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正文內(nèi)容

輔導(dǎo)員招聘考試筆試面試精華版(編輯修改稿)

2025-11-05 03:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 目的單位要積極聘用優(yōu)秀畢業(yè)生,高校的科研專(zhuān)項(xiàng)可吸收畢業(yè)生參與研究,其勞務(wù)性費(fèi)用和有關(guān)社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)從項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)中列支。(四)鼓勵(lì)和支持畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。高校要積極開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育和實(shí)踐活動(dòng),建設(shè)完善一批大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園和創(chuàng)業(yè)孵化基地,為高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)提供“一條龍”服務(wù)。對(duì)高校畢業(yè)生從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)符合條件的,免收行政事業(yè)性收費(fèi),落實(shí)稅收優(yōu)惠、小額擔(dān)保貸款及貼息等扶持政策。(五)強(qiáng)化畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)。高校及教育、人力資源社會(huì)保障部門(mén)要采取多種方式為畢業(yè)生提供免費(fèi)就業(yè)信息和各類(lèi)就業(yè)服務(wù)。(六)提升畢業(yè)生就業(yè)能力。所有高校都要確保畢業(yè)生在離校前都能參加學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。完善離校未就業(yè)畢業(yè)生見(jiàn)習(xí)制度,從2009年起,用三年時(shí)間組織100萬(wàn)未就業(yè)高校畢業(yè)生開(kāi)展見(jiàn)習(xí)。在高等職業(yè)院校實(shí)施畢業(yè)證書(shū)和職業(yè)資格證書(shū)“雙證書(shū)”制度。(七)建立和完善困難畢業(yè)生援助制度。積極為離校后未就業(yè)回原籍的高校畢業(yè)生提供就業(yè)服務(wù),將登記失業(yè)的高校畢業(yè)生納入當(dāng)?shù)厥I(yè)人員扶持政策體系,對(duì)就業(yè)困難和困難家庭畢業(yè)生給予重點(diǎn)幫扶。?社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?;緝?nèi)容包括四個(gè)方面: 一是馬克思主義指導(dǎo)思想;二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;三是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。? ,對(duì)于塑造學(xué)生健全的人格,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),:第一,班級(jí)和社團(tuán)等組織來(lái)進(jìn)行,一支信得過(guò),靠得住,有凝聚力,通過(guò)他們發(fā)揮骨干帶頭作用,調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性和主動(dòng)性,從而發(fā)揮第二課堂對(duì) 于學(xué)生成才的促進(jìn)作用。第二,第二課堂對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要作用決定了第二課堂的開(kāi)展必須加強(qiáng)思想政治教育,如在重大節(jié)慶日和紀(jì)念日開(kāi)展主題教育,唱響愛(ài)國(guó)主義,“創(chuàng)建文明校園,文明班級(jí),文明宿舍,做文明大學(xué)生”的道德實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生從一言一行做起,可以通過(guò)辦好大學(xué)生科技文化節(jié),大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯” 大學(xué)生藝術(shù)節(jié),大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)等等活動(dòng),制度化,使各項(xiàng)活動(dòng)有規(guī)可依,有章可循,.現(xiàn)代大學(xué)的理念?大學(xué)理念決定大學(xué)發(fā)展方向,是大學(xué)之魂。缺乏正確辦學(xué)理念,就沒(méi)有一流的人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)成果,也就不可能有一流的大學(xué)。大學(xué)理念是對(duì)大學(xué)的本質(zhì)、功能、發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)思考和理性認(rèn)識(shí),工業(yè)社會(huì)大學(xué)理念主要特征是科學(xué)性、民主性、實(shí)用性和開(kāi)放性,而信息社會(huì)的大學(xué)理念主要特征是信息化、全民化、終身化、個(gè)性化和國(guó)際化。在工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)轉(zhuǎn)軌中,現(xiàn)代大學(xué)理念應(yīng)注重“四性”的完善,并逐步向“五化”延伸。以人為本的理念 現(xiàn)代教育邏輯支點(diǎn)的核心是不斷提升人自身建設(shè)水準(zhǔn)。以人為本是現(xiàn)代教育的價(jià)值理想和思維原點(diǎn)。以人為本的教育理念就是最廣泛調(diào)動(dòng)人的積極因素,最充分地激發(fā)人的創(chuàng)造活力,最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。以人為本是對(duì)人性的喚醒和尊重。真正的教育應(yīng)當(dāng)是以人為本的教育,讓人能體驗(yàn)美好,體驗(yàn)崇高,體驗(yàn)成功,體驗(yàn)快樂(lè),培養(yǎng)積極的生活態(tài)度,鮮明的價(jià)值判斷,豐富的思想體系。以人為本的理念包括:⑴以人為中心,突出人的發(fā)展。人是教育的中心,也是教育的目的;人是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的歸宿;人是教育的基礎(chǔ),也是教育的根本。⑵關(guān)注人的自由、幸福、尊嚴(yán)、終極價(jià)值,尊重人的個(gè)性、人格、權(quán)益,用現(xiàn)代人的精神培養(yǎng)現(xiàn)代人,用全面發(fā)展的視野培養(yǎng)全面發(fā)展的人。⑶體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感。人文關(guān)懷和道德情感是一種博大的精神力量和感召力量,它推動(dòng)人們?nèi)ジ惺苌^(guò)程。只有感受才會(huì)感動(dòng),才會(huì)在感動(dòng)中凈化靈魂,升華人格,升華人生;只有感動(dòng),才會(huì)化為自覺(jué)行動(dòng)。需要強(qiáng)調(diào)的是,以人為本是講教育實(shí)踐活動(dòng)要從對(duì)人的成長(zhǎng)、從人的利益出發(fā)考慮問(wèn)題,但不能把個(gè)人利益置于國(guó)家和集體利益之上。如果我們把“以人為本”變成了“以我為中心”,就曲解了“以人為本”的本質(zhì)涵義。崇尚學(xué)術(shù)的理念 大學(xué)作為探索未知世界,認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)真理,為解決人類(lèi)面臨的各種問(wèn)題提供科學(xué)依據(jù)和文化支撐的前沿,承擔(dān)著培養(yǎng)創(chuàng)新人才、創(chuàng)新知識(shí)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的光榮歷史使命。大學(xué)追求的目標(biāo)是學(xué)術(shù)。學(xué)術(shù)研究是一種極其高尚的理性和精神追求,是探索性、創(chuàng)造性的智力勞動(dòng)。學(xué)術(shù)方向要與時(shí)俱進(jìn),學(xué)術(shù)人才要有大師名師,學(xué)術(shù)成果要有重大影響,學(xué)術(shù)平臺(tái)要有交叉融合。學(xué)術(shù)需要積淀,學(xué)者需要執(zhí)著,要淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。崇尚學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)進(jìn)步,需要整合傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、歷史與未來(lái)、科學(xué)與人文、理論與經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任的和諧統(tǒng)一。服務(wù)經(jīng)濟(jì)的理念 現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)重要理念,就是服務(wù)第一。堅(jiān)持高校為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù),不僅要在文化傳播上有重要地位和影響,而且要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)上有重要地位和影響?,F(xiàn)代大學(xué)應(yīng)成為國(guó)家發(fā)展的思想庫(kù)、科技發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的孵化器,主動(dòng)承擔(dān)提升自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重大任務(wù)。提升自主創(chuàng)新能力,是中國(guó)發(fā)展后勁之所在,核心競(jìng)爭(zhēng)力之所依,前途命運(yùn)之所系。抓住了自主創(chuàng)新,就抓住了中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵,就抓住了中國(guó)發(fā)展的根本,就抓住了中國(guó)發(fā)展的未來(lái)。大學(xué)作為創(chuàng)新重地,要在國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)中發(fā)揮生力軍作用。大學(xué)聚集了大量的科技創(chuàng)新資源,應(yīng)該在建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系中承擔(dān)重要責(zé)任。要在承擔(dān)國(guó)家科技重大戰(zhàn)略任務(wù)中發(fā)揮骨干作用。要在培育和造就創(chuàng)新人才中發(fā)揮基地作用。要深化教育教學(xué)改革,加快結(jié)構(gòu)調(diào)整,加強(qiáng)素質(zhì)教育,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要在發(fā)展創(chuàng)新文化中發(fā)揮表率作用。高校要帶頭營(yíng)造濃厚的創(chuàng)新氛圍,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)平等、自由探索、兼容并蓄的學(xué)術(shù)環(huán)境。持續(xù)發(fā)展的理念 堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。全面是指各個(gè)方面都要發(fā)展,既要重視人才培養(yǎng)和教學(xué)工作在學(xué)校發(fā)展格局中的基礎(chǔ)性、全局性、標(biāo)志性地位,又要重視發(fā)展知識(shí)創(chuàng)新和社會(huì)服務(wù);協(xié)調(diào)是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng),資源配置和資源利用的協(xié)調(diào),學(xué)校導(dǎo)向政策的協(xié)調(diào),學(xué)校與社會(huì)公共關(guān)系的協(xié)調(diào);可持續(xù)強(qiáng)調(diào)教育發(fā)展進(jìn)程的持久性、連續(xù)性和可再生性,實(shí)施科學(xué)決策,減少和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),加強(qiáng)成本核算和效益理念,提高投入產(chǎn)出比?,F(xiàn)代大學(xué)要加大力度促進(jìn)資源開(kāi)放和共享,學(xué)會(huì)“經(jīng)營(yíng)大學(xué)”,讓大學(xué)更善于經(jīng)營(yíng)自己的資源,實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置,提高辦學(xué)效益。持續(xù)是一個(gè)很高的要求。持續(xù)是量的積累,持續(xù)是跨越的前提。大學(xué)要在調(diào)整中持續(xù),在轉(zhuǎn)變中持續(xù),在提升中持續(xù)。重視道德教育的理念 道德是品格、素質(zhì)、修養(yǎng),是潛移默化的形成過(guò)程。學(xué)會(huì)做人是立身之本,學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)只是服務(wù)社會(huì)手段。前者的學(xué)習(xí)是根本性的,后者的學(xué)習(xí)是工具性的。如果重智輕德,必然導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展,有智商沒(méi)智慧,有知識(shí)沒(méi)文化,有文化沒(méi)修養(yǎng),有欲望沒(méi)理想,有目標(biāo)沒(méi)信仰,最終是有青春沒(méi)有熱血。關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),關(guān)注社會(huì)進(jìn)步,關(guān)注百姓疾苦,是人才培養(yǎng)的崇高目標(biāo);樹(shù)理想信念之魂,立民族精神之根是思想道德教育核心。理想信念是支柱,民族精神是靈魂,道德情操是基礎(chǔ),全面發(fā)展是目標(biāo)。一個(gè)堂堂正正的人可以做好任何一件事,一個(gè)工具化的人只能機(jī)械完成一件事。人品第一,學(xué)問(wèn)第二;文品第一,文章第二。培養(yǎng)21世紀(jì)優(yōu)秀人才必須實(shí)現(xiàn)“三個(gè)有機(jī)統(tǒng)一”,即實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展需求與個(gè)人發(fā)展需求有機(jī)統(tǒng)一,將多樣化的社會(huì)需求和多樣化的學(xué)生需求最佳對(duì)接;實(shí)現(xiàn)寬口徑教育和創(chuàng)新實(shí)踐教育的有機(jī)統(tǒng)一,適應(yīng)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的素質(zhì)要求;實(shí)現(xiàn)德與才的有機(jī)統(tǒng)一,將學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)術(shù)素養(yǎng)和實(shí)踐創(chuàng)新能力統(tǒng)籌安排實(shí)施,確立國(guó)家利益至上價(jià)值觀念,在集體中求得發(fā)展價(jià)值觀念,在創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生理想價(jià)值觀念,誠(chéng)信受益價(jià)值觀念。面向世界的理念 教育的基本職能是傳授知識(shí),一部分學(xué)說(shuō)有階級(jí)性,而許多門(mén)類(lèi)的知識(shí),以及知識(shí)傳授的原則、方法和手段,一般是沒(méi)有階級(jí)性的。特別是在新技術(shù)革命條件下,一系列新的信息傳遞手段和認(rèn)識(shí)工具的出現(xiàn),對(duì)教育的價(jià)值取向和教育系統(tǒng)的社會(huì)功能產(chǎn)生了深刻影響。大學(xué)國(guó)際化是世界教育改革的必然趨勢(shì),世界經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求。中國(guó)大學(xué)應(yīng)勇敢走向國(guó)際教育舞臺(tái),積極推進(jìn)大學(xué)國(guó)際化,吸收世界文明成果,借鑒國(guó)際教育成功經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)全方位、高層次國(guó)際教育合作。我們要努力拓展思維空間,思考中國(guó)大學(xué)在東方教育與西方教育、本土教育與外來(lái)教育、傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育交叉點(diǎn)中的位置,思考中國(guó)大學(xué)在世界高等教育坐標(biāo)體系中的發(fā)展軌跡。對(duì)當(dāng)代大學(xué)的使命作用,要有更加廣闊的視野,更加辨證的思考,更加理性的審視,更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的設(shè)想,避免落入單一、狹窄、短視的思維模式。引領(lǐng)社會(huì)的理念 現(xiàn)代大學(xué)的本質(zhì)是在積淀和創(chuàng)造深厚文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上的傳承、研究、融合和創(chuàng)新。傳承文化是現(xiàn)代大學(xué)的基本功能,創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學(xué)的崇高使命,研究文化是現(xiàn)代大學(xué)全部活動(dòng)的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)新使得大學(xué)著眼未來(lái),引領(lǐng)社會(huì)。古希臘大學(xué)是哲學(xué)思維的場(chǎng)所,中世紀(jì)大學(xué)是傳播人文知識(shí)和道德真理的圣殿,20世紀(jì)初,大學(xué)才走出象牙之塔,成為推動(dòng)工業(yè)化進(jìn)程的一支重要力量?,F(xiàn)代大學(xué)要有超前意識(shí),超前才能引領(lǐng),超前才能推動(dòng),超前才能實(shí)現(xiàn)量的積累和質(zhì)的飛躍。聯(lián)合國(guó)教科文組織提出建立“前瞻性大學(xué)”的新理念。大學(xué)的本質(zhì)是趨向未來(lái)的,著眼于培養(yǎng)和造就創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的未來(lái)人才,大學(xué)的功能在于生氣勃勃?jiǎng)?chuàng)造未來(lái)。現(xiàn)代大學(xué)不僅要走出還要超越象牙塔,創(chuàng)造新思想、新知識(shí)、新文化。?網(wǎng)絡(luò)本來(lái)就是一堆泡沫的疊加,如果能以平常心用于工作和學(xué)習(xí)是最為健康可積極的,如果沉迷于現(xiàn)實(shí)的逃避和游戲的虛榮之中是不可取的,也是自欺欺人的,更加是懦弱于現(xiàn)實(shí)。失敗于現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。真正的現(xiàn)實(shí)中的強(qiáng)者是不會(huì)在意游戲中的名位的。首先在學(xué)校教育,為了減少他們網(wǎng)絡(luò)成癮的現(xiàn)象,我對(duì)他們進(jìn)行法制教育、生命教育、責(zé)任意識(shí)教育和自我保護(hù)教育。并將網(wǎng)絡(luò)成癮的害處告訴他們,舉一些網(wǎng)絡(luò)成癮的危害之事講給他們聽(tīng),讓他們從中吸取教訓(xùn)。還引導(dǎo)他們了解網(wǎng)絡(luò)的利與弊。教育他們利用網(wǎng)絡(luò)豐富自己的知識(shí),但是不能迷戀網(wǎng)絡(luò)。必須學(xué)會(huì)上網(wǎng)的自控能力。我還組織一些有意義的活動(dòng)讓他們多參加。把他們從網(wǎng)絡(luò)中拉到同學(xué)們的身邊來(lái)。還經(jīng)常與他們交談,并用愛(ài)心去感化他們,讓他們告別網(wǎng)吧,并熱愛(ài)學(xué)習(xí)。其次是加強(qiáng)家庭教育,我常與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,多與家長(zhǎng)交談。希望家長(zhǎng)配合老師一起教育好孩子。叫家長(zhǎng)多關(guān)注孩子的行動(dòng),對(duì)癥下藥。多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)孩子的每一個(gè)微小的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)。讓他們從電腦游戲中擺脫出來(lái)。還要他們多參加有意義的活動(dòng),以此來(lái)提高他們抵抗網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑能力。只要做到以上幾點(diǎn),相信他們一定能告別網(wǎng)吧的,也能從“網(wǎng)絡(luò)成癮”中擺脫出來(lái)的。一定能成為一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生。 同學(xué)們:大家好!隨著互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)的飛速發(fā)展,精彩的網(wǎng)絡(luò)世界不可阻擋地走進(jìn)了我們的生活。計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)作為一種信息傳播和交流工具,已經(jīng)開(kāi)始影響和改變著我們的生活?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展一方面為我們的學(xué)習(xí)、交流以及娛樂(lè)提供了更為寬廣的天地,但是另一方面,由于互聯(lián)網(wǎng)資源魚(yú)龍混雜、良莠不齊,致使缺乏自律能力的同學(xué)通宵達(dá)旦沉湎其中,對(duì)學(xué)業(yè)、健康和思想都造成了巨大的危害。所以,對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)是一把鋒利的“雙刃劍”。由共青團(tuán)中央、教育部、文化部、國(guó)務(wù)院新聞辦、全國(guó)青聯(lián),全國(guó)學(xué)聯(lián)、全國(guó)少工委、中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)等單位共同發(fā)布的《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》表達(dá)了我們的心聲。在此,我們向全校的同學(xué)們提出如下倡議:一、遵守公約,嚴(yán)格自律,爭(zhēng)做遵守網(wǎng)絡(luò)道德的楷模。我們要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,懂得基本的對(duì)與錯(cuò)、是與非,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),分清網(wǎng)上善惡美丑的界限,激發(fā)對(duì)美好的網(wǎng)絡(luò)生活的向往和追求,形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范。二、遵守公約,弘揚(yáng)新風(fēng),爭(zhēng)做傳播網(wǎng)絡(luò)文明的使者。我們要崇尚科學(xué)、追求真知,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí),使用網(wǎng)絡(luò)文明的語(yǔ)言,在無(wú)限寬廣的網(wǎng)絡(luò)天地里倡導(dǎo)文明新風(fēng),營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。三、遵守公約,規(guī)范操作,爭(zhēng)做維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的衛(wèi)士。我們要了解網(wǎng)絡(luò)安全的重要性,合法、合理地使用網(wǎng)絡(luò)的資源,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí),監(jiān)督和防范不安全的隱患,維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行秩序,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)是多姿多彩的,網(wǎng)絡(luò)生活也需要我們用自己的美德和文明共同創(chuàng)造。讓我們認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求,響應(yīng)全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約的號(hào)召,從我做起,從現(xiàn)在做起,高舉網(wǎng)絡(luò)文明的旗幟,自尊自愛(ài),文明上網(wǎng),要嚴(yán)格自律,做一個(gè)“文明的網(wǎng)絡(luò)人”。?高職院校,是高等學(xué)校的重要組成部分。從世界范圍看,高等職業(yè)教育是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的一種新型高等教育,是和傳統(tǒng)普通高等教育有著不同質(zhì)的另一種類(lèi)型的高等教育,是以培養(yǎng)具有一定理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力,面向基層、面向生產(chǎn)、面向服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的實(shí)用型、技術(shù)型和技能型專(zhuān)門(mén)人才為目的高等教育,是職業(yè)技術(shù)教育的高等階段。相對(duì)于普通高等教育培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才而言,高等職業(yè)教育偏重于培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才;特征:①使學(xué)生具備必要理論知識(shí)和科學(xué)文化基礎(chǔ),熟練掌握主干技術(shù),側(cè)重實(shí)際應(yīng)用。②.側(cè)重相關(guān)知識(shí)的綜合運(yùn)用。③.培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、與人溝通、合作共事的能力。④.重視實(shí)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),強(qiáng)化職業(yè)技能的訓(xùn)練。培養(yǎng)目標(biāo): 在具有高中文化的基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線,具備綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為辦學(xué)宗旨。,如何加強(qiáng)學(xué)生宿舍管理工作?答:實(shí)施完全學(xué)分制后,學(xué)生宿舍管理的外部環(huán)境和條件發(fā)生了變化,為了更好的發(fā)揮學(xué)生宿舍在人才培養(yǎng)中的輔助作用,有效的實(shí)現(xiàn)學(xué)生宿舍管理目標(biāo),需在思想上進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)生宿舍的功能與地位,把握完全學(xué)分制改革創(chuàng)造的機(jī)遇,促進(jìn)高校學(xué)生宿舍管理工作的加強(qiáng)與完善。(1)要確立現(xiàn)代的管理模式, 樹(shù)立以人為本的服務(wù)思想。本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生”的服務(wù)宗旨,讓大學(xué)生有一種在家的感覺(jué), 讓宿舍的每一面墻都能“說(shuō)話”, 使學(xué)生宿舍具有濃重的文化色彩。(2)要建立一支高素質(zhì)的高校學(xué)生宿舍管理隊(duì)伍,使他們不僅要懂管理, 還要懂教育, 更要懂經(jīng)營(yíng),這樣才能管好學(xué)生宿舍, 帶好學(xué)生, 適應(yīng)社會(huì)化的要求。(3)構(gòu)建以學(xué)生宿舍為基本單位的學(xué)生管理新模式。實(shí)施完全學(xué)分制以后,學(xué)生工作的重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生生活區(qū),以學(xué)生宿舍為基本單位構(gòu)建新的管理模式。(4)加強(qiáng)學(xué)生宿舍組織建設(shè), 建立健全學(xué)生宿舍管理制度。(5)強(qiáng)化宿舍的學(xué)習(xí)功能。(6)建立適應(yīng)完全學(xué)分制的學(xué)生住宿流動(dòng)管理模式。對(duì)學(xué)生按系分學(xué)區(qū)還是按年級(jí)分學(xué)區(qū), 低年級(jí)學(xué)生按年級(jí)為主, 高年級(jí)學(xué)生
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