是 ．A．實(shí)業(yè)救國思潮B．中體西用思潮 C．民主共和思潮D．社會主義思潮11．某研究性學(xué)習(xí)小組選擇中共的工農(nóng)武裝割據(jù)思想為研究主題，他們可以查閱A．《湘江評論》B．《星星之火，可以燎原》C．《論聯(lián)合政府》D．《論十大關(guān)系》12．文藝復(fù)興時(shí)期一位作家說：“人是能夠隨心所欲地改變自己的?！边@反映了A．肯定人的價(jià)值及其創(chuàng)造性的思想B．人文主義藐視宗教作用的思想C．提倡追求物質(zhì)生活幸福的思想D．以自我為中心、自私自利的思想 13．杰克到圖書館借了一本書，其章節(jié)包括“個(gè)人的發(fā)展”、“古典的復(fù)興”、“人的發(fā)現(xiàn)”等，此書最可能是A．《地理大發(fā)現(xiàn)》B．《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》 C．《科學(xué)與啟蒙運(yùn)動》D．《論自由與代議制度》14．馬克思說：“啟蒙思想家已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引出國家的自然規(guī)律”。啟蒙思想家的“理性和經(jīng)驗(yàn)”主要是基于A．君主的權(quán)力與黨派的信仰B．權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)C．自然科學(xué)進(jìn)步和資本主義發(fā)展D．民族國家的意志與精神的寄托15．中國古代帝王的典型形象是：“一手捧著儒家經(jīng)典，宣示教化；一手高舉法家利劍，厲行專制?！边@種帝王的典型始于A．秦代 B．漢代 C．唐代 D．宋代，