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正文內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)利弊正方一辯辯詞(編輯修改稿)

2024-11-05 02:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛?。V州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關(guān)鍵在與哪種謊言?!?,我這里就有一個小例子,1933年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫,二十年后,當(dāng)老舍先生再見到那位朋友的時候,把畫拿給了他,這不說明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應(yīng)朋友的事情,他二十年后還沒有忘記嗎?所以我方依然支持人必須講誠信,不能說謊。善意的謊言,他本身就是謊言,他只不過是褪去了錦袍,換上了石袍,還是謊言,假謊言就是欺騙,欺騙就是妨礙誠信的,所以,我方認(rèn)為人要講誠信,不能說謊。善意的謊言他的動機雖是好的,但是他往往會被一些職業(yè)騙子所利用,職業(yè)騙子他可能,我說的是謊話,但可能是善意的謊言,這樣子,很多了,他說了謊,他還認(rèn)為自己是高尚的,所以我認(rèn)為人還是要講誠信,要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的,可能你的出發(fā)點是好的,但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。善意的謊言與誠信,實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行??!,他就像一種病一樣,即使他不是惡性的,是良性的,即使他只是一種小病,你能說他不是謊言嗎?你能說他不是病嗎?你如果說他畫得很好看的話,那么他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑,那你如果直接對他講,你畫得不好,并教他在哪些地方進行改正的話,那么他就會避免一些不必要的尷尬了。謊言就是欺騙,難道對方辯友還要給謊言加上一個美麗的光環(huán)嗎?難道從客觀地角度講對方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎?既然是善意的,對方辯友又何必要來撒謊呢? 反方..................................正方..................................,我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養(yǎng),思考解決問題的最好方法?!按髮W(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們像花朵一樣綻放吧!我們剛辯論完,偶還記得善意的謊言無礙于誠信“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情??誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!當(dāng)一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!所以,我堅持認(rèn)為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。我們知道,人們身處在這個社會,背負(fù)著許許多多的義務(wù),而義務(wù)與義務(wù)之間有時候是會存在矛盾的,當(dāng)一個義務(wù)凌駕于另一個義務(wù)之上時,就要緩解另一個義務(wù)。因此,善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù),而這種義務(wù)是要以緩解誠信義務(wù)為代價。很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對方同學(xué)從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的。在此我想請問對方同學(xué),當(dāng)一個人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點還是善意的嗎? 對方辯手請注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信,而不是謊言是否有礙誠信。首先,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話,在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說謊,將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果:一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,它是惡意的欺詐,必然會導(dǎo)致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來,它是善意的隱瞞,將會讓感情更融洽,社會更和諧。因此,善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機到結(jié)果都有著天淵之別,不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎? 第二,何為“誠信”?誠實守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠”和“信”,強調(diào)言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的:戰(zhàn)爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎?商場上你能把你的商業(yè)機密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此,既然誠信原則并不意味著簡單化的100%真實,那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發(fā)生矛盾。第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動機、目的和結(jié)果無一不與“誠信”相一致。社會弘揚誠信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,建立起人際間互信、互利了良性互動,而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧?!按髮W(xué)之道,止于至善”,出于同樣的善意,二者之間便是密切統(tǒng)一的。綜上,重申我方觀點:第一,謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。第二,“誠信”并不意味著不作具體分析的100%真實,特定情況下,善意的隱瞞是并不可少的。第三,善意的謊言與誠信原則從目的到結(jié)果都相一致。因此,我方認(rèn)為:善意的謊言不妨礙誠信。[正方]:主持人、各位評委,大家好!今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法:善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質(zhì)疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然?!币虼?,心理學(xué)專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。[反方]:當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎?其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子,從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套,從愛人間的??菔癄€到詩人筆下的綺麗夸張,但它們都沒有那么可怕,讓對方辯友談“謊”而色變。[正方]:主持人、各位評委,大家好!對方二辯請注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會。[反方]:對方一辨論述中,指出當(dāng)一個人面對兩種義務(wù)時,當(dāng)彼此矛盾時,要緩解另一方義務(wù)。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎么能直接下結(jié)論,善意的謊言一定會緩解誠信義務(wù)呢?請對方辯友注意,我方一辯已清楚陳述,謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能,只有惡意謊言才是出于欺騙,請正方不要把“謊言”概念的外延縮小。[正方]:請對方辯手注意,您們的辯詞存在很大的疏漏.我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實?!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,“誠信” 是一個很重要的規(guī)范,誠信就是求“真”,就是追求正義。古人說“真者”,精誠之至也。不精不誠,不能動人。正如胡錦濤總書記在講話中說的:“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?!?通過上述多方面的分析,我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。[反方]:善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規(guī)范,不會發(fā)生矛盾,就象汽車不會撞上飛機一樣。誠信:信,中國文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”,是一種人文精神,做人的準(zhǔn)則?!靶拧迸c“誠”相連,形成“誠信”這一道德規(guī)范,是泊來品,近代西方法學(xué)先賢提出“契約社會”的概念,人與人各種的關(guān)系都是契約關(guān)系,在這樣的社會中,誠信是社會道德的最底線,我國建立市場經(jīng)濟后,要建立規(guī)范的有序的市場,誠信也就成了最重要的準(zhǔn)則。所以,現(xiàn)代意義的“誠信”是市場運行的道德準(zhǔn)則。善意的謊言,從出發(fā)點和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言,都是為了保護對方的情感,維護對方的心理健康和愉悅,是一種人文精神。由于善意的謊言的存在,世界變得更美好,更溫馨,更和諧,世界才會充滿愛,充滿陽光,兒童健康成長,老人盡享晚年,病人充滿希望。所以,這是兩個不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則,不會相互沖突,相互矛盾,善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”(惡意的謊言),就象大海里的鯨魚不是魚,鼠標(biāo)不是鼠。[正方]:請對方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。與民族精神來一次暮然回首,原來那誠信竟在燈火闌珊處。隔著幾千年的長河,依舊可以清晰地聽見:誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!守信了誠信就守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒。在此我想請問對方同學(xué),當(dāng)一個人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點還是善意的嗎?[反方]:請對方辯手注意,我們今天我辯題是善意的謊言是否有礙誠信,而不是討論不誠信的人是否還有善意。請搞清楚因果邏輯。對方辯友說既是謊言何來善意,是否對善意的謊言的存在表示懷疑,既然不存在善意的謊言我們今天的討論還有意義嗎?(作者:于露 09月25日10:03)[正方]:沒有必要,我們坐在這里辯論干嗎? 所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見的后果。并舉出實例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務(wù)的時機。女哲學(xué)
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