【文章內容簡介】 要求和學生身心發(fā)展的規(guī)律，我主要讓學生運用三種學法。 教師創(chuàng)設問題情景，實施啟發(fā)式教學，利用成就動機的原理，給予學 生解決問題的自主權，培養(yǎng)學生解決問題的能力。 教師根據學生的學習成績和男女比例，把學生分成不同的學習小組，使小組共同解決學生在自主學習中遇到的疑難問題。 教師指導學生對所學內容進行縱向和橫向比較，在比較中了解他們的異同。第五部分：教學過程根據教學過程最優(yōu)化的組織原則，把教學過程分為四步： 通過播放伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事，激發(fā)學 生強烈的求知欲和探索熱情，培養(yǎng)學生的學習興趣，實現興趣導入。 在教師的指導下，本著自主、互助的原則，讓學生從整體上迅速把握本節(jié)課 的四部分內容：第一目是原始農耕的發(fā)明；這部分教學中，可通過課件和圖片展示古人類在采集植物中發(fā)現植物春生、夏長、秋實的規(guī)律，使學生通過觀看明白古代先民發(fā)明原始農耕的過程，體會發(fā)明創(chuàng)造的艱辛。利用“我國原始農耕時期的文化遺址分布圖”提問：有何特點？培養(yǎng)學生觀察和分析概括問題的能力。歸納為：一是星羅棋布，遍布全國；二是黃河流域、長江流域，遺址密布。第二目是河姆渡居民種水稻；通過幾組多媒體圖片展示，讓學生用眼睛、耳朵和頭腦去思考有關河姆渡居民的生產、生活狀況。是學生初步了解考古與人類歷史發(fā)展的關系，使學生明白我們書寫的人類歷史，一部分來自科學推理，更多的來自考古實物。重點強調第一組圖片，它主要提示學生：農耕是河姆渡居民生產生活的重要組成部分，我國是世界上最早培植水稻的國家。可將第四目房屋式樣各不同分別穿插到二三目中講解。第三目是半坡原始居民栽培粟；通過教師提供的圖片，閱讀教材，自主學習回答一系列問題：生產工具、農作物（重點：我國是最早種植粟地國家）、飼養(yǎng)動物、食物種類、房屋建筑、原始手工業(yè)、文化藝術幾個方面，最后教師總結。探究比較：1組織學生把河姆渡和半坡原始居民的生產、生活情況進行比較，了解他們的異同。？？ 探究完成后，鼓勵學生在教師板書的基礎上，親自動手圍繞河姆渡和半坡原始居民的生產生活情況設計列表，概括出原始農耕文化的特征，突破本課教學難點。 讓學生課后通過上網、查看報紙、資料等手段，了解原始農耕生活的其它知 識，并相互交流。我的說課完畢，謝謝大家。《華夏之祖》說課稿尊敬的各位老師，大家好：今天我說課的題目是《華夏之祖》，選自地圖教育出版《中國歷史》七年級（上冊）第一單元《中華文明的起源》第三課。下面，我將從說教材地位、說教學目標、說重點難點、說學生學情、說教學方法、說教學程序六方面展開。第一部分：教材分析 這節(jié)課是七年級上冊第一單元“中華文明的起源”的第3課，本課內容是第一單元“中華文明的起源”的一個重要組成部分，它承接前兩節(jié)的祖國境內的原始居民和原始的農耕生活，介紹中國由原始社會向奴隸社會過渡時期的炎帝黃帝大戰(zhàn)蚩尤和他對中華文明奠基所作的貢獻，堯、舜、禹時原始社會末期的民主禪讓制，及禹建立國家、原始社會終結。也提啟了下一單元內容——國家的產生。：本課主要是讓學生了解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況，包含三目知識第一目炎帝與皇帝；第二目堯舜禹的禪讓；第三目大禹治水。：七年級學生剛剛接觸歷史，尤其是對比較遙遠的上古史非常陌生，此外還保留著許多小學生的行為方式和思維習慣，抽象思維能力不強，對于感性的圖片、動畫、影像資料比較感興趣，而對于抽象的概念和社會制度的演變則相對陌生，難以理解把握。因此需要借助多媒體教學和引導學生進行古今對比，加強理解，在鼓勵學生自主學習的同時，還需教師及時有效地進行指導 第二部分教學目標：學習本課，使學生了解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況，包括1，知識與技能:了解炎黃兩個部落首領及炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)，掌握炎黃部落結成聯盟后逐漸形成華夏族的主體；炎黃是中華民族的祖先、堯舜禹的“禪讓”和大禹治水的有關史實。： 為學生進一步了解我國遠古傳說時代的歷史發(fā)展進程和中華文明的演進奠定基礎，激發(fā)學生對歷史的興趣，使他們能為擁有如此源遠流長的中華文明而驕傲自豪。在學習的過程中初步培養(yǎng)學生對歷史傳說和歷史史實進行初步比較，做出分析、判斷和解釋，培養(yǎng)學生搜集相關資料進行正確論證的科學意識。：通過本課的學習，培養(yǎng)學生樹立正確的社會發(fā)展觀。使學生認識到我們的祖先在物質文化方面對人類文明的演進做出了巨大的貢獻；中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的，黃帝是華夏族的人文初祖，激發(fā)學生的愛國之情，增強其民族意識。學習中華祖先身上的高尚品質和不屈不撓的斗爭精神，懂得認識自然、利用自然的道理，培養(yǎng)正確的環(huán)境意識。重點：炎黃是黃河流域兩個部落首領及炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)；炎黃部落結成聯盟后逐漸形成華夏族的主體；炎黃是中華民族的祖先以此來培養(yǎng)學生的民族認同感和愛國情感；處理方法：教師通過多媒體創(chuàng)設情境，展示與之相關的歷史資料，圖文并茂，引導學生分組合作學習。通過交流、討論，是學生得到全面的鍛煉，先是感性的了解歷史，運用簡練的語言講述歷史事實，進而引發(fā)分析與評論，培養(yǎng)了學生論從史出、史論結合的學科精神。難點：1.“傳說”與“史實”的聯系與區(qū)別，通過這兩個概念的比較，培養(yǎng)學生的科學思維，使學生了解研究歷史的科學方法?！岸U讓”的含義與實質：教師創(chuàng)設情境，提供歷史資料，學生講述堯舜禹的傳說故事，從中形成自己對人物的認識。通過學習增強對禪讓制的認識以及傳說與歷史的聯系與區(qū)別，進而掌握了解禪讓的實質。第三部分：教學設計根據教材內容的特點和初中生的實際情況，教師要因材施教，正確選擇教法，我主要運用以下幾種教法。：創(chuàng)設情境，讓學生走進歷史，增強對歷史的體驗，引發(fā)思考，有感而發(fā)。 ：通過播放有關的圖片、音樂，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛。，圍繞教學中心，提出與之相關的問題，調動學生的歷史思維，掌握問題的有效原則，啟發(fā)學生有價值的思考，對新知識進行探索。：通過搜集歷史故事，發(fā)揮學生潛能體驗學習歷史知識的樂趣，培養(yǎng)學生學習歷史興趣，解決重難點問題。 在教師的教導下，發(fā)揮學生的主體作用，調動學生的主動性，積極參與活動，在活動中，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。第四部分：學習指導根據新課程改革的要求和學生身心發(fā)展的規(guī)律，我主要讓學生運用三種學法。 教師創(chuàng)設問題情景，實施啟發(fā)式教學，利用成就動機的原理，給予學 生解決問題的自主權，培養(yǎng)學生解決問題的能力。，對于重難點問題，組織學生自主、合作學習，鍛煉學生的交流、溝通能力，培養(yǎng)團結合作互助精神，實現優(yōu)勢互補，降低耗時低效，提高課堂效率。 教師指導學生對所學內容進行縱向和橫向比較，在比較中了解聯系與區(qū)別。第五部分：教學過程根據教學過程最優(yōu)化的組織原則，把教學過程分為以下幾步：1情境導入：多媒體出示“天安門華表圖片”華表是中華民族的傳統(tǒng)建筑物，有悠久的歷史。中華兒女常常自稱為華夏兒女或炎黃子孫，這是為什么？以此設問引入。（創(chuàng)設情境以“華表”做為聯系歷史與現實的橋梁，調動起學生學習的興趣，激發(fā)他們質疑“中華兒女為什么自稱為炎黃子孫”，為下面的學習做好鋪墊。：在教師的指導下，本著自主、互助的原則，讓學生從整體上迅速把握本節(jié)課 的三部分內容：第一目炎帝與皇帝：“傳說中黃河和長江流域的主要部落分布圖”讓學生知道炎黃部落所在地理位置，了解中華民族的發(fā)源地。：“炎黃帝畫像”、“傳說中炎黃帝對中華民族的貢獻”、“炎黃戰(zhàn)蚩尤”將學生分成幾個小組，合作學習，主動探究，鼓勵學生根據多媒體給出的材料結合教材總結炎黃帝對中華民族的貢獻，講述炎黃戰(zhàn)蚩尤的故事，學生討論發(fā)言。以此調動學生學習興趣，營造和諧積極的課堂氛圍。培養(yǎng)學生結合插圖展開合理想象，進行歷史感知的能力，培養(yǎng)學生論從史出的學習方法與歷史思維，是學生對這些知識有直觀了解。通過炎黃戰(zhàn)蚩尤的故事讓學生了解華夏族的形成，中國人為什么被稱為炎黃子孫，感受皇帝精神?！鄙鲜鰝髡f故事是否都可信？大家談論一下傳說與歷史事實有什么聯系與區(qū)別？通過討論讓學生明確：傳說不同與歷史事實，但其中也蘊含著歷史事實，我們可以用史實加以說明。第二目堯舜禹的禪讓：出示多媒體材料設問：什么叫禪讓？什么人才能被選為部落首領？又是通過什么辦法進行推選的？教師提供歷史資料，學生講述堯舜禹的故事，從中形成自己對人物的認識。通過學習增強對禪讓制的認識以及傳說與歷史的聯系與區(qū)別，進而掌握了解禪讓的實質。（就是一種民主推選首領的制度；推舉的標準選賢與能，通過部落聯盟會議推舉。）第三目大禹治水 多媒體播放《大禹治水》視頻讓大家結合史實評價大禹。（通過多媒體創(chuàng)設情境，讓學生身臨其境感受大禹治水的過程，在此基礎上探究問題，調動學生積極性。最后利用想一想讓學生探究體會堯舜禹身上那些高貴品質值得我們學習？通過思考回答，培養(yǎng)學生民族自豪感和認同感。： 探究完成后，鼓勵學生在教師板書的基礎上，親自動手設計創(chuàng)新新穎便于好記的板書，已達到知識的鞏固。 ：通過多媒體精選練習題，完成最后的知識升華。我的說課完畢，謝謝大家。第二單元國家的產生與社會變革 第一課 夏商西周的更替我說課內容是地圖版《中國歷史》七年級（上冊）第二單元國家的產生于社會變革第一課《夏商西周的更替》我將從以下幾個方面展開我的說課：一、教材分析（一）、教材的地位與作用本課在中國古代史中具有承上啟下的作用，上承原始社會，下啟奴隸社會。主要介紹了夏、商、西周的興亡交替過程及西周的分封制。主要考點是夏朝建立，夏、商、西周三代的更替，西周的分封制。（二）、教學目標知識與能力（1）掌握夏、商、西周的更替基本史實，培養(yǎng)學生分析歷史事件和初步理清歷史發(fā)展線索的能力。（2）了解嫦娥奔月、酒池肉林、姜太公釣魚等歷史典故，激發(fā)學生學習歷史的興趣。（3）通過學習夏朝的建立使學生初步認識國家的概念。（4）理解西周分封制，為進一步了解我國夏商西周奴隸制經濟、文化的發(fā)展奠定基礎。過程與方法根據新課程理念，針對七年級學生的現狀，實行開放式教學模式。七年級學生思維活躍，求知欲強，但知識積累不夠豐富，因此，本課以教師講述為輔助，把學生主要學習方式定為自主、合作、探究。多媒體輔助教學手段的運用，提高學生的學習興趣，增加課堂容量。情感、態(tài)度與價值觀通過夏、商、西周的興亡過程的學習，讓學生認識到“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理。（三）、教學重點、難點重點一是夏朝的建立。首先，因為夏朝是我國歷史上建立的第一個國家，這也是我國歷史上一次生產關系方面的重大變革。其次，因為夏王朝的建立，說明我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一，是世界著名的文明古國。其二是西周的分封制。言其為重點，主要在于它是西周的重要制度，起到拓展疆域、鞏固統(tǒng)治的作用，對后世也產生了很大的影響。難點西周的分封制。分封制同時也是本課的難點。尤其是在不正面介紹宗法制的情況下，要使學生明了分封制的內容，難度更大。二、教學方法課堂討論法 針對本課重點、難點設置一些問題讓學生分組討論，通過教師與學生的互動，培養(yǎng)學生閱讀、分析、解決問題的能力。多媒體演示法運用直觀道具進行教學活動，在課堂上用多媒體展示一些圖片資料，啟發(fā)學生認真觀察思考，理解資料所反映的內容，并與所學內容相聯系，如此為學生思維能力、想象能力以及創(chuàng)新能力的發(fā)展打下基礎。分析研討法創(chuàng)設探究性學習情境，激發(fā)學生進行探究性學習的欲望，進而引起學生的興趣，深化學生對所學知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生學以致用的意識。三、學情學法七年級的學生基本情況是：學生雖然思維活躍，但因為從小學開始對歷史了解甚少，以及學生對歷史科的學習的不重視。在現階段只有要求學生掌握基本的史實，培養(yǎng)學生對歷史的興趣為主，培養(yǎng)能力為輔。在本課中，主要是引導學生分析夏商西周滅亡的原因及商湯滅夏和武王伐紂能夠取得勝利的原因，讓學生學會分析歷史問題的方法，并充分利用自學、討論、辯論等方式，讓學生積極動腦、動口、動手，增強學生的參與協作意識。四、教學設計和過程（一）整體教學板書設計本課板書設計如下：一、家天下的形成（夏朝的興亡）（1）興夏朝的建立（建立者、時間）（2）世襲制代替禪讓制——公天下變成家天下（2）亡夏桀的暴政二、商朝的興亡（1）興商湯滅夏，盤庚遷都（2）亡商紂的暴政，武王伐紂。三、西周的興亡（1）興武王伐紂，西周分封制（2）亡國人暴動，“烽火戲諸侯”（二）導入新課本課我使用復習導入法，通過設置問題：傳說中的堯、舜、禹又是通過什么方式做部落聯盟首領的？這種方式叫什么？學生通過回答問題，即復習上一單元只是，同時引出禪讓制，教師指出在大禹之后禪讓制被破壞，導入今天所學新課。（三）講授新課本課講授的順序就按板書設計進行，在講授新課的環(huán)節(jié)中我著重說以下三個方面： 1）在第一子目“家天下”的夏朝中，第一個部分，首先出示“大禹陵”的圖片，設置問題：大禹陵的修建說明了什么？此問題主要引導學生，回顧第一單元知識，認識到大禹由于治水成功，地位的提高。設置第二個問題，傳說中的大禹還做了幾件有助于提高其威望、鞏固其地位的大事？學生通過閱讀課文第一段，獲得大禹“涂山會盟”和“制作九鼎”的信息。使學生認識到隨著大禹的地位提高，進而建立了我國歷史上第一個奴隸制國家。夏朝。其次，板書，夏朝的建立，讓學生根據課本回答出夏朝建立的時間、都城。并且結合地圖冊，指導學生學會通過地圖，認識到夏朝的地理范圍及陽城的具體位置，了解陽城是今天的哪個城市。通過設置問題：同學們知道四大文明古國嗎？通過學生的回答以及教師的簡單講解，使學生認識到中國是四大文明古國之一，同時是中國是四大文明古國中歷史發(fā)展惟一沒有中斷的國家。以此來培養(yǎng)學生的民族自豪感。再次，通過提“禹死后，他的王位由誰繼承了呢？”引出啟繼承王位，指導學生通過閱讀書本啟繼承王位的經過，讓學生討論書中“說一說”問題，學生通過討論，能夠調動學生的課堂積極性，同時教師指導學生使用比較法，認識到禪讓制和王位世襲制的區(qū)別。培養(yǎng)學生分析問題，比較問題的能力。第二個部分，夏朝的發(fā)展。指導學生觀察《二里頭宮殿復原圖》及閱讀文字，據此分析獲得信息：筑有大型宮殿，經濟和文化的發(fā)展情況等。區(qū)分部落聯盟與國家，用列舉的方式歸納課本P23的內容：夏朝的國家的機器（或者叫機構）有：建