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正文內(nèi)容

陋室銘優(yōu)質(zhì)教案(編輯修改稿)

2024-10-21 13:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 和安貧樂道的情趣。明了寫法過渡:作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達出來的?(通過對陋室的描寫,極力表現(xiàn)陋室不陋,表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這種借助某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫托物言志)(1)、作者寫陋室為什么先寫山水?(2)、結(jié)尾為什么又寫到了“南陽諸葛廬”、“西蜀子云亭”?五、體驗感悟,延展陋室站在這個講臺上,老師的記憶又回到了幾年前:在學(xué)習(xí)了《陋室銘》后,有個同學(xué)在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說:“老師,你為什么要講這篇古文,編教材的老師編這個是要干嘛?我們生活在一個富裕的時代,即使寫座右銘也沒有做作地用陋室來警戒自己呀!”不知在坐的同學(xué)們是否也有這種看法?假如你面臨豪宅和陋室的選擇,你將做何決定?在物質(zhì)生活和精神生活面前,你認(rèn)為什么更重要?你對幸福的理解又是怎樣的?(學(xué)生自由暢談)教師寄語:我們生活在一個相對富裕的時代,但卻是物欲橫流的時代,所以同樣生活在一個遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時代。物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個指標(biāo),而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強大是內(nèi)心的強大。在國外評價一個人是否幸福是用“有趣”來界定的?!坝腥ぁ钡暮x,即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因為有屬于他自己的“素琴”、“金經(jīng)”,有屬于他的“鴻儒”,有屬于他“甘居陋室、安貧樂道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身養(yǎng)性、笑對人生,做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠的才子佳人!六、交流感受,總結(jié)陋室過渡:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),此時此刻,你心中一定有許多收獲?,F(xiàn)在,就請你說出來,與大家分享吧!生自由談過渡:老師收獲著同學(xué)們的收獲;你們有收獲,就是老師最大的收獲和幸福。陋室不陋,精神永遠年輕!陋室不陋,經(jīng)典永遠不朽!讓我們在瑯瑯的讀書聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧!齊背《陋室銘》《陋室銘》課堂實錄 金華四中 鄭永威師:講關(guān)于劉禹錫的故事。他的詩與白居易起名,他的詞與柳宗元起名,據(jù)說他被貶到安徽,按當(dāng)時朝廷規(guī)定,他可以住三室三廳之房。但是和州縣的策知縣是個典型的勢力小人。認(rèn)為劉禹錫乃被貶之人,可以給雙小鞋穿穿,以顯示自己的威風(fēng)。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對此,劉禹錫大人大量,不以為意。還根據(jù)駐地的美好景觀寫了一副“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯”的對聯(lián),貼在了門上。做賊心虛的策知縣見了,非但不反思自己,反而變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地,并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁,山青水秀,景色怡人。劉禹錫一見,頓來靈感,揮筆又是一副好聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”!好詩傳到鄉(xiāng)里,策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住,既沒有山又沒有水。在半年的時間里,劉禹錫稀里糊涂地被一個小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下,劉禹錫心中有話,如鯁在喉,不吐不足以為快,遂如行云流水般一口氣寫下了著名的《陋室銘》,并請人碑刻立于大門之外!師:昨天我們預(yù)習(xí)過了,我想請同學(xué)讀一讀,古人寫詩文是沒有標(biāo)點的,我想請同學(xué)讀一讀沒標(biāo)點的文章,你來吧。生讀沒有標(biāo)點的文章。師:好,讀得不錯,你不僅讀出男子漢的氣概,而且字詞讀的也很準(zhǔn),抑揚頓挫,還讀出了韻文的味道,韻文一般是用韻的,我們來齊讀這篇文章吧。生齊讀。教師板書課題,作者。并屏顯出示【“銘”的解釋古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般是用韻的?!繋煟赫埓蠹铱礃?biāo)題,這里有一個銘字,你能用銘來組詞嗎? 生1:銘文 生2:刻骨銘心 師:很好 生3:銘刻 師:不錯 生4:座右銘師:不錯,還可以組什么詞? 生5:銘記師:不錯,陋室銘,陋室銘,作者在陋室中想要銘記什么呢?讓我們一起走進陋室,去看個究竟,請大家先來看這四句話,口頭翻譯一下,并且要思考一個問題,從這些話當(dāng)中,我仿佛看到了什么,先翻譯一下。師屏顯:走進陋室,我仿佛看到了(畫面)【苔痕上階綠 草色入簾青 談笑有鴻儒 往來無白丁 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形】師:翻譯好了嗎?翻譯的時候發(fā)現(xiàn)一個畫面就舉手,發(fā)現(xiàn)兩個或兩個以上就把手舉高一點。生:我仿佛看見一個房子,他苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾內(nèi)。師:好,請坐,這位同學(xué)他看到的是房子的外面,外面是太狠碧綠,草色青蔥,外面看完了,里面有沒有東西?。可何曳欧鹂吹搅藙⒂礤a和別的人,談笑往來的人大都是知識淵博的人。師:知識淵博的人,你從哪里看出的? 生:鴻儒。師:“鴻儒”是什么意思?注釋怎么說的?生:博學(xué)的人,我看到和劉禹錫談笑往來的的都是知識淵博的人,并沒有沒有沒有知識的人。師:沒有知識的人是看不到的,和他交往的都是有知識的人,還有嗎? 生:我看到劉禹錫在彈沒有裝飾過的琴。師:沒有裝飾的琴是什么樣的琴? 生:素琴師:好,我把他寫一下,在這里老是要插說一下,他彈的是一種素琴,住在一間陋室,可見他生活條件怎么樣?生:不是很富裕,比較清貧。師:但是,他快樂嗎?從哪里可以看出來? 生:從“談笑有鴻儒,調(diào)素琴”這個畫面中看到的。師:同學(xué)們想一想,劉禹錫調(diào)出的素琴會是一種怎樣的音樂的?我這里有兩種音樂準(zhǔn)備的,讓大家來猜一猜劉禹錫調(diào)的素琴會是一種怎樣的音樂? 師播放音樂兩段:一曲歡快的音樂;一曲高山流水。師:哪一種音樂??? 生:第二種師:這種音樂聽起來有一種什么感覺? 生:給人的感覺是一種高雅。師:高雅,可見他的志趣也很高雅,劉禹錫在調(diào)素琴的時候,他的志趣很高雅(板書志趣高雅),那么他除了調(diào)素琴,他還可以? 生:閱金經(jīng)師:“金經(jīng)”什么意思? 生:佛經(jīng)師:他還可以“閱金經(jīng)”,佛經(jīng),那么他看佛經(jīng)有什么感覺? 生:悠閑師:也很悠閑,那么,還有一句話該怎么說呢?生:劉禹錫他在他的房子里彈琴,閱讀佛經(jīng),旁邊沒有琴瑟、蕭管等嘈雜的樂器來擾亂他的耳朵,非常清靜,讓他的心理很寧靜,也沒有官府的公文讓他勞累。師:什么讓他亂耳? 生:一些琴瑟、蕭管等樂器。師:用原文說是哪個詞? 生:絲竹師:絲竹這種樂器一般會出現(xiàn)在哪里? 生:在熱鬧的地方 師:比方說? 生:宮廷里面師:“絲竹”代表什么生活 生:權(quán)位高,地位重,生活富有 師:很到位,“案牘“是什么意思? 生:官府的公文師:一般都是什么人看的? 生:當(dāng)官的人師:那它代表的是什么? 生:榮華富貴,權(quán)利師:榮華富貴,至高的權(quán)利,那是很多人都向往的,那么,劉禹錫對榮華富貴,權(quán)利地位持有什么態(tài)度呢?生:一種不屑的眼神和態(tài)度。師:可見他是一個怎樣的人? 生:品德高尚,非常高雅 師:把機會留點給別人吧,生:他很清高 對這些東西根本不重視 師:不是不重視,而是根本不在他的眼里,師:同學(xué)們,劉禹錫在陋室里調(diào)素琴時,那個知縣老兒不請自來了,于是就有了一番對話,讓我們就當(dāng)一次劉禹錫,跟那個知縣老兒對話一番。請大家看示例,師示范朗讀。知縣:你這房子都長青苔,長青草了,你還說不漏?我(平靜地笑道):苔痕濃淡上階梯,草色青蔥入簾里,這是多么幽雅,怎么能說陋呢? 【屏顯:當(dāng)一回劉禹錫知縣:你這房子都長青苔、長青草了,你還說不陋?我(平靜地笑道):苔痕濃淡上階梯,草色青蔥入簾內(nèi),這是多么幽雅,怎么能說陋呢? 知縣:看你這窮酸樣,估計不會有人與你為友吧? 我(______地笑道):……知縣:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢? 我(________地笑道):……】師:你們小組里討論一下,前面一三五的同學(xué)往后轉(zhuǎn),把紙條傳一下。把討論下來的東西寫在我發(fā)來的小紙條上。(小組討論合作約6分鐘)師:差不多了吧?要想表現(xiàn)的舉個手。請你來。還要有個搭檔。先介紹一下誰是知縣老兒,誰是劉禹錫。生1:瞧你著窮酸樣,估計你也沒啥朋友吧?生2:錯,錯,錯!神馬都是浮云?;蛟S我很窮但我還有很多朋友呀,而你卻窮得只有官和錢,還壓力山大呢!我的朋友全是知心之友,而你的朋友只是些狐朋狗友罷了。生1:你,你,你即沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢? 生2:沒有了絲竹這些雜音與使人勞累的案牘,在清靜的環(huán)境里,素琴的音色更 繪圖??!你在那么亂的環(huán)境里還整啥整???(會場掌聲)師:你們是701班吧,一班一班,非同一般啊!還有誰來表現(xiàn)一下?好的,你們來。你們已經(jīng)商量好了,你們誰是知縣,誰是劉禹錫。好,開始吧!生1:看你的窮酸樣,肯定沒有人和你交朋友吧?生2:我可不像你,我選朋友是看質(zhì)不看量,我有劉大哥和白大哥。他們可是十分給力的。他們都是我的生死之交。而你呢,你看看你,你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友,他們跟你在一起是為了什么,相信你自己心里是最為清楚的。如果你不是知縣,看你還有什么人與你為友。這樣一來,你覺得你有什么權(quán)力來笑我嗎?生1:既沒絲竹又沒案牘,你還有什么好樂的呢?生2:沒有了絲竹就有了安靜,沒有了案牘就有了輕松和快樂。你天天在嘈雜和勞累當(dāng)中,雖有名有利可這又有什么可快樂的呢?師:好,請坐下。我覺得劉禹錫他如果看到今天的場景,我估計他要笑的,我要給他畫張笑臉。(師板書:畫笑臉。)我覺得他會欣慰地笑,因為在一千兩百年之后嘉興這個生他養(yǎng)他的地方又出現(xiàn)了很多跟他一樣的有靈氣的少年才俊??!師:我們這四句話,我覺得我們應(yīng)該用這個表情(手指板書的笑臉)來讀一讀這四句了吧? 生齊讀屏顯的四句。師:好。那么劉禹錫他在陋室中想要記住什么呢?現(xiàn)在我們明白了,他其實是要記?。涸谪毨У沫h(huán)境中也要保持一顆樂觀的心,這就是安貧樂道。其實在歷史上像劉禹錫這樣安貧樂道的人也是不少的。你們看—— 五柳先生陶淵明,山中宰相陶弘景。【屏顯:環(huán)者蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!辶壬?陶淵明 山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不可持贈君?!街性紫?陶弘
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