【文章內(nèi)容簡介】 喜悅。五、關于人生關于人生的話題，實在是太沉重、太乏味，也太容易令人想到教科書之類，所以，我一直避開這個問題。但是，哲學的主要使命是，對世界和人生的某種最高真理的尋求，哲學又豈能回避關于人生的話題？人生的本質(zhì)是什么？周國平說：“人生的本質(zhì)決非享樂，而是苦難，是要在無情宇宙的一個小小角落里奏響生命的凱歌?！薄翱吹饺怂赜械牟荒芎拖拗?，這是智慧的起點”,“認識到人的限制、缺陷、不完美是絕對的，困境是永恒的，他已經(jīng)是在用某種絕對的完美之境做參照系了?！蔽屹澩車降挠^點，人生的本質(zhì)是苦難。那么我們所能做的就是如何使苦難的人生變得有意義。有一句爛熟于心的話：“生命的意義在于愛和創(chuàng)造，在于奉獻”,如何賦予這句空洞的話以生命力，還是來看看周國平的解讀吧。周國平引用了圣?？颂K佩里的《要塞》，在他眼里這是一個特殊版本的《圣經(jīng)》。沙漠和要塞是書中的兩個主要意象。沙漠是無邊的荒涼，游牧部落在沙漠上建筑要塞，在要塞的圍墻之內(nèi)展開了自己的生活。在宇宙的沙漠中，我們?nèi)祟惒徽沁@樣一個游牧部落？為了生活，我們必須建筑要塞。沒有要塞，就沒有生活，只有沙漠。人跟要塞很相像，必須限制自己，才能找到生活的意義?！叭舜蚱茋鷫σ杂勺栽冢簿椭皇Ｏ铝艘欢驯┞对谛枪庀碌臄嘣珰埍?。這時開始無處存身的憂患?！薄皼]有立足點的自由不是自由?！蹦切]有立足點的人，他們哪兒都不在，竟因此自以為是自由的。沒有自己的信念，他們稱這為思想自由。沒有自己的立場，他們稱這為行動自由。沒有自己的女人，他們稱這為愛情自由?？墒?，真正的自由始終是以選擇和限制為前提的，愛上這朵花，也就是拒絕別的花。一個人即使愛一切存在，仍必須為他的愛找到確定的目標，然后他的博愛之心才可能得到滿足?！拔覀冊诖蟮厣显康氖侨粘Ｉ钪械臓繏臁⒇熑魏蛺??！痹诂F(xiàn)實世界中，我見到過這樣的人，他們沒有自己的人生目標和生活信念，從不約束自己，從不牽掛別人，自認為活得瀟灑自由，可我分明能感覺到他們內(nèi)心的虛弱無力，他們以不去愛來回避應有的責任，或者把履行責任當成純粹的付出而索求回報。每當面對他們的時候，我就會產(chǎn)生強烈的悲劇感，本能地想遠離他們，無論他們看起來多么風光，在我眼里都是生活的弱者。周國平繼續(xù)論述道，事物的意義本不是事物中現(xiàn)成的東西，而是人的投入。要獲得意義，也就不能靠對事物的占有，而要靠愛和創(chuàng)造。當你把愛投入到一個對象上面，你就是在創(chuàng)造。創(chuàng)造是“用生命去交換比生命更長久的東西 ”.這樣誕生了畫家、雕塑家、手工藝人等等，他們工作一生是為了創(chuàng)造自己用不上的財富。創(chuàng)造會有成敗，這不重要，重要的是保持創(chuàng)造的熱忱。我從周國平的哲學解讀中認識到，生命的意義只有在愛、創(chuàng)造和責任中得到無限延伸。另外，在人的一生中，無論何時保留一定的心靈空間都是很重要的。周國平深有體會地說：“我的這番思考是對我自己的一個警告，同時也是對所有自愿的忙人的一個提醒。我想說的是 ,無論你多么熱愛自己的事業(yè)，也無論你的事業(yè)是什么，你都要為自己保留一個開闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑。惟有在這個心靈空間中，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實來品嘗。如果沒有這個空間，你永遠忙碌，你的心靈永遠被與事業(yè)相關的各種事務所充塞 ,那么，不管你在事業(yè)上取得了怎樣的外在成功，你都只是損耗了你的生命而沒有品嘗到它的果實。”我愿以本文與大家共勉，但愿我們都不要迷失人生的意義。六、后記我在一個姐妹的BLOG看到她描述的心中的博友形象：“那個氣質(zhì)如蘭，手捧一本哲學書的女子一定是蘭兒”,我調(diào)侃地評論說：“把我當成哲學女怪了？我以后再也不談哲學了，毀了我小女人的形象”.還有一個博友給我留言說，周國平的東西翻翻也蠻不錯，但別說是哲學好嗎？哲學真的那么令人恐懼嗎？真的那么高深莫測嗎？我當然不能認同，但是，我仍然擔心我在別人心里的“哲學女怪”形象。我真的不想再談論哲學了，我所看到的哲學家們的灑脫我還遠遠沒有學會，我的心情常常是飄忽不定。就在昨天，我悄悄告訴一個姐妹，我覺得自己博不下去了。現(xiàn)在我又靜靜地坐在這里，又開始了哲學的話題。一個易于受外界左右的女人，也許真的不該再談論哲學?？蓪@個看似抽象的哲學系列，我真的付出了太多的情感，以至于每完成一篇，我都要休息一段時間，以便自己能從中完全走出，特別是那篇《愛和幸?！罚斘覍懲晁鼤r，我有一種被掏空的感覺，幾乎處于休克狀態(tài)，那是一種痛并快樂著的感覺，我也從而更加清楚地認識了自己：無論斗轉星移，歲月變換，在我心里有一份執(zhí)著和期待始終是不會改變的，它已經(jīng)成為我生命的主要意義。究竟是什么起因讓我開始寫這個哲學系列，我在哲學的魅力（1）中提到過，是閱讀《周國平文集》時產(chǎn)生的強烈共鳴，對人生、對愛和幸福、對女人、對書和文章等等產(chǎn)生的強烈共鳴，以及我自己的理解和感觸，使我有勇氣揭開哲學神秘的面紗，靜靜地在這里用心傾訴，仿佛是在跟哲人們進行心靈的對話，提出自己的問題和困惑，在對話中找到答案和解釋。哲學究竟帶給我了什么？我真真切切地感受到的是快樂和喜悅，以及過度投入后的眩暈。而我最希望得到的是智慧，是在漫長的人生道路上永不迷失的智慧。我得到了嗎？也許。不過，有一點我很清楚，那就是，執(zhí)著的仍然在執(zhí)著，期待的也依然在期待。第二篇：周國平文集讀后感周國平散文讀后感/r/n篇一：周國平散文讀后感/r/n周國平是我很喜愛的作家?？此臅歉呷龝r候的事，現(xiàn)在回想起來，他的書陪伴我整個的高三生活，用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國平的散文集《安靜》，對比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎來得更為純粹和徹底。我喜歡《安靜》，不僅緣于這個詩意化的詞語，更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國平在書中說道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因為擺脫了外在的虛名浮行的誘惑?！闭沁@種對追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無比珍貴。/r/n依照通常的情況，安靜這個命題到了哲學家手里，總會演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開書頁，就已經(jīng)不能釋手。在周國平的隨性抒寫下，安靜成了一種天然的存在。年齡長久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因為如此，注定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。/r/n所以，我一般都會選擇在深夜讀周國平，點一盞臺燈，泡一壺香茶，跟隨他去尋找安靜。/r/n安靜不是一瞬間的偶得，安靜需要心靈的創(chuàng)造。在書的目錄里，我發(fā)現(xiàn)了久違的親切話題：幸福、藝術、執(zhí)著、平淡、智慧、死亡、存在??書中處處遺留著哲學和散文的痕跡。這兩者時而平行，相互對望相互傾慕。時而相交，綻放出無聲的思維火花，令人心曠神怡。書中，他所展現(xiàn)的人生體驗與讀者 所關切的世間感悟的詞語外殼上，沒有一個“安”字，也沒有一個“靜”字，但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國平所期待的，正是這樣的一種充滿樂趣的安靜。生活中只要有樂趣為伴，我便不會感到寂寞難耐，因為我會覺得，這安靜，怎么品味都別有情趣。/r/n篇二：周國平散文讀后感/r/n似乎每一個假期，學校都回布置讀書的任務。好像是我們這些學生除了寒暑假之外，就不會有時間看書了似的。當然，假期所讀的書與平時讀的完全不在同一檔次，畢竟，誰有本事在讀完一本科幻小說或是漫畫之后能寫出合乎要求的讀后感?于是乎，我的同學們只好拿起平時只放在書架上沖樣子的名著讀了起來。/r/n我卻幸運得多了。多虧我的未雨綢繆，厚厚的一本《周國平散文》，讓我利用每天中午的時間一點一點蠶食，到放假時只剩下幾十頁了。我只需趁熱打鐵，將之讀完即可。/r/n周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。周國平先生是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學術生活。我讀到的，自然是他文人的一面。/r/n周國平的隨筆散文，真正映了“隨”和“散”這兩個字。每篇文章都透著淡然，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他的文章更多地關注自己而不是家國大事，好像就一直停留在“修身、齊家、治國、平天下”的“修身”境界。這看似不夠偉大，用套話說就是“缺少社會責任感”。不過如果以他所制定的修身圓滿的標準來衡量，天下之大，那些正行治國之事的“偉人們”又有幾個是做到了修身、甚至嘗試過修身呢?官吏腐敗問題是哪一個國家都不可避免要面臨的問題?？扇绻覀冦∈亍靶奚睚R家治國平天下”的方略，循序漸進的話，哪里還會有貪官污吏得勢的道理?/r/n每個人在社會上都有自己的任務和位置。如果不細心叩問自己的心靈，如何能發(fā)現(xiàn)社會早已為自己預留的位置?對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索?？墒侨绻谶~出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚?；蚴窃谛羞M途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的。也不能沉浸于俗世，迷失了自我。/r/n如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我