人教版歷史與社會(huì)八下悄然轉(zhuǎn)變中的社會(huì)生活之一(編輯修改稿)
2025-01-13 16:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 立起來。 ○ 由于受西方工業(yè)革命發(fā)展的影響，民國時(shí)期的課程增加了科學(xué)技術(shù)及手工方面的課程。 ○封建制度要求培養(yǎng)封建統(tǒng)治下的盲從者和擁護(hù)者，近代社會(huì)要求培養(yǎng)具有專業(yè)知識(shí)的人才，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。 民主觀念逐漸被人們接受 ? 具有等級(jí)特征的稱呼不被人們使用，代之以平等的稱呼。 ? 爭取婚姻自由 1902年在 《 大公報(bào) 》 上，刊登的一則征婚廣告，其條件是 “ 一要天足。二要通曉中西學(xué)術(shù)門徑。三聘娶儀節(jié)悉照文明通例，盡除中國舊有之陋俗。 ” 婦女的地位得到提高 ? 越來越多的男子覺得應(yīng)該尊重妻子，夫妻雙方應(yīng)該平等相待。 ? 婦女也開始覺醒，奮力掙脫幾千年來陳規(guī)陋習(xí)套在身上的枷鎖，爭取個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利。 ? 許多婦女走出家庭，進(jìn)入社會(huì)，在教育、新聞、工商、政治等許多領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。 “五四”前后女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起 女權(quán)運(yùn)動(dòng)旨在爭取和實(shí)現(xiàn)女子在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各方面與男子平等的權(quán)利。 早在 “ 戊戌維新 ” 時(shí)期，康有為、梁啟超等維新人士將興辦女學(xué)作為變法主張的一部分。 1907年，清政府頒布 《 女子師范學(xué)堂章程 》 和 《 女子小學(xué)堂章程 》 ，女子教育被正式納入國家教育體系，取得了合法地位。 以 《 新青年 》 創(chuàng)刊為標(biāo)志的新文化運(yùn)動(dòng)打開了中國從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的大門，女權(quán)運(yùn)動(dòng)對(duì)封建禮教特別是傳統(tǒng)貞操觀念和封建婚姻制度展開了更為深刻、猛烈和徹底的批判，開始在理性啟蒙層面引導(dǎo)中國婦女樹立權(quán)利意識(shí)。 男子剪辮，女子放足 ? 越來越多的男子覺得應(yīng)該尊重妻子，夫妻雙方應(yīng)該平等相待。 ? 婦女也開始覺醒，奮力掙脫幾千年來陳規(guī)陋習(xí)套在身上的枷鎖，爭取個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利。 ? 許多婦女走出家庭，進(jìn)入社會(huì)，在教育、新聞、工商、政治等許多領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。 辮子的 “ 去 ” 與 “ 留 ” 關(guān)系重大 中國古代素有身體發(fā)膚受之父母，不能輕易毀傷的說法。而剃（腦門上大部分）發(fā)留辮則是滿族人的習(xí)俗。在 1645年清廷入主中原之后，剃發(fā)留辮成為是否認(rèn)同滿族貴族統(tǒng)治的重要標(biāo)志，下令
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