【文章內(nèi)容簡介】 ）A.（懷王）軍事上受挫折，地盤被剝削，滅亡了他六個郡，自己做客死在秦國，被天下人恥笑。B.（懷王）軍隊被挫敗，國土被割裂，丟掉了六個郡，自己死在異鄉(xiāng)秦國，被天下人恥笑。C.（懷王）士兵被挫敗，土地受剝奪，失掉了他的六個郡，自己做客死在秦國，被天下人恥笑。D.（懷王）士兵被挫敗，國土被割裂，失去了六個郡，自己死在異鄉(xiāng)秦國，成為天下人的笑料。六、學(xué)習(xí)反思③如有離違，宜別圖之（）④多情自古傷離別（）?為：①何故懷瑾握瑜，而自令見放為()找出并解釋下列句中的通假字。②竟為秦所滅()①離騷者，猶離憂也。（）②人窮則反本（）③靡不畢見（）③化而為鳥，其名為鵬()④其稱文小而其指極大（）⑤自疏濯淖污泥之中（）⑥屈平既絀（）④庖丁為文惠君解牛()⑦厚幣委質(zhì)事楚（）⑧亡走趙，趙不內(nèi)（）⑨被發(fā)行吟澤畔（）⑤為肥甘不足于口與()《屈原列傳》訓(xùn)練單⑩乃令張儀詳去秦（）⑴齊與楚從親（）⑵使于齊顧反（）解釋下列加點詞的古今義：?明年．． 古義：今義： ?顏色．． 古義： 今義：?形容．． 古義：今義： ?從容．．辭令 古義： 今義：?設(shè)詭辯．．于懷王 古義：今義： ?其存君興國而欲反復(fù)．．之 古義： 今義：?以為“非我莫能為”也 古今同義：?奈何絕秦歡 古義： 今義：?而能與世推移 古義： 今義：解釋下列多義詞的詞義。?屬：①屈平屬草稿未定（）②亡國破家相隨屬（）③屬余作文以記之（）④名屬教坊第一部（）⑤在骨髓，司命之所屬（）⑥有寧越……之屬為之謀（⑦吾屬今為之虜也（）⑧神情與蘇、黃不屬（）⑨若屬皆且為所虜（）?伐：①每一令出，平伐其功（）②其后秦欲伐齊（）③口誅筆伐（）④伐薪燒炭南山中（）⑤上兵伐謀，其次伐交（）⑥此五霸之伐也（）?疏：①王怒而疏屈平（）②以疏為美，密則無態(tài)（）③以金籠進上，細疏其能（④論積貯疏（）⑤十三經(jīng)注疏（?離：①“離騷”者，猶離．憂也（）②約從離衡（）⑥聞秦王善為秦聲()⑦我為趙將()⑧為刎頸之交()?本： ①父母者，人之本也()②本末倒置()③今背本而趨末()④此之謂失其本心()⑤本在冀州之南()⑥己后典籍皆為板本()⑦今存其本不忍廢()⑧用芽者自從本說()⑨若止印三二本，未為簡易()⑩臣本布衣()?志：① 推此志也，雖與日月爭光可也()②一篇之中三致志焉()）③博聞強志()④其志潔，其行廉()⑤聊齋志異()⑥項脊軒志()?指：① 其稱文小而其指極大()②指如削蔥根()③璧有瑕，請指示王()）④近者奉辭伐罪，旌麾南指()⑤噲遂入……頭發(fā)上指()⑥指通豫南()?聞：①博聞強志()77）②忽聞門外蟲鳴()③初聞涕淚滿衣裳()④能謗譏于市朝，聞寡人之耳者()⑤生乎吾前，其聞道也固先乎吾()⑥況草野之無聞?wù)邭e()⑦無何，宰以卓異聞()⑶秦虎狼之國（）⑷時秦昭王與楚婚（）⑸其后楚日以削()⑹卒使上官大夫短屈原于頃襄王()⑺存君興國而欲反復(fù)之()⑻然皆祖屈原之從容辭令()文言重點詞語釋義。（1）惠王患之（）（2）齊與楚從親（）．．（3）楚誠能絕齊（）（4）懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦（）．．?留：① 因留懷王以求割地()②留二日，維揚帥下逐客之令()③先生可留意矣()④我命絕今日，魂去尸長留()⑴遷：①頃襄王怒而遷之()② 公車特征拜郎中，再遷為太史令()③予左遷九江郡司馬()④齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅()⑤戰(zhàn)、守、遷皆不及施()⑵父：① 漁父見而問之曰()②余弟安國平父，安上純父()③項伯者，項羽季父也()⑶彈：① 新沐者必彈冠()②莫辭更坐彈一曲()③而設(shè)法備貯彈藥，則可也()⑷害：① 爭寵而心害其能()②邪曲之害公也()③但欲求死，不復(fù)顧利害()分析加點詞的活用現(xiàn)象，并解釋該詞的詞義。①屈平疾王聽．之不聰也（）②讒諂．．之蔽明也（③邪曲．．之害公也（）④方正．．之不容也（⑤明．道德之廣崇（）⑥蟬．蛻于濁穢（⑦泥．而不滓者也（）⑧厚幣委質(zhì)事楚（⑨亡國破家相隨屬（）⑩內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（⑴莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐（）⑵身客死于秦（（5）明年．．秦割漢中地與楚議和（）（6）臣請往如．楚（（7）奈何絕．秦歡（）（8）屈平既嫉．之（（9）人君無．愚智（）（10）冀．幸君之一．悟（（11）一篇之中三致志焉（）（12）然亡國破家相隨屬（指出下列各句的文言句式類型。A()“離騷”者，猶離憂也。B()①又因厚幣用事者臣勒尚 ②以出號令③遂絕齊④又因厚幣用事者臣靳尚 C()①信而見疑，忠而被謗。②身客死于秦，為天下笑……而自令見放為③鍥而不舍，金石可鏤。④兵措地削，亡其六郡。⑤惑于鄭袖，外欺于張儀。⑥先發(fā)制人，后發(fā)制于人。⑦眾人皆醉而我獨醒，是以見放。⑧臣恐見欺于王而負(fù)趙。⑨吾長見笑于大方之家。⑩身客死于秦，為天下笑。⑴方正不容也 ⑵內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀 ⑶身客死于秦,為天下笑 D 倒裝句①卒使上官大夫短屈原于頃襄王()②以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田()③明道德之廣崇()④人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎()⑤明于治亂，嫻于辭令()）⑥蟬蛻于污穢，以浮游于塵埃之外()⑦楚人即咎子蘭以勸懷王入秦而不反也()）⑧莫不欲求忠以自為()）⑨大破楚師于丹淅（））⑩舉賢以自佐（）⑴而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖()）78）））））第三篇：《屈原列傳》學(xué)案江蘇省新海高級中學(xué) 高二語文學(xué)案《屈原列傳》學(xué)案一、［學(xué)習(xí)目標(biāo)］1．掌握本課的文言常用實詞虛詞，整理文中的文言知識；2．了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。二、［重點難點］1．理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠之后，如何把屈原的作品人格結(jié)合起來；三、［知識鏈接］ 1．屈原：（約前340～前278）名平，字原，又自名正則，字靈均，戰(zhàn)國時楚人，我國文學(xué)史上最早的偉大詩人。屈原出身于和楚王同宗的沒落貴族家庭，因其“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，應(yīng)對諸侯，后又任三閭大夫，對內(nèi)主張修明法度，舉賢授能，對外堅持聯(lián)齊抗秦，以楚為中心統(tǒng)一中國，受到腐朽貴族集團子蘭、靳尚等人的攻擊，遭讒而去職。約在楚懷王二十五年左右，被放逐到漢北（湖北省西北）。約在頃襄王十三年左右，再次被放逐到江南一帶。他對國家前途憂心如焚，痛恨奸佞誤國，但又不肯同惡勢力同流合污，繼續(xù)堅持自己的高尚理想。就在他兩次被放逐的前后，寫了不少憂國憂民的詩篇。頃襄王二十一年（前278），秦將白起攻破郢都，他覺得無力挽救楚國危亡，政治理想無法實現(xiàn)，極端悲憤絕望，寫了《哀郢》、《懷沙》兩首詩后，相傳在舊歷五月五日這一天，自沉于汨羅江。從此這一天就被作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，名曰端午節(jié)。2．成語典故懷瑾握瑜：語出《楚辭?九音》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示。”喻人具有純潔優(yōu)美的品德。博聞強志：語出本文。見識廣博，記憶力強。又作“博聞強記”“博聞強識”?！彪S波逐流：語出本文。比喻無原則、無立場地與世相沉浮。彈冠振衣：語出本文。整潔衣冠。與世推移：語出《楚辭?漁父》。隨著世道的變化而變化以合時宜。四、［自學(xué)檢測］（一）通假字離騷者，猶離憂也。人窮則反本靡不畢見其稱文小而其指極大屈平既絀亡走趙，趙不內(nèi)齊與楚從親。厚幣委質(zhì)事楚。（二）重點實詞屬：屈平屬草稿未定伐：每一令出，平伐其功屬予作文以記之口誅筆伐名屬教坊第一部上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵 若屬皆且為所虜此五霸之伐也志：一篇之中三致志焉害：爭寵而心害其能博聞強志邪曲之害公也其志潔，其行廉但欲求死，不復(fù)顧利害 聊齋志異士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z》 江蘇省新海高級中學(xué) 高二語文學(xué)案（三）詞類活用⑴屈平疾王聽之不聰也⑵讒諂之蔽明也⑶邪曲之害公也⑷方正之不容也⑸明道德之廣崇⑹蟬蛻于濁穢⑺厚幣委質(zhì)事楚⑻泥而不滓⑼其后楚日以削⑽時秦昭王與楚婚⑾內(nèi)惑于鄭袖，⑿莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐⒀卒使上官大夫短屈原于頃襄王⒁存君興國而欲反覆之（四）句式特點“離騷”者，猶離憂也。遂絕齊又因厚幣用事者臣勒尚以出號令方正之不容也信而見疑，忠而被謗身客死于秦，為天下笑是以見放而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖卒使上官大夫短屈原于頃襄王以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎明于治亂，嫻于辭令蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也莫不欲求忠以自為而自令見放為五、［精講點撥］（一）研習(xí)課文第一部分（1—3節(jié)）？它在全文中的作用是什么？、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。這段介紹，十分清楚，重點突出，但也非常概括，為什么？《離騷》？第三節(jié)議論有什么作用？：（二）研習(xí)課文第二部分（4—10節(jié)）？屈原本人的事跡寫得很少，主要是穿插一大篇懷王受騙，以致最終客死于秦的史實，為什么？：據(jù)《史記張儀列傳》的記載，張儀一到楚國，懷王就把他囚禁起來，靳尚對鄭袖的詭辯是：“子亦知子之賤于王乎？”“秦王甚愛張儀，而必欲出之。今將以上庸之地賂楚，以美人聘楚，以宮中善歌謳者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴，而夫人斥矣。”？：（三）研習(xí)課文第三部分（11—12節(jié)）士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z》 江蘇省新海高級中學(xué) 高二語文學(xué)案，有什么作用？？它們是分別從什么角度來寫屈原的？：（四）研習(xí)課文第四部分（13節(jié)）從傳文來看，屈原至死不離楚國，司馬遷是同情和肯定的，但此段說屈原完全可以“以彼其材游諸侯”，如此“何國不容？”，屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司馬遷這種矛盾的說法？六、［突破難點］“傳評結(jié)合”的寫法這篇史傳