【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 五、作業(yè)（拓展遷移）。同學(xué)們還接觸過《詩(shī)經(jīng)》里寫愛情的詩(shī)句嗎？（“關(guān) 關(guān) 雎 鳩， 在 河 之 洲， 窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑…… ”“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見如三歲兮……”“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”）瓊瑤把《蒹葭》改編成一首曲子，鄧麗君把它唱紅了，聽過嗎？請(qǐng)你欣賞一下。（出示歌詞）請(qǐng)同學(xué)們也把這首《靜女》改編成現(xiàn)代歌詞，也就是寫成一首現(xiàn)代詩(shī)歌，注意要體現(xiàn)出詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)，體現(xiàn)出意境之美和音韻之美。會(huì)譜曲的同學(xué)最好能同時(shí)譜上曲子?！鹅o女》教學(xué)設(shè)計(jì)3一、教材內(nèi)容分析《靜女》一詩(shī)，選自《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)》，這是東周時(shí)期產(chǎn)生于邶地的民歌。詩(shī)中以男子的口吻生動(dòng)地描寫了青年男女在城郊約會(huì)的生活場(chǎng)景，表現(xiàn)了男女主人公之間純樸、美好的情感。詩(shī)經(jīng)重章疊句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)在這首詩(shī)中也有所體現(xiàn)。二、學(xué)情分析《靜女》一詩(shī)語(yǔ)言較為通俗，高一學(xué)生結(jié)合注釋，應(yīng)該能理解字面意思，但一些較難字詞和句式，還是需要教師講解。另外，這首詩(shī)內(nèi)容較為生活化，學(xué)生應(yīng)該比較有興趣，學(xué)習(xí)時(shí)，可更多地將主動(dòng)權(quán)交到學(xué)生手上，但由于學(xué)生聯(lián)想能力和感悟能力的限制，對(duì)于含有深意之處，不能深入理解其意，此時(shí)，教師可多提問引導(dǎo)學(xué)生思考。三、教學(xué)目標(biāo)：掌握《詩(shī)經(jīng)》基本文學(xué)常識(shí)及文中出現(xiàn)的重要實(shí)詞及通假字；能夠準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)歌內(nèi)容；能夠概括男女主人公新形象特點(diǎn)并分析。四、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：能夠準(zhǔn)確地表達(dá)詩(shī)歌內(nèi)容；教學(xué)難點(diǎn)：能夠概括男女主人公新形象特點(diǎn)并分析。五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入：大家還記得初中時(shí)學(xué)過詩(shī)經(jīng)中的《關(guān)雎》嗎？（能背嗎？）《關(guān)雎》中主要描寫了男主人公對(duì)女子的愛慕，其實(shí)《詩(shī)經(jīng)》中還有很多愛情詩(shī)。（多媒體展示：出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存?！冻銎鋿|門》青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音《子衿》）今天我們要學(xué)習(xí)的靜女也是《詩(shī)經(jīng)》中的愛情詩(shī)，讓我們一起來(lái)看看這首詩(shī)描寫了怎樣的內(nèi)容？（二）介紹《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)常識(shí)（多媒體展示）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，記載了西周初期至春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌作品，又稱《詩(shī)三百》或《詩(shī)》，現(xiàn)存詩(shī)305篇。按內(nèi)容音樂可分為風(fēng)、雅、頌，按表現(xiàn)手法又分為賦、比、興，“風(fēng)、雅、頌”和“賦、比、興”合稱“詩(shī)經(jīng)六義”。（三）朗讀正音初讀詩(shī)，正字音（展示：姝、俟、踟躕、貽、洵、荑）找通假，明讀音（展示：愛、見、說(shuō)、女、歸、匪）聽范讀，明節(jié)奏再讀詩(shī)，感詩(shī)意（四）分析詩(shī)歌分析第一章（1）點(diǎn)出重點(diǎn)字詞：姝、俟、城隅、踟躕（2）文雅的姑娘多么美麗，在城上的角樓等我。（她）躲藏起來(lái)不出現(xiàn)，（急得我）抓撓頭發(fā)猶豫徘徊。（3）本章描寫的是什么？（男女主人公約會(huì)的場(chǎng)景）（4）想象姑娘此時(shí)的心理活動(dòng)和動(dòng)作（也許她正悄悄向外窺視，看見小伙子焦急的樣子，正偷偷掩口而笑，正是看在眼里，樂在心中。）分析第二章（1）點(diǎn)出重點(diǎn)字詞：孌、貽、彤管、煒（2）文雅的姑娘多么美好，送我紅色管蕭。紅色管蕭顏色鮮亮，喜歡你的美妙。（3）思考：“彤管有煒，說(shuō)懌汝美”有沒有深層含義？（男青年表面指喜歡彤管，實(shí)際上借此表達(dá)對(duì)姑娘的喜愛之情。）（4）這一章主要寫了什么內(nèi)容？（見面時(shí)，戀人贈(zèng)物的`場(chǎng)景）分析第三章（1）洵：確實(shí)歸：通“饋”，贈(zèng)送女：通“汝”，你（2）（姑娘）從牧場(chǎng)回來(lái)贈(zèng)送我茅草，（茅草）確實(shí)美麗又稀奇。（但我喜歡的）不是你的美，（而是因?yàn)槟闶牵┟廊怂?zèng)送的。（3）這一章又寫了什么內(nèi)容？（戀人贈(zèng)物，贊美戀人）（五）人物形象分析如何鑒賞人物形象：知人論世，關(guān)注背景；抓語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理請(qǐng)概括出詩(shī)中小伙子、靜女的形象特點(diǎn)，再結(jié)合文本具體分析男子：憨厚、癡情的戀愛中男子形象（憨厚“搔首”“踟躕”癡情見面前焦急不安；見面后興高采烈；對(duì)禮物的重視）靜女：天真活潑、溫婉深情、內(nèi)外兼修的戀愛中女子形象。（天真活潑“愛而不見”溫婉“信物傳情”、“贈(zèng)茅”深情內(nèi)外兼修“姝”“孌”）（六）小結(jié)：《靜女》一詩(shī)通過寫男、女青年約會(huì)的場(chǎng)景，反映了古代人們對(duì)美好愛情的向往和追求。（主題）（七）作業(yè)：分析陳與義《尋詩(shī)兩絕句》詩(shī)中陳居士人物形象特點(diǎn)（八）板書：見面前：期望約會(huì)靜女見面時(shí)：戀人贈(zèng)物對(duì)愛情的向往和追求見面后：贊美戀人林蟠桃《靜女》教學(xué)設(shè)計(jì)4教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)與技能了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。有感情地朗讀課文，體會(huì)、感受《靜女》的感情基調(diào)：男女主人公純真、熱烈的愛情。通過《靜女》的學(xué)習(xí)，掌握《詩(shī)經(jīng)》“賦”的表現(xiàn)手法和《靜女》頂真、雙關(guān)的修辭方法。二、過程與方法：有感情地反復(fù)朗讀課文，體會(huì)、感受《靜女》的感情基調(diào)，通過《靜女》的學(xué)習(xí)，掌握《詩(shī)經(jīng)》“賦”的表現(xiàn)手法和《靜女》頂真、雙關(guān)的修辭方法，分析、再現(xiàn)藝術(shù)形象。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。教學(xué)重點(diǎn)：《靜女》蘊(yùn)含的感情，所表達(dá)的愛情共性。《靜女》的朗讀技巧。教學(xué)難點(diǎn)：《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色?！鹅o女》人物藝術(shù)形象的把握。課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入：回顧第一單元所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新單元，介紹《詩(shī)經(jīng)》。二、《詩(shī)經(jīng)》概況《詩(shī)經(jīng)》，中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，《離騷》，是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。（一）《詩(shī)經(jīng)》的編纂者孔子刪詩(shī)說(shuō)、王者采詩(shī)說(shuō)、周朝太師編定(二)《詩(shī)經(jīng)》的分類：體例分類《詩(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞?！对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇 。大部分是民歌。②雅。即朝廷之樂，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，大部分為貴族的作品，即所謂正聲雅樂?！堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。③頌。是宗廟祭祀的樂歌和史詩(shī)，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩?shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇 。全部是貴族文人的作品。從內(nèi)容上劃分：祭祖頌歌和周族史詩(shī)、農(nóng)事詩(shī)、燕饗詩(shī)、怨刺詩(shī)、戰(zhàn)爭(zhēng)徭役詩(shī)、婚姻愛情詩(shī)（老師關(guān)鍵字詞板書）（二）《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)賦比興（表現(xiàn)手法）《詩(shī)經(jīng)》的句式《詩(shī)經(jīng)》的句式，以四言為主，四句獨(dú)立成章，其間雜有二言至八言不等。二節(jié)拍的四言句帶有很強(qiáng)的節(jié)奏感，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》整齊韻律的基本單位。四字句節(jié)奏鮮明而略顯短促，重章疊句和雙聲疊韻讀來(lái)又顯得回環(huán)往復(fù)，節(jié)奏舒卷徐緩?！对?shī)經(jīng)》重章疊句的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，不僅便于圍繞同一旋律反復(fù)詠唱，而且在意義表達(dá)和修辭上，也具有很好的效果。第二課時(shí)一、課文導(dǎo)入：愛情是人類最真摯的情感，也是文學(xué)史上永恒的母題。我們先人早就用“窈窕淑女，君子好逑”（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）來(lái)表達(dá)男子對(duì)女子真摯、熱烈的追求；也用“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮?！保ā对?shī)經(jīng)?子衿》）來(lái)表達(dá)男子對(duì)女子刻骨銘心的思念；以及“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！保ā对?shī)經(jīng)蒹葭》），那是指追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一首——《邶風(fēng)?靜女》（板書）二、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文,檢查預(yù)習(xí)情況,糾正、強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞的讀音。姝(shū)、俟(s236。)、見(xi224。n、)蜘躕／躇（ch237。 ch）、孌（lu225。n）、貽（y237。）、彤（t243。ng）、管煒（wěi）、懌（y236。）、歸（ku236。）、荑（t237。）、洵（xn）三、全班朗讀(強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、感情基調(diào)的把握)四、老師范讀。五、全班再齊讀一次，用3～5分鐘背誦全詩(shī)。六、具體講解（采用提問教法）：第一章：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。（板書：見面前，約會(huì)的場(chǎng)景）這一章主要描寫什么？哪些字詞交待地點(diǎn)人物？男女戀人約會(huì)的場(chǎng)景“靜女其姝，俟我于城隅”（城墻上的角樓）“愛而不見，搔首踟躕”刻畫出男女主人公怎樣的形象？愛，通“薆”，揚(yáng)雄《方言》：“薆，謂薆蔽也。”少女天真活潑、調(diào)皮可愛的情態(tài)、“我”的憨厚、真誠(chéng)以及未見戀人的焦灼、憂慮的心情第二章：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。頂真：前一句的結(jié)尾詞語(yǔ)緊接著作為后一句的開頭詞語(yǔ)的那種首尾相“頂”的格式，又叫“連珠”、“蟬聯(lián)”。表達(dá)作用：結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、上下銜接、語(yǔ)勢(shì)貫通，音律優(yōu)美（板書）這一章描寫男女戀人見面后的情景?！巴堋弊饔萌绾危窟@一章表達(dá)“我”對(duì)少女怎樣的感情？“我”表面上是贊嘆管簫之美，實(shí)際上是贊嘆“靜女”之美。這表現(xiàn)了“我”對(duì)“靜女”的愛戀。第三章：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽(頂真)。這一章繼續(xù)描寫兩人見面后的情景。“荑”只是一根野外茅草，為何“我”覺得它“美且異”？愛屋及烏，凸現(xiàn)單純的愛戀之情。板書：“彤管”“荑”的雙關(guān)作用?？偨Y(jié)：這首詩(shī)描寫了熱戀中的男女青年約會(huì)時(shí)極富生活情趣的情景，極富寫實(shí)性；只言片語(yǔ)，卻細(xì)膩、傳神地描繪了人物的感情變化：“我”從“搔首踟躕”，焦慮異常到“說(shuō)懌女美”，愛不釋手；刻畫了一個(gè)天真活潑、聰明可愛的少女和一個(gè)憨厚、癡情的少年的形象。七、介紹新詩(shī)：著名學(xué)者余冠英先生對(duì)此詩(shī)曾作了極為達(dá)情傳神的今譯，現(xiàn)抄錄如下供你參考：幽靜的姑娘撩人愛，約我城角樓上來(lái)。暗里躲著逗人找，害我抓耳又撓腮。幽靜的姑娘長(zhǎng)得俏，送我一把紅管草。我愛你紅草顏色鮮，我愛你紅草顏色好。牧場(chǎng)嫩草為我采，我愛草兒美得怪。不是你草兒美得怪，打從美人手里來(lái)。虛詞積累：其：①第三人稱代詞。表示領(lǐng)有，作定語(yǔ)。相當(dāng)于他（她、它、他們、她們、它們）的，例：工欲善其事，必先利其器——《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》吾視其轍亂，望其旗靡?！蹲髠?莊公十年》②指示代詞，相當(dāng)于這，那。例：有蔣氏者，專其利三世矣?！恫渡哒哒f(shuō)》又，其中的。例：其一能鳴，其一不能鳴?！肚f子?山木》寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之?！妒娚接洝发劬渲姓Z(yǔ)氣詞，表示揣測(cè)、反問、命令等。例：微管仲，吾其被發(fā)左祍矣?！墩撜Z(yǔ)?憲問》欲加之罪，其無(wú)辭乎？——《左傳?僖公十年》始作俑者，其無(wú)后乎？——《孟子?梁惠王上》④形容詞詞頭。例：北風(fēng)其涼，雨雪其雱。——《詩(shī)經(jīng)?邶風(fēng)?北風(fēng)》于：在文言文中，“于”最重要的用法就是介詞用法。但在具體的`語(yǔ)言環(huán)境中，其意義是不同的。如果“于”字在一個(gè)短語(yǔ)或句中前邊是動(dòng)詞，后邊是名詞（這個(gè)名詞是地名）則此時(shí)為“在”、“到”的意思?！坝斡谌o”、“舍于其址”；如果在一個(gè)短語(yǔ)或句中前邊是動(dòng)詞，后邊是表示人名的名詞，此時(shí)句中的“于”是“向”、“對(duì)”的用法?！把杂趯O權(quán)”，“趙氏求救于齊”；如果“于”的前面是形容詞，他往往又是“比”的意思，如“王若知此，則無(wú)望民之多于臨國(guó)也。”“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！敝档米⒁獾氖?，“于”用作介詞時(shí)，還可以作為被動(dòng)句的形態(tài)標(biāo)志，引進(jìn)動(dòng)作行為的施事。如：郄克傷于矢，流血及屨?！蹲髠?成公二年》夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王?！妒酚?廉頗藺相如列傳》八、實(shí)踐活動(dòng)：表演具體要求：一人旁白，兩人（一男生一女生）表演根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，認(rèn)真揣摩男女主人公的情態(tài)及心理活動(dòng)。九、布置作業(yè)：回答課后問題背誦課文預(yù)習(xí)《氓》附：課堂擴(kuò)展（第一課時(shí)）※ 《詩(shī)經(jīng)?周南?芣苢》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。※ 《詩(shī)經(jīng)》中賦、比、興的解釋，從來(lái)就有很多說(shuō)法，這里，我們只引用朱熹的話加以說(shuō)明：賦者，敷陳其事而直言之者也。鋪敘比者，以彼物比此物也。比喻興者，先言他物以引起所詠之詞也。聯(lián)想用今天的話說(shuō)：“賦”就是直接敘事、刻畫和抒情；“比”就是打比方；“興”就是起頭，即先說(shuō)別的事物，以引出詩(shī)人要說(shuō)的事物。賦、比、興都是詩(shī)人用以構(gòu)筑詩(shī)的藝術(shù)形象和意境的方法，一般說(shuō)來(lái)，雖某些詩(shī)側(cè)重用賦、或比、或興，而多數(shù)則是交互運(yùn)用。德國(guó)藝術(shù)大家溫克爾曼曾經(jīng)贊嘆古希臘藝術(shù)的魅力在于“高貴的單純，靜穆的偉大” 。馬克思也說(shuō)，希臘藝術(shù)的魅力在于它是人類童年時(shí)期的產(chǎn)物，而童年一去不復(fù)返，因而也是永恒的?！鹅o女》教學(xué)設(shè)計(jì)5一、導(dǎo)入新課播放民歌《敖包相會(huì)》，這首來(lái)自草原的情歌想必大家都非常熟悉，歌曲講述了一個(gè)小伙子在十五月圓之時(shí)，翹首盼望美麗善良的心上人以及和心上人相會(huì)的情景。類似的場(chǎng)景在《詩(shī)經(jīng)》中也曾經(jīng)出現(xiàn)過，那么詩(shī)中的那個(gè)小伙子盼來(lái)了自己的心上人了嗎？下面就讓我們一起到《邶風(fēng)靜女》去尋找答案吧。二、知——了解《詩(shī)經(jīng)》檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：1．我國(guó)第一部詩(shī)歌總集的名稱是什么？（《詩(shī)經(jīng)》）2．它收錄的是哪個(gè)時(shí)代的作品？距現(xiàn)在有多少年？（西周初年到春秋中葉，約3000年的歷史。）3．一共收錄了多少篇詩(shī)歌？（305篇。）4．這些詩(shī)歌是怎么分類的？（分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分）（風(fēng)：民歌；雅：宮廷樂歌；頌：祭祀樂歌。）5．這些詩(shī)的作者是誰(shuí)？為什么？提示：沒有明確的作者，當(dāng)時(shí)并沒有專業(yè)作家或詩(shī)人。 【小結(jié)】：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，相傳為孔子所編定，現(xiàn)存詩(shī)305篇?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。它最初稱為《詩(shī)》，《詩(shī)三百》，《三百篇》，這些詩(shī)被編為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分“風(fēng)”又叫做“國(guó)風(fēng)”，共160篇，大都是各地的歌謠，是《詩(shī)經(jīng)》的精華部分?！把拧狈帧洞笱拧贰缎⊙拧罚?05篇，多是西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民謠，內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的?！绊灐狈帧吨茼灐贰遏旐灐贰渡添灐罚?0篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲。到西漢被尊稱為儒家經(jīng)典之后，才有《詩(shī)經(jīng)》之稱。多以四言為主；多數(shù)隔句用韻；普遍運(yùn)用“賦”“比”“興”；在章法上具有重章疊唱