【文章內(nèi)容簡介】 文中“母親”的偉大。四、以學(xué)生個(gè)性為本，提倡學(xué)生生本化閱讀生本化閱讀，就是要從學(xué)生角度來實(shí)施閱讀教學(xué)。而提倡生本化閱讀首先要提倡生本化的閱讀方式。在閱讀教學(xué)中，就讀的方式而言，朗讀也好，默讀也好，只要學(xué)生喜歡，采用哪種方式并不重要，教師不必太過強(qiáng)求。有的學(xué)生喜歡在讀的時(shí)候提出問題，有的學(xué)生喜歡在讀的過程中同步標(biāo)注，無論哪種方式，只要有助于學(xué)生理解文本，教師都應(yīng)給予鼓勵(lì)。提倡生本化閱讀也要提倡生本化的理解。如在《一個(gè)人的遭遇》的閱讀教學(xué)中，關(guān)于主題的辨析，有的學(xué)生認(rèn)為作者是想通過回憶讓人們關(guān)注在戰(zhàn)爭中存活下來的人，關(guān)注這些失去生活能力的人；有的學(xué)生則認(rèn)為作者是在弘揚(yáng)愛的主題，表現(xiàn)人類的偉大和堅(jiān)強(qiáng)；還有的學(xué)生卻認(rèn)為作者是在表達(dá)美與丑、愛與恨的主題，從而揭露戰(zhàn)爭的罪惡。無論哪一種，只要學(xué)生言之有理，其閱讀理解就能生成豐富的體驗(yàn)，就能更好地提升其理解能力。閱讀重在讀。在高中語文閱讀教學(xué)中，教師只有尊重學(xué)生的主體地位，通過激發(fā)學(xué)生的興趣而使學(xué)生喜歡上閱讀，使其在一定方法的引導(dǎo)下能自主解析文本，并在合作中豐富體驗(yàn)和感悟，在生本化閱讀中獲得獨(dú)特的理解，才能讓學(xué)生成為閱讀的主人，也才能提升語文閱讀教學(xué)的效率。第三篇：生本課堂教學(xué)討論的常規(guī)化生本課堂教學(xué)討論的常規(guī)化嶺子鎮(zhèn)中心小學(xué) 趙新峰“生本教育”是以學(xué)生為本的教育，它是主動(dòng)的假設(shè)，認(rèn)為“人之初，性本學(xué)”，學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，而學(xué)習(xí)天性的自由展現(xiàn)，必然帶來真正的學(xué)習(xí)熱情和驚人的學(xué)習(xí)效率。因此，生本教育理念體系提出，要高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，充分相信學(xué)生，相信學(xué)生有無限的潛能，把學(xué)習(xí)活動(dòng)盡早地交付給學(xué)生，把學(xué)生的潛能激發(fā)出來，讓學(xué)生有更多的時(shí)間和空間去感悟，在感悟中提升思維，提升生命。讓課堂教學(xué)成為每個(gè)學(xué)生展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的大舞臺，從而使每個(gè)學(xué)生以生命的形式投入學(xué)習(xí)，忘我地、忘情地去學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事情，實(shí)現(xiàn)生命的激揚(yáng)。在生本教育實(shí)踐的活動(dòng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)中的討論是普遍存在的，只是討論的形態(tài)不同而已，尤其是在生本教育的課堂中，幾乎天天有討論，堂堂有討論，人人進(jìn)行討論，人人參與討論，只要是學(xué)習(xí)的需要，沒有什么不可以討論的。因而郭思樂教授提出，在生本教育的課堂中“討論是學(xué)習(xí)的常規(guī)”，“討論成為課堂教學(xué)的正常秩序”。因?yàn)檎n堂的討論回歸了討論本身的真實(shí)——人人參與，也回歸了生本教育體系的理念——一切從學(xué)生出發(fā)，一切為了學(xué)生，回歸了教育的本體——學(xué)生。討論使得學(xué)生的主體性得以發(fā)揮，激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力，從而取得課堂教學(xué)效益與生命質(zhì)量的整體提升。正因?yàn)樵谏窘逃恼n堂中使討論常規(guī)化，所以討論在學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮了巨大的作用，我認(rèn)為討論所發(fā)揮的作用主要有：（一）討論，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。“沒有學(xué)生的主動(dòng)參與，就沒有成功的課堂教學(xué)?！庇懻摚瑧?yīng)該可以說是一種讓學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中的良好的學(xué)習(xí)方式。從心理學(xué)的角度分析，每個(gè)兒童的具有強(qiáng)烈的對集體所具有的行為方式、思想方式、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)需求，求得同集體具有的文化方式的一種強(qiáng)烈的愿望，兒童在集體的學(xué)習(xí)生活中都會產(chǎn)生一種集體的歸屬感。在生本教育的課堂中，由于注意體現(xiàn)討論的常規(guī)化，所以學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性極高，都積極踴躍地展示自己，展現(xiàn)自己的聰明才智，個(gè)個(gè)不甘落后，不甘示弱。例如，我在教學(xué)中，每學(xué)一篇文章在交流閱讀體驗(yàn)時(shí)，我采用先小組后全班的討論形式，每次小組討論時(shí)，學(xué)生四人小組中的每個(gè)成員就會立刻抓緊時(shí)間輪流發(fā)言，積極投入到討論學(xué)習(xí)中去，分秒必爭。當(dāng)全班討論交流閱讀體驗(yàn)時(shí)，學(xué)生的熱情更是高漲，爭先恐后，生怕老師沒有讓自己站起來發(fā)言。很多時(shí)候我讓這個(gè)學(xué)生發(fā)言了，另外的學(xué)生就不高興，埋怨我沒有給他反應(yīng)的機(jī)會。后來，我改變方法，誰先站起來誰就先發(fā)言。有時(shí)為了一個(gè)問題，學(xué)生展開激烈的辯論，唇槍舌戰(zhàn)，據(jù)理力爭，甚至到了下課時(shí)間都不肯停止。因而在學(xué)生的心目中留下了不少的遺憾——“這節(jié)課怎么這么快就結(jié)束了？”、“唉，我又錯(cuò)失了一次發(fā)言的良機(jī)。”、“我剛想舉手，就被你搶先說了?！保ǘ┯懻摚ぐl(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。生本教育體系理念認(rèn)為，兒童有學(xué)習(xí)天性，而學(xué)習(xí)天性的自由展現(xiàn)，必然帶來真正的學(xué)習(xí)熱情和驚人的學(xué)習(xí)效率?！叭说臐撃苁菬o限的，在于人是一個(gè)可以激勵(lì)的系統(tǒng)?！比绻粋€(gè)人有了成功的表現(xiàn),有受到激勵(lì),就會邁向更大的成功。在生本課堂的教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者、調(diào)控者，教師的主要任務(wù)就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生的好學(xué)創(chuàng)造條件，因而學(xué)生在討論學(xué)習(xí)中老師的“你說得真棒！”、“你的發(fā)言實(shí)在精彩！”、“你好聰明呀！”之類的激勵(lì)性的話語，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，他們因受到精神上的鼓舞，潛在的學(xué)習(xí)能力也相應(yīng)地得到挖掘，學(xué)習(xí)活動(dòng)中自然就會競爭展現(xiàn)，人人爭取在全班同學(xué)面前展示自己的聰明才智。（三）討論，提升了學(xué)生的感悟水平。生本教育體系理念非常強(qiáng)調(diào)感悟，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)會感悟，不僅感悟所學(xué)知識，更要去感悟生活、感悟生命。因此可以說，感悟是生本教育的主題和核心。由于兒童個(gè)體存在差異，他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容的感悟自然是不同的，只有當(dāng)他們通過多元的、多向的、多層次的討論，對自己的所感所悟重新進(jìn)行組合、選擇、建構(gòu)，從而提升感悟的層次，取得更好的學(xué)習(xí)效果。（四）討論，促進(jìn)了學(xué)生的信息交流。生本教育體系認(rèn)為：學(xué)生是教育對象，更是教育的資源。學(xué)生作為一個(gè)教育資源，它是我們教學(xué)中的動(dòng)力之源、能量之庫。學(xué)生是一種活性的資源，它具有生生不息的、越用越多、越用越豐富的特點(diǎn)。在生本課堂的教學(xué)的討論中，每