【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，舉了那么多勇者勝的例子，想必是經(jīng)過深思熟慮的吧？請(qǐng)問對(duì)方辯手高談闊論口若懸河是不是智慧的體現(xiàn)？對(duì)方辯手想通過智慧來打敗我方，這不恰恰證明了我方觀點(diǎn)“狹路相逢智者勝”嗎？??有勇無謀如何能成功？再說智者贏的更是心理，而非誰先通過就是勝者。人沒有大象塊大，沒有老鼠能打洞，沒有獅子的兇猛，沒有老鷹的翅膀。但最終成為著個(gè)世界的主人靠的就是智慧。三國(guó)的官渡之戰(zhàn)，袁紹兵多將廣，但最終不還是被曹操用計(jì)謀打敗。一個(gè)人智慧不會(huì)消失，但勇氣卻可以改變。美國(guó)大兵很牛氣，靠的是先前武器，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)先進(jìn)武器無用武之地時(shí)候，勇氣就屁滾尿流了。想想他們?cè)谠侥蠎?zhàn)場(chǎng)的濕熱多變的環(huán)境，許多人吸毒自殺。一味地強(qiáng)調(diào)武力的人，最多成為將才卻成不了帥才。項(xiàng)羽猛不？還不照樣被劉邦打敗。前秦皇帝符間率領(lǐng)百萬雄師南下，意圖統(tǒng)一中國(guó)，卻被南朝丞相幾句話說的軍心大亂。人的武力只是一時(shí)的，但一個(gè)聰明的頭腦是跟隨我們一生的。就像一些科學(xué)家到老還在為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而一介武夫只是空有力氣罷了。??真正的智者，必定知道何時(shí)發(fā)力，何處發(fā)力，用力多大。并且還能夠利用已有條件，在沒有條件的狀況下，還可以創(chuàng)造條件，讓勇者無用。還可以改變勇者對(duì)待自己的態(tài)度，使其聽命自己，為自己所用。所以，《 論語泰伯》曰“君子三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”，未見有畏勇者之說也。材料： 必生者可虜 必死者可殺而真正可怕的，或者說真正可貴的 是那些熱愛生命，并勇往直前的人無勇之者，即使有再多的智慧，也只能敬而遠(yuǎn)之，喃嘩幾句，總成不了大器。只有擁有充分的勇氣才能發(fā)揮出足夠的智慧來。如果沒有足夠的勇氣，拿破侖會(huì)在狹路相逢時(shí)，說出那句著名的：“你是比我高一個(gè)頭，但你敢因此而蔑視我的話，我將會(huì)砍下你的頭，以消除這個(gè)差別”？而后在巴黎戎衛(wèi)戰(zhàn)中面對(duì)數(shù)倍于自己的敵人而臨危不亂，一戰(zhàn)成名，創(chuàng)造出日后的輝煌嗎？ 縱觀近代歷史，有英國(guó)的“光榮革命”法國(guó)的“大革命”美國(guó)的“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”，也有我們清朝的“文字獄”，當(dāng)階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)入狹路相逢時(shí)，唯有足夠的勇氣，才能凝聚起足夠的力量，來發(fā)揮出智慧，最后創(chuàng)造歷史，由此近代東西方地位的易位，深刻的告訴了我們，狹路相逢，勇者勝。就如晚清的林則徐禁煙，馮子材的鎮(zhèn)南關(guān)大捷，若非過人的勇氣，他們也會(huì)像琦善等大臣般，把滿腹錦綸都用在了投降上，也會(huì)像李鴻章般在談判桌上的唯唯是若。唯有“阿芙樂爾”號(hào)的炮聲，辛亥革命的槍響，那英雄者的勇往直前，才會(huì)在狹路相逢中獲取勝利，推動(dòng)社會(huì)的變革進(jìn)步啊!連環(huán)套：（??是或不是；肯定或否定回答）四辯問：狹路相逢，往往是一種十分危急的狀態(tài)，對(duì)嗎？ 答：????三辯問：人的神經(jīng)在危急狀態(tài)往往會(huì)繃得很緊，對(duì)嗎？ 答：???? 問：眾所周知，人腦在緊急情況下的反應(yīng)，往往都是出自本能而絕非所謂的智慧，這一點(diǎn)，二辯沒有異議吧 答：????一辨問：勇氣、勇敢，都是人的內(nèi)在品格，往往是在潛移默化之中養(yǎng)車的。沒錯(cuò)吧 答：????二辯問：那么勇氣作為一種潛移默化中養(yǎng)成的內(nèi)在品格，久而久之就會(huì)成為人的一種本能，這也沒有錯(cuò)吧 答：???? 三辯問：既然這樣，那么，勇氣是人極為可貴的一種本能，而狹路相逢是本能占優(yōu)勢(shì)，那么，對(duì)方辯友還有什么理由強(qiáng)調(diào)狹路相逢是“智者勝”呢？ 問題材料：我國(guó)明末清初的三大思想家實(shí)踐的失敗，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)缺乏足夠的勇氣去推動(dòng)歷史的進(jìn)程，導(dǎo)致了中國(guó)的進(jìn)一步衰落，而歐洲同時(shí)期的三大啟蒙思想家的成功，靠的就是社會(huì)的勇氣，如法國(guó)的“大革命”，他們本身都是智慧的思想家，對(duì)時(shí)事對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)都看得很透徹，只是，有些人實(shí)行了，而有些人沒用這樣的勇氣，所以在歷史的狹路相逢中，勇者勝于智者。明萬歷年間的思想家李贄反問：但他雖勇氣可嘉，但卻在狹路相逢時(shí)他敗在了政府的腳下阿。答：所謂辯論，其所探討的就是在普遍條件下，在矛盾雙方實(shí)力均衡的情況下的問題，如果實(shí)力存在很大的差距，本來就不在討論范圍之內(nèi)，那還用辯嗎？ 有勇無謀： ——武松打虎 木馬計(jì)：是勇勝還是謀勝？如果沒有足夠的勇氣，諸葛丞相會(huì)做出名垂千古的“草船借箭”和“空城計(jì)”嗎？馬謖失街亭，紙上談兵（按照這個(gè)方向來描繪智者）不如實(shí)際行動(dòng)，有謀無勇，狹路縫敵勇者勝。哥白尼：假如當(dāng)年他沒有勇氣把日心說公布于世，那么即使日心說優(yōu)于地心說，世人也難以知道，又談何在與教會(huì)的狹路相逢中獲勝呢，或許，沒有勇氣，就連狹路都不敢過了，又何須談?wù)搫儇?fù)呢？牛頓晚年：萬有定律 晚年屈服基督教 成就黯然失色真正的智者，必定知道何時(shí)發(fā)力，何處發(fā)力，用力多大。并且還能夠利用已有條件，在沒有條件的狀況下，還可以創(chuàng)造條件，讓勇者無用。還可以改變勇者對(duì)待自己的態(tài)度，使其聽命自己，為自己所用。所以，《 論語泰伯》曰“君子三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”，、光有勇不行。僅有張飛不行，僅有諸葛亮也不行。但是也存在一些光有勇也行、光有智也行的事例。辯論中可以找這些事例說明。更要找一些原本需要勇，而通過智（勇）即能無須勇（智）也行也的例子。比如，有些戰(zhàn)斗就可讓敵人自相殘殺（無須勇）、有些戰(zhàn)斗就可讓敵人聞風(fēng)喪膽（無須智）。 關(guān)鍵問題是不能將智和勇這兩個(gè)方面割裂 再就是勝的含義 應(yīng)該是哪一方先達(dá)到雙方事前共同的目的才算勝 它應(yīng)該具有客觀性人沒有大象塊大，沒有老鼠能打洞，沒有獅子的兇猛，沒有老鷹的翅膀。但最終成為著個(gè)世界的主人靠的就是智慧。3國(guó)的官渡之戰(zhàn)，袁紹兵多將廣。但最終不被曹操用計(jì)謀打敗。1個(gè)人智慧不會(huì)消失，但勇氣卻可以改變。美國(guó)大兵很牛氣，靠的是先前武器，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)先進(jìn)武器無用武之地時(shí)候，勇氣就屁滾尿流了。想想他們?cè)谠侥蠎?zhàn)場(chǎng)的濕熱多變的環(huán)境，許多人吸毒自殺。一只狐貍在路上溜達(dá)，突然一只老虎攔住了它的去路，眼看老虎就要向狐貍撲來，狐貍急中生智：“老虎兄啊，都說你是萬獸之王，可你知道嗎？你都沒有我的威力大。”這一下便勾起了老虎的好勝心，也停下了它的腳步，問狐貍說：“你憑什么這么說，你能證明嗎？”“當(dāng)然可以?！庇谑牵匣⒏诤偤竺?，隨狐貍走進(jìn)森林，果然，動(dòng)物們見了它們都逃跑了，老虎見狀，便真以為狐貍威力比它大，就垂著尾巴走開了，狐貍逃過了一劫。沒錯(cuò)，這就是著名的《狐假虎威》的故事，從中我們可以很容易的發(fā)現(xiàn)，老虎作為勇者并沒有取得勝利，反而被狐貍這相對(duì)于老虎而言的智者取得了勝利，這難道能說：“狹路相逢勇者勝”嗎？當(dāng)然不能，而應(yīng)該說“狹路相逢智者勝”。盡管不是人人都能稱智者，但當(dāng)碰到緊急事件時(shí)，你能臨危不亂，冷靜思考，做出正確的判斷，你就是智者。其實(shí)，狹路相逢，智者取勝的例子很多，二戰(zhàn)中著名的斯大林格勒戰(zhàn)役就是其中的一例。希特勒為了擴(kuò)大其侵略利益，公然撕毀與蘇聯(lián)的協(xié)議，德國(guó)人來勢(shì)洶洶，一下便占領(lǐng)了蘇聯(lián)大片土地，直逼蘇聯(lián)首都莫斯科。但蘇聯(lián)并沒有因此而放棄，而是組織了一次又一次的反擊，在斯大林格勒拖住了大量德軍，并運(yùn)用游擊戰(zhàn)、巷戰(zhàn)與德國(guó)人周旋，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，而削弱德國(guó)的優(yōu)勢(shì)，終于，蘇聯(lián)援軍趕到，打退了德國(guó)人，并使德國(guó)法西斯日漸衰退，最終失敗。蘇聯(lián)人是智者，而德國(guó)人則是勇士，可是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果顯而易見，智者戰(zhàn)勝了勇士，這難道還能說“狹路相逢勇者勝”嗎？在中國(guó)歷史上，也有許多以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役，什么赤壁之戰(zhàn)，還有空城計(jì)等等，無一不驗(yàn)證了“狹路相逢智者勝”。不論你是智者，還是勇者，但你必須明白，智者是相對(duì)的，只要你在危急中冷靜，你就是智者，你就會(huì)取勝。請(qǐng)記住“狹路相逢智者勝”。第三篇：開卷有益正方辯詞開卷有益正方辯詞開卷倒底有沒有益，我想讓事實(shí)說話。古今中外，哪一個(gè)卓有成效的人不曾千萬次開卷？正是因?yàn)殚_卷讀書，他們成名成家，成就非凡?？鬃幼x書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠……高爾基說得好：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”多讀書增長(zhǎng)知識(shí)，使人聰慧，已經(jīng)成為鐵的事實(shí)。英國(guó)哲學(xué)家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識(shí)？更何況，關(guān)于讀書有益的名言數(shù)不勝數(shù)。在這個(gè)信息化的世界里，讀書是我們獲取知識(shí)的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修