【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 貌特征可看出他飽受了生活煎熬，生活在社會(huì)的最底層。②“小乞丐”從破衣口袋里掏出的20美元，“每一枚硬幣都磨得亮亮的”，說(shuō)明了這些錢(qián)是靠他長(zhǎng)期乞討積攢起來(lái)的，每一枚都來(lái)之不易，從而可看出“小乞丐”的堅(jiān)韌品質(zhì)。③“小乞丐”把好不容易積攢起來(lái)的錢(qián)用來(lái)買(mǎi)了一束萬(wàn)壽菊獻(xiàn)給了死去的母親。表明他對(duì)母親純真而深切的熱愛(ài)之情。④“小乞丐”是一個(gè)既讓人同情又讓人尊敬和感動(dòng)的小男孩。（共4分，能答對(duì)2點(diǎn)可得滿(mǎn)分）19．不能刪掉，因?yàn)閯澗€部分都是小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)。其作用是：①推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②烘托了“小乞丐”的形象。③深化了文章的主題。（共4分，表明觀點(diǎn)得2分，闡述理由得2分）20．①“小乞丐”在風(fēng)雨中獻(xiàn)給母親的菊花。②象征了在艱難困苦中生活的小乞丐堅(jiān)韌的品格及對(duì)母親的那份執(zhí)著的愛(ài)。（4分，意思相近即可）五、（本大題共4小題，共10分）（一）綜合性學(xué)習(xí)（6分）閱讀下面一組材料，完成21～22題。【材料一】我經(jīng)常心情沮喪，可是從來(lái)不絕望。我將我們躲藏在這里的生活看成一場(chǎng)有趣的探險(xiǎn)，盡管其中充滿(mǎn)危險(xiǎn)和艱辛，但我能勇敢面對(duì)。我要有和其他女孩子不一樣的人生，不想以后變成一個(gè)平凡的家庭主婦。對(duì)此，我信念堅(jiān)定。我深信，我在這里的經(jīng)驗(yàn)，是有趣人生的一個(gè)好開(kāi)頭。我年輕，有許多尚未發(fā)現(xiàn)的特質(zhì)；我年輕又堅(jiān)強(qiáng)，正生活在一場(chǎng)大探險(xiǎn)里；我正在這探險(xiǎn)過(guò)程之中，不能因?yàn)闆](méi)有什么好玩的事而只顧整天唉聲嘆氣！我有很多福分：幸福、愉快的心情，以及力量。每天我都感覺(jué)到自己在成熟，我感覺(jué)到解放正在接近，我感覺(jué)到大自然的美和周?chē)说纳屏肌Ｃ刻煳叶枷?，這是一場(chǎng)多么迷人而有趣的探索！有此種種，我為什么要絕望？（選自《安妮日記》）【材料二】拿我為例，活著的每一天都意味著要和巨大的苦痛作斗爭(zhēng)。我是在說(shuō)這十年的日子。也許你們會(huì)說(shuō)，怎么會(huì)天天看到我的微笑。盡管我忍受著自己病軀的種種苦痛，但我仍然為我們國(guó)家的每一個(gè)勝利而歡欣鼓舞。因?yàn)楝F(xiàn)在，我覺(jué)得自己像雪花融化那樣越來(lái)越虛弱了。因此，我要比以往更加珍惜時(shí)間，趁我現(xiàn)在還能感到生命之火在心頭燃燒，大腦神經(jīng)還在閃光跳動(dòng)。我雖經(jīng)受了身體的巨大悲哀和不幸：雙目失明，全身癱瘓，遍體疼痛，但是我仍然感到自己十分幸福，我覺(jué)得我的生命充滿(mǎn)了光明。我對(duì)人生理想的追求，讓我獲得了常人難以得到的幸福?！静牧先课覀儫o(wú)法選擇出生，無(wú)法選擇父母。我們無(wú)法選擇出生的歷史時(shí)期與國(guó)家，以及成長(zhǎng)的周遭環(huán)境。但是在這些無(wú)法選擇之中，我們的確可以選擇自己的生活態(tài)度：是勇敢無(wú)畏還是膽小怯懦，是目標(biāo)堅(jiān)定還是隨波逐流。我們決定生活中哪些事情至關(guān)重要，哪些微不足道。不論世界對(duì)我們所做的選擇和決定有多么漠不關(guān)心，這些選擇和決定是我們自己做出的。當(dāng)我們決定和選擇時(shí)，我們的生活便得以形成。總而言之，最終構(gòu)筑我們命運(yùn)的就是我們的抱負(fù)所在。（選自約瑟夫愛(ài)潑斯坦《抱負(fù)》）21．【材料三】說(shuō)我們無(wú)法選擇成長(zhǎng)的周遭環(huán)境，但是可以選擇自己的生活態(tài)度。試就【材料一】中的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)安妮生活的周遭環(huán)境是怎樣的；面對(duì)這樣的環(huán)境，她選擇了怎樣的生活態(tài)度？（均用文中的詞語(yǔ)作答）（2分）充滿(mǎn)危險(xiǎn)、艱辛勇敢面對(duì)信念堅(jiān)定22．【材料二】中奧斯特洛夫斯基在疾病纏身、十分痛苦的情況下，創(chuàng)造了輝煌，獲得了常人難以得到的幸福，靠的是對(duì)人生理想的不懈追求。他的經(jīng)歷證明了【材料三】中哪一句話的觀點(diǎn)？（1分）最終構(gòu)筑我們命運(yùn)的就是我們的抱負(fù)所在。（二）名著閱讀（4分）羅蘭的《名人傳》中的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅這三個(gè)人物，一個(gè)是，一個(gè)是作家，一個(gè)是兼畫(huà)家。三部傳記中，《》最著名。作者稱(chēng)其寫(xiě)作的目的在于安慰和鼓勵(lì)“世上不幸的人們”，使他們勇敢地跟命運(yùn)作斗爭(zhēng)。（2分）《范愛(ài)農(nóng)》一篇不大滿(mǎn)意，你知道原因是什么嗎？（2分）魯迅先生自己認(rèn)為《范愛(ài)農(nóng)》一篇虛構(gòu)過(guò)多，結(jié)構(gòu)有點(diǎn)松散，因此他本人不大滿(mǎn)意。六、作文（50分）（任選一個(gè)命題作文），人都有愛(ài)好，愛(ài)是人的天性。愛(ài)，有時(shí)要講究方式；愛(ài)，有時(shí)要把握尺度。請(qǐng)以“愛(ài)，還要會(huì)愛(ài)”為題，寫(xiě)一篇文章。：你愛(ài)不缺席。要求：(1)不少于600字；(2）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名；(3)文體不限（詩(shī)歌除外）(4)書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是最令我感到快樂(lè)的事。雖然活著是非常美好的，但不能單單為了活著，我們還要斗爭(zhēng)，還要贏得勝利?。ㄟx自?shī)W斯特洛夫斯基《理想與幸?！罚┑谌?014年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文模擬試卷2014年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文模擬試卷一．積累與運(yùn)用（每小題2分，共12分）1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A．笑靨（y224。n）編纂（zuǎn）懲罰（ch227。ng）既往不咎（jiū）B．剽竊（pi225。o）殷紅（yān）沏茶(q236。)恬不知恥（ti225。n）C．箴言（jiān）嫉妒（j237。）聯(lián)袂（m226。i）載歌載舞（zǎi)D．稱(chēng)職（ch226。n）笨拙（zhuō）挑剔（tī）引吭高歌（h225。ng）2．下列各項(xiàng)中錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是（）A．中流砥柱集思廣議粗制亂造鄭重其事B．世外桃園融匯貫通閑情逸致蒼海桑田C．迫不急待側(cè)隱之心仗義直言眼花瞭亂D．筋疲力竭吹毛求疵消聲匿跡風(fēng)靡一時(shí)3．下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)，對(duì)這件事的經(jīng)過(guò)一竅不通，你們就不要再問(wèn)啦。，各種各樣的電腦學(xué)習(xí)班越來(lái)越多，簡(jiǎn)直到了汗牛充棟的程度。，國(guó)家郵政局發(fā)行了一套令人賞心悅目的《安徒生童話》郵票。，都看不見(jiàn)這種有奇特功能的衣服。4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．從雅安地震，俄克拉荷馬州龍卷風(fēng)等大量事實(shí)中，說(shuō)明環(huán)境災(zāi)難是沒(méi)有國(guó)界的。B．面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面我們一定要認(rèn)真研究、仔細(xì)調(diào)查、不可掉以輕心。C．在當(dāng)今社會(huì)，個(gè)體獲取知識(shí)的方式很多，但誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)的是，閱讀仍是一種最主要的途徑之一。D．今年國(guó)慶期間，無(wú)論高速公路是否收費(fèi)，預(yù)計(jì)廣東省內(nèi)的自駕出游車(chē)輛都不會(huì)少。5．下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．魯迅，原名周樹(shù)人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。B．韓愈是唐宋八大家之一。他的詩(shī)和散文成就都很高，在《馬說(shuō)》一文中他慨嘆道：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”.C．莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)杰出的戲劇家和詩(shī)人，他的四大悲劇是《李爾王》《哈姆萊特》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》。D．千古名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表現(xiàn)了作者樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼。6．將下列句子組成一段連貫的話，排列順序恰當(dāng)?shù)摹M是()①如果把不同地層中的化石拿來(lái)加以比較，就可以知道生物是如何進(jìn)化的了。②另外，在最古老的地層中是沒(méi)有生物化石的，這說(shuō)明地球上最初是沒(méi)有生命的，生命經(jīng)歷了從無(wú)到有的發(fā)展過(guò)程。③根據(jù)各個(gè)地層中的化石，可以推斷出某種生物生存的年代，以及當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境。④而在越晚近的地層里，成為化石的生物越復(fù)雜、越高等，陸生生物的化石也越多。⑤在越古老的地層里，成為化石的生物越簡(jiǎn)單、越低等，水生生物的化石也越多。⑥這種現(xiàn)象說(shuō)明了，生物是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低等到高等、由水生到陸生逐漸進(jìn)化而來(lái)的。A．⑤④②⑥①③B．③①⑤④⑥②C．⑤①②③④⑥D(zhuǎn)．③①⑥②⑤④二、（12分，每小題3分）閱讀下面文章，回答7—10題匠人與大師梁 衡①在社會(huì)上常聽(tīng)到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿(mǎn)于某件作品，說(shuō)有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人，比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到100把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒(méi)有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒(méi)從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿(mǎn)頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過(guò)眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。④匠人較單一，大師善綜合。我們常說(shuō)一技之長(zhǎng)，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類(lèi)旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長(zhǎng)，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來(lái)只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛(ài)因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。而成為一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求就更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書(shū)，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、軍事、文學(xué)的寶典。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無(wú)貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。拿破侖說(shuō)不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長(zhǎng)起來(lái)的。當(dāng)他不滿(mǎn)足于打槍、投彈的重復(fù)而由單一到綜合，由經(jīng)驗(yàn)到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時(shí)他就成了將軍。魯班最初是一名普通木匠，當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟，不滿(mǎn)足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù)，但這種進(jìn)取精神是人類(lèi)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。古語(yǔ)說(shuō)，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想。⑥我們可能在實(shí)際業(yè)績(jī)上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大 師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮，心向往之。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè) 素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。7．對(duì)文章各部分內(nèi)容及相互關(guān)系概括有誤的一項(xiàng)是（）A．第①段提出“匠人與大師有何區(qū)別”這一話題，引出下文。B．第②到第④段闡述匠人和大師三個(gè)方面的區(qū)別，三段之間是層層遞進(jìn)的關(guān)系。C．第⑤段指出追求成為大師的進(jìn)取精神是人類(lèi)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，緊承上文深入論述。D．第⑥段表明在思想方法上循大師思路對(duì)個(gè)人、民族和社會(huì)都有幫助，收束全文。，下列對(duì)“大師”的判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．大師需要?jiǎng)?chuàng)造精神，突破原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技藝，不斷構(gòu)思新的東西。B．在“實(shí)踐層面”和“理論層面”之間，大師站在”理論層面”，靠規(guī)律運(yùn)作。C．在學(xué)科綜合性運(yùn)用方面，從事自然科學(xué)研究的大師比從事社會(huì)科學(xué)研究的大師要求更高。D．大師不 自持一技、不自炫一藝，視鮮花掌聲為過(guò)眼煙云，進(jìn)取不竭。⑤段畫(huà)線句子分析有誤的一項(xiàng)是（）A．畫(huà)線句引用“古語(yǔ)”證明觀點(diǎn)，使得說(shuō)理有出處、有根據(jù)，更具說(shuō)服力。B．畫(huà)線句是證明“世界是五光十色的，需要大師也需要匠人”這個(gè)觀點(diǎn) 的。C．本段引用了畫(huà)線句“古語(yǔ)”和拿破侖的名言說(shuō)理，可知本段主要運(yùn)用了道理論證的方法。D．“法乎其上，得乎其中”一句既有對(duì)第⑤段論證的總結(jié)，又與第六段的論證相互勾連。（）A．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說(shuō)理，詼諧風(fēng)趣，說(shuō)理生動(dòng)。B．文章句式多變，短句、長(zhǎng)句兼用，錯(cuò)落有致，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，如第④段。C．文章用語(yǔ)準(zhǔn)確，如第⑥段加點(diǎn)的“可能”一詞，既強(qiáng)調(diào)了“我們”和大師之間的業(yè)績(jī)差距，又兼顧到特殊情況。D．文章巧用文言，如“力 雖不逮，心向往之”等句子，富有文采而不失簡(jiǎn)潔明了。三、閱讀《湖心亭看雪》與《記承天寺夜游》，按要求答題（每題3分，共9分）（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?乙)元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻,荇交橫（h227。ng），蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。、意思相同的一組是（）A．之：山川之美甚矣，汝之不惠B．是：實(shí)是欲界之仙都 問(wèn)今是何世C．與：念無(wú)與為樂(lè)者未復(fù)有能與其奇者D．尋：尋張懷民尋病終（）A．白：上下一白 余強(qiáng)飲三大白而別B．余：余住西湖 上下十余里間C．更：是日更定 湖中焉得更有此人D．及：及下船 及郡下，但兩人生活態(tài)度卻大相徑庭，試分析兩人有什么不同。四、古詩(shī)文表述題（4分，每題2分）。（1）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（2）見(jiàn)余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”閱讀《春夜洛城聞笛》，回答下列問(wèn)題（共5分）《春夜洛城聞笛》 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？，常有一字傳神的妙處。詩(shī)賞析詩(shī)中“暗”和“滿(mǎn)”的表達(dá)效果。（4分）(1)錦江春色來(lái)天地。（杜甫《登樓》）(2)，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子》）(3)池上碧苔三四點(diǎn)。（晏 殊《破陣子》）(4)李煜的《虞美人》中有“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”的詞句?！段淞甏骸分邪选俺睢睂?xiě)得更有分量，想象新奇而生動(dòng)的句子是：。五、閱讀下面的記敘文，回答18—22題（16分）母親的寶物(余顯斌)⑴他準(zhǔn)備把母親送入養(yǎng)老院，因?yàn)槟赣H已患了老年癡呆癥。⑵母親經(jīng)常一個(gè)人坐在客廳里，抱著個(gè)鐵盒喃喃自語(yǔ)，見(jiàn)了他或者他的妻子，只是一笑。問(wèn)她說(shuō)什么，她搖搖頭說(shuō)：“