【文章內(nèi)容簡介】 ：這道題出過，這個字是很多同學(xué)會寫錯的?！伴摇保瑥澋男?，被什么壓得直不起腰來？被石頭壓彎的。好，如果要板書的話，要完整地書寫課題和作者（師在課題旁補(bǔ)充板書：柳宗元）。關(guān)于作者，我們不是第一次走進(jìn)他，同學(xué)們預(yù)習(xí)時也搜了資料，要把搜集的資料內(nèi)化為自己的東西，那么關(guān)于作者，你現(xiàn)在的積累有哪些？生：柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家。師：不對，不應(yīng)該是背書，看你像在背書的樣子，你要介紹給大家，用介紹的語氣告訴大家。生：他是唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一。師：你現(xiàn)在已經(jīng)說到了“唐宋八大家”，分別都是哪些人？ 生：唐代是韓愈、柳宗元。師：好，“韓柳”并稱，是唐代的兩個。生：還有“三蘇”，是蘇洵、蘇軾、蘇轍。師：父子三，“三蘇”，已經(jīng)五個了，還有三個是？ 生：歐陽修、曾鞏、和王安石。師：好，完整了。他還是有方法的，先是“韓柳”，再是“三蘇”，再是歐陽修、王安石和曾鞏。好像外圍的材料比較多一點(diǎn)，關(guān)于柳宗元倒是知之不多，請坐。你說。生：柳宗元在當(dāng)官的時候，因為改革失敗被貶到永州，在永州他寫了很多著名的文章，比如我們初中時學(xué)過的有《永州八記》中的《小石潭記》，然后《捕蛇者說》以及“三戒”中的《黔之驢》，然后“三戒”是以寓言的形式寫的。師：說到寓言，《黔之驢》中有沒有相關(guān)的詞語的積累？ 生：黔驢之技和黔驢技窮。師：很好，成竹在胸。你想到了初中學(xué)過的，然后散文當(dāng)中有不同的文體，有寓言、有山水游記，都讀過。生：還有詩句。師：你背下。生：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！?師：好的，這首詩的題目是？ 生：《江雪》師：非常好。關(guān)于柳宗元我們現(xiàn)在積累的比較多了，基本的都介紹到了，那么關(guān)于這篇文章，你們在預(yù)習(xí)當(dāng)中還有哪些積累呢？ 生：“傳”師：哦，都已經(jīng)看到這個題目中的“傳”，XX你想補(bǔ)充是吧？ 生：“傳”是散文中的一種文體，它是傳記的簡稱，一種是記述歷史事件，還有一種是描寫人物事跡，可以有點(diǎn)意識加工，有時把作者的一些意圖放在傳記當(dāng)中。師：你說的就是人物傳記。說到傳記，好像有同學(xué)在預(yù)習(xí)中有疑問：這個“傳”是真是假？你覺得呢？生：我覺得是假的，就是柳宗元想借一個人的口來發(fā)表為官之道。師：好的，其實這個問題，顧本提出來過，那到底要為這個人物作傳干什么呢？其實顧本，看你摘抄的相關(guān)資料中，你自己已經(jīng)回答了這個問題。所以不要當(dāng)小和尚，抄的時候也不要有筆無心?，F(xiàn)在看看老師做的資料，我們很快過一遍，看看有沒有要拾遺補(bǔ)漏的。（出示PPT）師：字子厚，又稱“柳柳州”，他當(dāng)時在柳州當(dāng)官，而且當(dāng)?shù)煤芎?，老百姓就記住了他的，所以留下了許多與柳宗元相關(guān)的古跡......關(guān)于他的主張，同學(xué)倒是沒提到，他和韓愈倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動”，他們的文學(xué)主張是“文以載道”......這里《永州八記》當(dāng)中的《始得西山宴游記》我建議同學(xué)們課外去讀一讀，它是八記之首，我們的水平借助工具應(yīng)該是能讀懂的，特別是題目當(dāng)中的“始得”很有意味，去讀一讀。再來看，對他文章的評價我們可以用這句話：“精裁密致，璨若珠貝”，把它記下來。他的文字對我們是有一種借鑒的意義，多看他的文章，我們的文字也會變得精致起來起來。另外，韓愈和柳宗元這兩個人物確實應(yīng)該聯(lián)系在一起積累的，我們也可以做一個比較，他們在文學(xué)上的主張是一致的，但是在政治上的主張有所不同，我們這里只是點(diǎn)到而已，感興趣的去看一下。同學(xué)們的積累還是不錯，基本上都點(diǎn)到了。好，現(xiàn)在回到文章，用通俗的話把文章的題目解釋下。生：一個叫劉羅鍋的。（其余生笑）師：這個形象和劉羅鍋確實挺相像的。生：一個叫郭橐駝的......師：嗯，一個性郭的駝背的老頭，是吧？你猶豫在哪里？ 生：還有“種樹”？ 師：哦，“種樹”兩個字怎么理解？種樹是郭橐駝的？ 生：職業(yè)師：所以是以什么為業(yè)啊？ 生：以種樹為業(yè) 師：對，說白了，他就是一個園林工人，他是個以種樹為業(yè)的姓郭的駝背的老頭。那這個“傳”是什么呀？就是為這么一個種樹的老頭寫下的傳記。請坐。師：好，現(xiàn)在既然已經(jīng)出現(xiàn)了郭橐駝這么一個老人的形象，那么請同學(xué)們帶著“郭橐駝是怎么樣的一個人？”這么一個問題讀一讀課文，思考他給你留下了什么樣的印象，等會兒我們用自己的話說一下。我今天看到你們書上不著一字，有問題，其實王老師以前讀古文有一個習(xí)慣，我還沒有這樣要求你們，但以后我檢查預(yù)習(xí)的時候會以相對較快的速度一個個抽讀，看你們能不能讀得清楚，要有一定的速度，如果你讀錯一個字或者停留了，那你主動地坐下，這是我以前的學(xué)生的有的一個習(xí)慣，主動坐下以后要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，回去再抄兩遍。當(dāng)然你讀順了就沒必要再抄了，這是強(qiáng)化一下，我們是有針對性的。所以在上古文前熟讀文章是關(guān)鍵。來，現(xiàn)在用我們一起的力量來共同完成這篇文章的閱讀。讀的時候想想這個老人是怎樣的一個人，用自己的話來說。（全體讀）師：剛剛在讀的時候我兜了一圈，我抽樣檢查了幾本書，我只看到一位同學(xué)比其他同學(xué)多做了一件事。XXX，你告訴大家你做了什么？（生猶疑）師：這不是做壞事啊，你應(yīng)該很自豪地告訴大家：我比大家多做了。她把文中所有的難字都注上了音。下面注釋有的，也應(yīng)該注，這樣可以加深印象，因為有些字確實比較難讀；如果再做的好一點(diǎn)的話，再注一些難字，那些你不理解的字詞，你可以在旁邊注釋。我以為你們在初中已經(jīng)養(yǎng)成這些習(xí)慣，沒有養(yǎng)成的習(xí)慣還得重頭開始。好，回過頭來，一個姓郭的駝背的老人，他是一個什么樣的人？用你自己的話說一下。這個文章我們都翻譯過了，應(yīng)該有給你們留下一些印象，誰來說？王俊文。生：我覺得他是一個和善的人。師：和善的人，怎么講？說說你的觀點(diǎn)生：因為他的外形，別人叫他郭橐駝，他不但沒有生氣，還欣然接受了。師：哦，你從這里得出結(jié)論的，他說的是在文中第幾段？ 生：第一段師：是，人家說他你這個駝背，給他取了個綽號，但是他說什么？ 生：“名我固當(dāng)” 師：什么意思?。可哼@樣稱呼我確實很恰當(dāng)。師：嗯，那這里哪個是表示“稱呼我”的?。?生：“名”師：這是名詞用作動詞，看來是詞類活用。像這類詞語的自讀的時候要把它劃下來，在旁邊注上名作動。因為積累多了，其實不用老師在課堂上強(qiáng)調(diào)了。他說他是一個和善的老人，那如果只是這樣的話，寫完第一段，其他的就不用寫了，好像不完全。還有嗎？生：我覺得他是一個尊重自然的人，因為他種樹不像其他的人那樣，而是對這個樹放之任之，不會拔苗助長。師：你得出了尊重自然規(guī)律這么一個結(jié)論，或者說他是按規(guī)律行事的這么一個老人，表現(xiàn)在他種樹上，你這里用了“放之任之”這么一個詞，在這里不是貶義，用文中的話是什么？“順木之天”對吧？順應(yīng)樹木的天性。而且你剛在講的時候，還運(yùn)用了對比的方式來塑造老人，說其他種樹的人不像他這樣，其實作者也是用這樣一個比較的手法來寫的。好的，XXX 生：他是一個聰明的有思想的人，他可以通過養(yǎng)樹推出為官之道。師：哦，他從種樹之道推出為官之道，這個你發(fā)現(xiàn)了，在哪里?。?生：第三、四自然段。師：第三、四自然段，種樹之道我們剛剛已經(jīng)隱約感覺到了要順木天性，然后呢？關(guān)鍵他怎么推出為官之道的？ 生：要順應(yīng)老百姓......師：哦，要順應(yīng)老百姓的，統(tǒng)治者如果是種樹之人的話，那老百姓就是手下的樹，應(yīng)該也要？ 生：順民心師：是的，要順民心，得民意；你看這是一個非常了得的駝背，他能夠從種樹當(dāng)中得出為官之道。那么最后一段就是說聽的人很開心，我問你種樹，你竟然告訴了我為官之道，于是，文章的意圖也就出來了，是通過問的人說出來的，是文章哪一句？生：最后一句 師：是的，“傳其事以為官戒”。有同學(xué)說這篇文章和《捕蛇者說》很像，是蠻像的，你們發(fā)現(xiàn)了什么？ 生：“以俟觀人風(fēng)者得焉”。師：哦，“以俟觀人風(fēng)者得焉”，這篇文章就是要告訴我們做官的道理。如果現(xiàn)在要說寫每一段的段意，大家應(yīng)該也都清楚了，這個由你們自己去做，剛剛已經(jīng)理了。這是怎樣一個老人，通過大家集體的智慧，我可以用八個字概括出來。這個郭橐駝，他的外貌確實是不好看。（板書：面丑），然后呢，剛說到他的心地倒是和善，（板書：心善），再說到種樹方面，他的技藝高超，是順應(yīng)自然規(guī)律的人，（板書：技高）還有一個是什么？小人物也了得，說道理時讓人家豁然開朗，（板書：理明），今天是老師把他概括出來的，其實我是受你們的啟發(fā)概括出來的。他說我不知道做官的道理，其實他心里很明白，如果他心理不明亮的話，他怎么讓別人豁然開朗？所以這八個字是我們對他的定位，讓我們覺得這老頭丑也不丑了，甚至讓我們心生敬畏。盡管我們不知道這個人是不是確有其人，但是作者為這么一個人作傳，我們也覺得是有理由的，是值得的?，F(xiàn)在我們以段為單位，開始自讀。一邊看，一邊散讀出聲，并用紅筆在每一段當(dāng)中做一點(diǎn)注，或者還有什么問題，如果你們自己能解決的我就不一一道來了，因為你們初三也熟讀了很多古文?，F(xiàn)在開始，就以第一段為例，讀出聲音，并做一點(diǎn)注，然后我們交流下，注了什么就看你的眼光了。（生讀書并作注）師：你們把一二兩段放在一起是合理的，因為都是對郭橐駝的介紹。好，注好了，速度很快。來，宋元明，你來說一下。生：我標(biāo)注了一些字詞。師：告訴大家，養(yǎng)成這么一個習(xí)慣：讀一句，以句為單位，讀好了之后，再說這一句中我標(biāo)注了什么。生：就是“病瘺”......師：咦，剛剛要求完畢就，剛說“以句為單位”，比如說“郭橐駝，不知始何名”，我覺得這句沒什么，不標(biāo)注了也行。好吧？ 生：“郭橐駝，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之駝”，這里的“病”是“生......病”的意思。師：“生......病”，你是這樣來翻譯的，你們有沒有什么不同的看法嗎？ 生：“患......病” 師：“患......病”這個就是要作動詞了對吧？繼續(xù)。生：“駝聞之，曰：‘甚善。名我固當(dāng)?！蛏崞涿嘧灾^橐駝?！边@里我沒有注義。師：其他同學(xué)，你們覺得他在哪里哪里可能會有問題的？000 生：“有類橐駝?wù)摺笔桥袛嗑鋯幔?師：你們說呢？（生猶疑）師：這句應(yīng)該不是判斷句，不是看到有“者”的都是判斷句。“類”是什么意思？ 生：像的意思。師：“固”，生：原本的意思師：對，固，原本的意思生：固到底是“確實”還是“原本”？ 師：“確實”應(yīng)該是引申義，固本義應(yīng)該是原本，“確實”也可以。生：“其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎娶養(yǎng)?！边@里“業(yè)”字我加點(diǎn)了 師：“以......為職業(yè)”這要是注的話應(yīng)注什么？ 生：使動？這個我不清楚。師：這個不清楚，誰能夠講清楚生：業(yè)原來應(yīng)該解釋為職業(yè)，這里名詞用作動詞 師：而且是翻譯成了“以......為職業(yè)”“把......當(dāng)作職業(yè)