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正文內(nèi)容

高中語文教學論文(編輯修改稿)

2024-11-04 12:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 法溝通課堂內(nèi)外,充分利用學校、家庭和社會等資源,讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中,把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。五、導入“新聞味”,讓語文教學“導航”任何學科的教學都應抓住時代脈搏,體現(xiàn)時代特征,將社會與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上,教師恰當?shù)貙刖哂袝r代特征的新聞類知識,可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境,激發(fā)學生參與探究學習的激情,陶冶他們的情操,激活他們的思維。因此,語文課堂教學中,教師應引導學生關注社會,關心民生,鼓勵學生辯證地看問題,培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神,讓課堂這一小天地,成為學生的人生導航標。例如,語文課堂教學中,教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動,充分利用電視、網(wǎng)絡、報刊等媒介,大量搜集新聞信息,有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關注社會熱點,了解國內(nèi)外發(fā)生的大事,讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象這些對整天呆在教室讀書的學生來說,無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐,又是一份高品質(zhì)的精神大餐。第三篇:高中語文教學論文高中生語文閱讀能力的培養(yǎng)古浪縣職教中心王滿槐內(nèi)容摘要:《新課程標準》對中學生的閱讀能力提出了高的要求,為此,教師的教學方法與學生的學法也應作相應的改變。借助研究性學習,可以讓學生從收集、“編碼”中培養(yǎng)分析綜合能力,讓學生對文本沿波計源、披文入情,培養(yǎng)鑒賞能力;求同求異,培養(yǎng)遷移能力;讓學生大膽質(zhì)疑,挑戰(zhàn)權威,從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力。關鍵詞:新課程標準 ;分析綜合能力 ; 鑒賞能力 ; 遷移能力 ; 創(chuàng)新能力眾所周知,我們以往的語文閱讀教學有許多不盡人意的地方。一些語文教師由于缺乏先進理念的引領,囿于傳統(tǒng)的閱讀教學模式,漠視教學過程中學生的主體地位,直接影響了學生閱讀的興趣以及能力的培養(yǎng)。高中語文“新課標”強調(diào)學生的語文素養(yǎng)除了具備聽、說、讀、寫等能力外,還應通過教學使學生具有較強的語言運用能力和一定的審美能力、探究能力。培根說過:“關于方法的知識,是世界上最寶貴的知識?!币虼艘岣邔W生的閱讀能力,就必須引導學生在學習方式上有一個根本性的變化。研究性閱讀教學的優(yōu)勢在于提高閱讀鑒賞力、閱讀遷移力和閱讀創(chuàng)造力這些高層次的閱讀能力,它能使教學中固有的師生“傳承”教學模式得以根本性的改造,讓學生從令人幾近窒息的接受性學習中解放出來,時刻保持較好的學習動機,讓學生在閱讀中充分融入自我、張揚個性、讀活作品、品出境界。一.大量收集、縝慎“編碼”——培養(yǎng)分析綜合能力從認知心理學、信息加工理論的角度看,學生開展學習的過程,實質(zhì)上就是信息收集、加工、處理的過程。研究性閱讀把閱讀材料看成一個信息集,通過識碼、解碼、編碼達到對它的有效理解與把握。因此,要求學生圍繞閱讀目的和提出的問題,獨立自主地對相關信息進行收集、篩選、分析、綜合、提煉和重組,衍生出新的信息。以《失街亭》為例,馬謖自以為是、紙上談兵,導致街亭失守,可謂是“街亭失,大勢去。”那么造成這個結局的原因何在呢?學生通過對文本的研讀,就可找到以下信息:馬謖據(jù)守街亭、王平相助,高翔屯兵街亭東北,魏延屯兵街亭之右,趙云、鄧芝布疑兵,諸葛亮自出斜谷。馬謖違令,山上扎寨,受圍;馬謖奪荒而逃,王平增援受阻;魏延及時增援,遭魏方重兵埋伏;王平引兵援延,王平魏延與高翔夜襲魏營,又遭埋伏;列柳城失陷,退守陽平關。在理出這些信息后,學生對這些信息加以分析后,就可以得到“戰(zhàn)前部署可謂步步步為營,而戰(zhàn)爭過程卻處處被動”這個結論,繼而在此基礎上再分析失街亭究竟是誰之過。這樣學生對“失街亭,孰之過”這個話題的分析就會有理有據(jù),而不至于泛泛而談。網(wǎng)絡交互性為閱讀者提供了更為開放的互動對話,并尊重每一個獨立個體的發(fā)言權。這樣,整個學習過程突破了狹小的教室空間與短暫的課堂時間局限,開拓了學生的視野。教師不僅要設法讓學生盡可能多地收集與自己課題有關的各種信息,更要指導學生對信息分步進行篩選與價值判斷。引導學生對信息的價值大小和取舍做出果斷判斷,培養(yǎng)學生的信息價值感。根據(jù)自己課題要解決的核心問題,區(qū)分各種信息對研究的價值的大小,找出研究目標和已擁有信息的差距,決定下一步尋找信息的方向和重點。二。沿波討源、披文入情——培養(yǎng)鑒賞能力鑒賞能力實際上也就是審美能力。美的事物需要人去感知,學生審美的關鍵在于培養(yǎng)他們鑒賞美的能力。劉勰在《文心雕龍?知音》篇中說:“綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。”因此,鑒賞文學作品,必須要從作品本身出發(fā),通過與作家、作品“對話”,碰撞出激越的思維火花。充分運用自己的理解力和想象力去解讀課文或閱讀材料,不斷培養(yǎng)個性才華,用自己的經(jīng)驗、情感、生活理念去尋求對文學作品的解讀,一切都產(chǎn)生于自己對文學作品的感悟。中篇小說《邊城》自問世以來,就引起了人們的廣泛關注:有人認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”。學生初讀沈從文的《邊城》后,可能對小說的“田園詩”的特點只能有一個朦朧的感覺,但是通過研究性閱讀,通過生生之間、師生之間的交流與探討,通過對沈從文小說的拓展性延伸性閱讀,就可以對小說中刻畫的獨特而美麗的景色有一個感性的認識和美感享受,能體會到小說中所流露出的一種順乎自然的人生,感悟到閃爍著的正直樸素的人性美,體會到一種深藏在湘西邊遠山鄉(xiāng)底層人們之中的良知和明慧。研究性學習正是打開傳統(tǒng)閱讀教學的桎梏、開展個性化學習的最好的途徑。三。求同求異、以點帶面——培養(yǎng)遷移能力“比較”閱讀是培養(yǎng)學生遷移能力的方法之一。在新教材的教法研討中,比較閱讀是經(jīng)常被提及的一種教法。文本解讀中要學會用比較的方法來分析作品、作家的“同中有異,異中有同”。確定了事物間的異同,還要深入地解釋這種異與同。只有抓住這一點才能使比較不流于膚淺、達到對作品深入理解的目的。當代作家史鐵生的《我與地壇》與茨威格的《世間最美的墳墓》
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