陋室銘練習(xí)題及答案(編輯修改稿)
2024-11-04 12:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 .《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話： 孔子云：何陋之有？，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話： 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。9.《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子： 水不在深，有龍則靈。： 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。二、本文中心思想：本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)高節(jié)傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。三、問(wèn)答題：？這樣寫的目的何在？答：類比的寫法；引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。？這幾方面突出陋室怎樣的特征？答：從居室環(huán)境，交往人物，日常生活三方面進(jìn)行描寫的。陋室特征：雅。3.“苔痕上階綠，草色入簾青”用了怎樣的修辭方法？“上”和“入”用在這里有何好處，這句寫出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)？答：對(duì)偶；“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，使景物有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情；環(huán)境的特點(diǎn)是恬靜，雅致。4.“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”用了怎樣的手法來(lái)寫室中事？寫出了室主人怎樣的情感？ 答：運(yùn)用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。 “可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”又說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這是否矛盾，為什么？ 答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說(shuō)沒有俚語(yǔ)擾耳俗務(wù)纏身。（意思對(duì)即可），在文中起到了怎樣的作用？（上下文聯(lián)系）答：對(duì)陋室的描寫緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)語(yǔ)“何陋之有”張本。，他們之間的共同點(diǎn)是什么？答：都具有安貧樂道、淡薄名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。8.“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法？ 答：運(yùn)用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”？答：作者借這南陽(yáng)的諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的舊居來(lái)對(duì)比自已的陋室，有引諸葛亮與揚(yáng)雄為自已同道的意思，也表明了作者以這二人為自已的楷模，希望自已也能如同他們一樣擁有高尚的德操。實(shí)際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居隆中草廬以待明主出山。而揚(yáng)雄呢？卻是淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)之士，雖官至上品，然他對(duì)于官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范。劉禹錫引用此二人之意，他想表達(dá)的意思是：處變不驚、處危不屈、堅(jiān)守節(jié)操、榮辱從容的意思。既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負(fù)，若無(wú)明主，也甘于平淡的那種志向吧。這結(jié)合劉禹錫官場(chǎng)的起起落落，是比較符合實(shí)際情況的。，用意何在？答：這是全文的畫龍點(diǎn)睛這筆，引用孔子的論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”?！八故锹摇?，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？ 答：從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了。？請(qǐng)舉例。答：床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無(wú)塵，以木板方磚做書架的錢鐘書的書齋。四、拓展題：（無(wú)論你是有自己獨(dú)居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得你驕傲的地方，并說(shuō)明理由。答：開放題，不設(shè)答案。，你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操？答：這是今天精神文明建設(shè)取得成效的典型。這種道德情操是青少年乃至整個(gè)社會(huì)都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的，這樣我們才能在物質(zhì)上，在精神上統(tǒng) 一的提高，完善的發(fā)展。？你是否贊賞這種生活態(tài)度？ 答：安貧樂道的生活態(tài)度。贊同。（再談一些理由）。，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？ 答：（提示：喜歡，可從此環(huán)境對(duì)人思想品質(zhì)身心健康有利來(lái)談。）“鴻儒”，你喜歡交什么樣的朋友，為什么？ 答：（提示：正直、善良、上進(jìn)等，對(duì)自己的成長(zhǎng)有利。），還是物質(zhì)，或是二者并存，古往今來(lái)，都被人們所爭(zhēng)議，你認(rèn)為本文作者追求的是哪方面的？你是否與他的觀點(diǎn)一致？ 答：（作者追求精神，一致）。第四篇：《陋室銘》練習(xí)題及答案 《陋室銘》１、本文主旨句（點(diǎn)題句）：斯是陋室，惟吾德馨描寫陋室環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨用比喻贊美“陋室”的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭5文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)欣喜之情的語(yǔ)句：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形本文中心本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)高節(jié)傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章前四句用了怎樣的手法？這樣寫的目的何在？類比手法，引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)本文對(duì)陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫的？這幾方面突出陋室怎樣的特征？ 從居室環(huán)境，交往人物，日常生活三方面進(jìn)行描寫的。陋室特征：雅?！疤凵想A綠，草色入簾青”用了怎樣的修辭方法？“上”和“入”用在這里有何好處，這句寫出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)？對(duì)偶“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，使景物有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情；環(huán)境的特點(diǎn)是恬靜，雅致?！盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”用了怎樣的手法來(lái)寫室中事？寫出了室主人怎樣的情感？ 運(yùn)用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。1作者既說(shuō) “可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”又說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這是否矛盾，為什么？ 不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說(shuō)沒有俚語(yǔ)擾耳俗務(wù)纏身。1對(duì)于陋室描寫，在文中起到了怎樣的作用？（上下文聯(lián)系）對(duì)陋室的描寫緊扣“惟吾
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