【文章內(nèi)容簡介】 ，但他把革命工作看得比生命都重要，決不離開自己的工作崗位。這表現(xiàn)了他對革命高度負(fù)責(zé)的精神。父親瞅了瞅我們，沒對我們說一句話。他臉上的表情非常安定，非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這個(gè)力量就是他平日對我們講的──他對于革命事業(yè)的信心。答：偉大的力量是指他對于革命事業(yè)的信心。因?yàn)樗麑τ诟锩聵I(yè)充滿必勝的信心，所以李大釗在極端危險(xiǎn)和困難的情況下能夠坦然自若。他用“安定”“沉著” 影響親人，使他們化悲痛為力量。11* 燈光 1．《燈光》作者王愿堅(jiān)通過對一件關(guān)于燈光的往事的回憶，歌頌了革命先烈的獻(xiàn)身精神，說明今天的幸福生活來之不易。12 為人民服務(wù)《為人民服務(wù)》是一篇演講稿?！稙槿嗣穹?wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。課文從三個(gè)方面說明為人民服務(wù)：一是樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；二是正確對待批評，為人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的。三是搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷）答：固，本來?；颍械?。于，表示比較。人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。答：文章開篇就點(diǎn)明主題。整段話表明：全心全意為人民服務(wù)，是共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨?！巴耆钡囊馑迹喝俊！皬氐住笔秦瀼氐降椎囊馑肌＿@句話的意思是說，我們的隊(duì)伍不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，都百分之百地為人民服務(wù)。第二篇：語文復(fù)習(xí)資料大學(xué)語文重點(diǎn)一 填空題在大同思想中貫穿著一個(gè)道德遞衰的史觀，《禮記》是戰(zhàn)國秦漢之間儒家思想文獻(xiàn)的匯編，以對古代禮制的討論與闡發(fā)為主要內(nèi)容。《大同》流露出對人類歷史的深刻思考和對人類命運(yùn)的關(guān)愛之情《七月》是我國古代最早的長篇敘事詩?！对娊?jīng)》是我國古代第一部詩歌總集，共收西周至春秋的詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分。《鄉(xiāng)土本色》是費(fèi)孝通的社會學(xué)名著《鄉(xiāng)土中國》的第一篇，具有總領(lǐng)全書的意味?！多l(xiāng)土本色》講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)里一種特具的體系，支配者社會生活的各個(gè)方面?！秱麆荨穼懹?925年10月，是魯迅惟一的以知識青年的愛情生活為題材的小說。《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》合稱“臨川四夢”?！赌档ねぁ繁憩F(xiàn)了劇作家湯顯祖至真、至情、至美的人生與藝術(shù)追求。《老子》又稱《道德經(jīng)》，共81章，五千言?！短杖煌さ难愤x自《俞平伯全集》。1俞平伯：浙江德清人。中國現(xiàn)代著名學(xué)者、散文家。著有《【紅樓夢】研究》、《雜拌兒》、《燕知草》等。1《陶然亭的雪》表達(dá)出于自然相親和、相依戀的感情。1《命若琴弦》表現(xiàn)了師徒兩代人的盲目和孤獨(dú)，是人在宇宙中困境的體現(xiàn)，他們的頑強(qiáng)求生，則投射著人類自強(qiáng)不息的精神。1《命若琴弦》很巧妙地將哲學(xué)思考與故事敘述相結(jié)合，在平靜的敘述下蘊(yùn)含深沉的人生感悟，具有耐人尋味的藝術(shù)效果。1史懷譯對“敬畏生命”這一理念從倫理角度作了充分的發(fā)揮?！毒次飞氛J(rèn)為自然對生命的過錯(cuò)在于制造了殘忍的利己主義，但是生物并沒有珍惜愛和幫助。1朱自清先生認(rèn)為，“人生的藝術(shù)化”是朱光潛早期美學(xué)思想“最重要的理論”。1中國藝術(shù)精神的發(fā)展是從致用、比德到暢神。1七言律詩至唐代杜甫始臻于精美完善。1《秋興八首》體現(xiàn)了杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就，為杜甫晚年“語不驚人死不休”等詩學(xué)主張的完美體現(xiàn)，藝術(shù)上已臻于爐火純青之境界。杜甫詩歌最顯著的特點(diǎn)是沉郁頓挫。2柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上由小令一統(tǒng)天下的局面。2“以文為詞”是辛棄疾詞的突出特點(diǎn)，其中用典便是最突出的表現(xiàn)之一。2《論語》是孔子的弟子和再傳弟子們集錄孔子及其弟子的言行兒編成的一本書。2蔡元培所概括的“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，體現(xiàn)了中國知識分子對學(xué)術(shù)精神的堅(jiān)守。注釋：這句詩出自于老子的《老子》五章中的《上善若水》。意思是：最高的善,他停留在人們所厭惡的地方,、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。注釋：這句詩出自于老子的《老子》五章中的《有物混成》。意思是：最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠(yuǎn)不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。道可道，非常道；名可名，非常名。注釋：這句詩出自于老子的《老子》五章中的《道可道》。意思是：可以說出來的東西，就不是恒常的，可以用名去稱謂，就不是恒常的名稱。《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。注釋：這句詩出自于《論語》十二章。意思是：學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》可以激發(fā)志氣,，可以觀察天地萬物及世事,可以使人們合群,可以學(xué)會如何抒發(fā)悲怨。春且住，見說道，天涯芳草無歸路。注釋：這句詩出自于辛棄疾的《摸魚兒》。意思是：春啊，你停下腳步，別走??！但是春還是悄悄地溜走了。想召喚它歸來，又聽說春草鋪到了遙遠(yuǎn)的天邊，遮斷了春的歸路，春是回不來了。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)？注釋：這句詩出自于辛棄疾的《摸魚兒》。意思是：珍惜春光的我總怕花兒開得太早,何況眼前飄落紅花無數(shù)。君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土。注釋：這句詩出自于辛棄疾的《摸魚兒》。意思是：你不要太得意忘形了，你沒見楊玉環(huán)和趙飛燕后來不是都死于非命嗎？昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。注釋：這句詩出自于李商隱的《無題》二首。意思是：昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。注釋：這句詩出自于李商隱的《無題》二首。意思是：身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。注釋：這句詩出自于李商隱的《無題》二首。意思是：燭光半籠于翡翠與金絲的燭惟之中,光焰 黯淡而柔和。由麝香熏過的芙蓉帳散發(fā)著淡淡的幽香,給華麗的景物蒙上了一層 朦朧色彩,具有一種虛幻的美。1劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。注釋：這句詩出自于李商隱的《無題》二首。意思是：劉郎，相傳東漢明帝永平五年劉晨、阮肇入山采藥，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才還，后人以此典喻艷遇。蓬山，即蓬萊山，泛指仙境。劉郎已經(jīng)恨透了蓬山遙遠(yuǎn)，更何況你我之間隔著萬重蓬山。君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽正在、煙柳斷腸處。詞用了“長門事”、“玉環(huán)”、“飛燕”三個(gè)典故，看似互不相干，實(shí)則在對南宋朝廷的諷喻中有機(jī)結(jié)合起來，由“娥眉見妒”的感慨串聯(lián)起來，以古托今，表達(dá)了個(gè)人仕途失意的怨恨和對當(dāng)局昏庸的憤懣。柳永詞《八聲甘州》的下片是怎樣以委婉，曲折的筆法抒寫望遠(yuǎn)思?xì)w之情的？