魯教版九下賣柑者言賞析(編輯修改稿)
2025-01-13 20:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 、色厲內(nèi)荏的官僚，這 不能不說是出奇的高明。當然，散文若僅以柑果與社會作簡單類比，還只有突驚醒目之力，尚無回味耐嚼之 氣，論藝術(shù)技巧尚未突破前人固有的成就。運用之妙，存乎一心。 劉基歸納柑果外炫內(nèi)爛的表象在于“欺”字，爾后，取“欺”一意，來洞察、觸及、探究社會盛行“欺”風(fēng)流弊的內(nèi)涵，開掘立論的深意。賣柑者唯“欺”方能“飼軀”，這足見社會之黑暗。其次，賣柑者“欺”人，從“未聞有言”，騙人有理，受騙理該，逐之成風(fēng)，社會道德之淪落可見一斑了。其三，“欺者不寡”，欺者非民。文章進而指出，“佩虎符、坐皋比”的將帥，“峨大冠、拖長紳 ”的文臣，既無“孫武之略”，又無“伊皋之業(yè)”，一不懂政，二不知法，三不近民，遇“盜”而不敢“御”，見民窮而不得“救”，知枉法不能“理”，居高位，施特權(quán)，魚肉人民而不知恥；內(nèi)在腐朽不堪，然其外表卻是“坐高堂，騎大馬”，氣勢顯赫，風(fēng)度威嚴，猶如行將潰爛的柑果，“敗絮其中”也。這一筆，由對社會風(fēng)習(xí)的批評轉(zhuǎn)向?qū)Ξ敊?quán)者的猛烈抨擊，要言不枝不繁，簡潔犀利，論理鞭辟入里而又縱橫恣肆。作者不擺出學(xué)究家的架勢，打理論腔，作枯燥空乏的說教，而是居行市一隅概社會全貌，取一個錮弊揭社會之真相，形象深入淺出，論理精警深刻。 宋人洪邁 (《容齋隨筆》說得好，一篇好的論理散文，“雖無甚奇論，然意到即就”，以“考據(jù)精譬，議論高簡”的警策之言，明辨是非，啟人思考。我以為，劉基的《賣柑者言》正體現(xiàn)了這一藝術(shù)特色。 設(shè)辭問答，反詰推理。一般來說，論理散文無非有兩種，一是正論，一是反駁。前者，引經(jīng)據(jù)典，依理論證，直述己見。后者，或正反對照，或借題發(fā)揮，駁斥謬言，痛砭時弊。兩者推理的立足點不同，但基本上都是直接的邏輯推理?！顿u柑者言》突破了固有的程式，獨出心裁地通過設(shè)辭反詰造成的懸念，啟發(fā)讀者的思考來完成論證推理。具體地說
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