魚臺(tái)一中高二年級(jí)數(shù)學(xué)組集體備課研討記錄[合集五篇](編輯修改稿)
2024-11-04 12:51 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有成就感。，爭(zhēng)取做到每次評(píng)講試卷之前全做在一起共同分析，做到一題多解、一題巧解，從而達(dá)到資源共享，并且慢慢向“一課一磨”靠攏。第五篇：高中政治組高二年級(jí)集體備課記錄（寫寫幫推薦）第一次集體備課時(shí)間：2014年9月9日地點(diǎn)：高三文綜辦公室主持人：參會(huì)：高中政治教研組全體教師一、傳達(dá)市教研會(huì)議精神：對(duì)新老師的要求；工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，不做與工作無(wú)關(guān)的東西；社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)政治教師的特別要求；二、教學(xué)研討活動(dòng)：：第一課 美好生活的向?qū)В赫軐W(xué)的產(chǎn)生；哲學(xué)的含義；世界觀和方法論；哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 ：以形象的事例來(lái)說(shuō)明哲學(xué)的產(chǎn)生；以有神論和無(wú)神論為例分析世界觀和方法論，說(shuō)明有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論；以進(jìn)化論與馬哲學(xué)的關(guān)系來(lái)分析說(shuō)明哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。第二次集體備課記錄一、時(shí)間：2014年12月15（星期一）地點(diǎn)：高三文綜辦公室主持人：參會(huì)：高中政治教研組全體教師發(fā)言人：主題：哲學(xué)的基本問(wèn)題和唯物主義與唯心主義二、教學(xué)研討活動(dòng)：第二課 百舸爭(zhēng)流的思想：哲學(xué)的基本問(wèn)題；唯物主義的三種基本形態(tài)；唯心主義的兩種基本形態(tài)； ：用結(jié)構(gòu)圖來(lái)分析知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系；用課文中的古人的觀點(diǎn)逐一進(jìn)行分析點(diǎn)評(píng)，來(lái)分析唯物與唯心的基本形態(tài)。第三次集體備課記錄一、時(shí)間：2014年12月15（星期一）地點(diǎn)：高三文綜辦公室主持人：參會(huì)：高中政治教研組全體教師 發(fā)言人：主題：哲學(xué)史上的變革二、教學(xué)研討活動(dòng)：第三課 時(shí)代精神的升華 ：馬克思主義哲學(xué)的基本特征：分析實(shí)例，說(shuō)明真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，明確馬克思主義哲學(xué)在人類認(rèn)識(shí)史上的重要地位和作用。例如，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的作用；文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)，對(duì)近代西方社會(huì)進(jìn)步的影響。第四次集體備課記錄一、時(shí)間：2014年12月15（星期一）地點(diǎn)：高三文綜辦公室主持人：參會(huì)：高中政治教研組全體教師 發(fā)言人：主題：物質(zhì) 運(yùn)動(dòng) 規(guī)律二、教學(xué)研討活動(dòng)：第四課 探究世界的本質(zhì) ：物質(zhì)觀（1）辯證唯物主義的物質(zhì)概念（理解）（2）世界的物質(zhì)性特別是自然界的客觀性原理（識(shí)記）運(yùn)動(dòng)觀（1）哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)概念及運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系（識(shí)記）（2）物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一（理解）規(guī)律觀（1）規(guī)律的含義及其普遍性與客觀性（理解）（2）人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律（理解）（3）尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事即堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合（運(yùn)用）：辨析實(shí)例，說(shuō)明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，闡述堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、“實(shí)事求是”的意義。例如，有神論與無(wú)神論的爭(zhēng)辯，尊重規(guī)律或違背規(guī)律的事例，從中得出物質(zhì)世界和客觀規(guī)律都是客觀存在的結(jié)論。從社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。探討客觀世界，要有實(shí)事求是的態(tài)度。解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例，印證人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺地把握客觀規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物。討論：以“精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不行的”為題。包括精神狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)和生活的影響，精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系，主觀努力與客觀條件、客觀規(guī)律的關(guān)系。第五次集體備課記錄一、時(shí)間：2014年12月15（星期一）地點(diǎn)：高三文綜辦公室主持人：參會(huì)：高中政治教研組全體教師 發(fā)言人：主題：意識(shí)的本質(zhì)和作用二、教學(xué)研討活動(dòng)：第五課 把握思維的奧妙 ：（1）意識(shí)的本質(zhì)及特點(diǎn)（理解）（2）意識(shí)的作用：①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（理解）②人能夠能動(dòng)地改造世界及意識(shí)反作用原理（簡(jiǎn)單應(yīng)用）（3）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（綜合應(yīng)用）：辨析實(shí)例，說(shuō)明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，闡述堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、“實(shí)事求是”的意義。例如，有神論與無(wú)神論的爭(zhēng)辯，尊重規(guī)律或違背規(guī)律的事例，從中得出物質(zhì)世界和客觀規(guī)律都是客觀存在的結(jié)論。從社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。探討客觀世界，要有實(shí)事求是的態(tài)度。解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例，印證人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺地把握客觀規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物。討論：以“精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不行的”為題。包括精神狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)和生活的影響，精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系，主觀努力與客觀條件、客觀規(guī)律的關(guān)系。第六次集體備課記錄一、時(shí)間：2014年12月15（星期一）地點(diǎn)：高三文綜辦公室主持人：參會(huì)：高中政治教研組全體教
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