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正文內(nèi)容

生態(tài)文明論文(編輯修改稿)

2024-11-04 12:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),使人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)和改善,使經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境質(zhì)量之間的矛盾得以化解,從而達(dá)到人與自然和諧相處,自然與經(jīng)濟(jì)相融的目的。四、感想中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)即將召開,它是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)將總結(jié)過去5年的工作和黨的十六大以來的實(shí)踐?;仡欉^去,建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)就是在黨的十七大提出的。這其實(shí)是中國(guó)走特色社會(huì)主義建設(shè)道路的又一體現(xiàn)。我們?yōu)槭裁匆ㄔO(shè)生態(tài)文明社會(huì)?我們國(guó)家在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)能夠提高我們的物質(zhì)生活水平。但經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),又將會(huì)給環(huán)境帶來巨大壓力?;仡櫚l(fā)展歷程,中國(guó)的總體環(huán)境形勢(shì)仍然“相當(dāng)嚴(yán)峻”,頻發(fā)的污染事件影響著人民的生活。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,環(huán)境保護(hù)問題上本身壓力就大于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。中國(guó)建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)和諧社會(huì)理念在生態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的升華,不僅對(duì)中國(guó)自身發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響,而且對(duì)維護(hù)全球生態(tài)安全具有重要意義,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)生態(tài)建設(shè)的高度重視和對(duì)全球生態(tài)問題高度負(fù)責(zé)的精神。對(duì)個(gè)體而言,對(duì)我們普通百姓來說,政府建設(shè)生態(tài)文明社會(huì),目的是讓人民群眾在良好的生態(tài)環(huán)境下生活得更舒適、更幸福。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是需要我們?nèi)罕姷墓餐?,也只有鼓?lì)廣大人民群眾的積極參與才能實(shí)現(xiàn)。作為一名大學(xué)生,在全社會(huì)大力倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的局面下,我們要努力學(xué)習(xí)生態(tài)文化,大力弘揚(yáng)人與自然和諧相處的價(jià)值觀,提倡從我做起,倡導(dǎo)綠色消費(fèi),倡導(dǎo)低碳生活。同時(shí)也要形成節(jié)約消費(fèi)光榮、揮霍浪費(fèi)可恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。在身學(xué)校,我們要懂得生態(tài)文明建設(shè)大局下個(gè)人的責(zé)任與義務(wù);投身社會(huì),我們更要為生態(tài)文明社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的熱情與力量。第三篇:生態(tài)文明論文注重生態(tài)文明生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個(gè)新的階段,即工業(yè)文明之后的世界倫理社會(huì)化的文明形態(tài);“生態(tài)文明”這個(gè)理念的提出,是繼中國(guó)特色社會(huì)主義“物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會(huì)文明”之后的第五個(gè)文明,它是中國(guó)特色社會(huì)主義文明體系中不可缺少的重要組成部分。標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了科學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)階段,必將極大地推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代要求,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的執(zhí)政新理念,是中國(guó)特色社會(huì)主義文明體系建設(shè)的最新發(fā)展。十八大報(bào)告指出:生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持以人為本。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)獨(dú)立成篇集中論述,并系統(tǒng)性提出了今后五年大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求,強(qiáng)調(diào)要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,要納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。與十七大報(bào)告相比,十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的具體措施更加具有可操作性:第一,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌各種生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)形式的共同推進(jìn)。第二,強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)。第三,強(qiáng)調(diào)采用市場(chǎng)手段實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明。十八大報(bào)告對(duì)生態(tài)文明建設(shè)還提出新的要求:建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這次報(bào)告中首次把“美麗中國(guó)”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。我們?yōu)槭裁匆ㄔO(shè)生態(tài)文明社會(huì)?隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及人類改造自然能力的增強(qiáng),工業(yè)時(shí)代的國(guó)民生產(chǎn)總值呈指數(shù)增長(zhǎng)的同時(shí),人類對(duì)自然資源的攫取、環(huán)境的污染、生態(tài)的破壞呈現(xiàn)加速和全球化趨勢(shì)。全球性的資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、生態(tài)危機(jī)的凸顯,表明人類已經(jīng)處于生死存亡的緊急關(guān)頭。當(dāng)前我國(guó)乃至整個(gè)人類社會(huì)面臨的主要問題是自然資源日趨短缺、環(huán)境污染十分嚴(yán)重和生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)惡化。資源短缺問題日趨突出。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,我國(guó)所面臨的資源短缺壓力越來越大,土地、淡水、能源、礦產(chǎn)資源與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的矛盾更加突出。首先,我國(guó)人口眾多,而資源又相對(duì)匱乏,從而導(dǎo)致我國(guó)人均資源占有量就更少。其次,我國(guó)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式粗放,資源開發(fā)利用技術(shù)和管理水平相對(duì)落后,資源利用效率比較低。第三,我國(guó)資源供求矛盾突出,一些礦產(chǎn)已經(jīng)不能自給,需要大量進(jìn)口。環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重。30多年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的成果舉世矚目,但是在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),我們面臨的環(huán)境壓力也極為沉重,水污染、大氣污染、土壤污染、固體廢物及有害化學(xué)品污染以及環(huán)境物理性污染等集中出現(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出環(huán)境承載力。生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)惡化?,F(xiàn)在我國(guó)的森林生態(tài)系統(tǒng)、草地生態(tài)系統(tǒng)、海洋生態(tài)系統(tǒng)和農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)四大自然生命系統(tǒng),大氣生態(tài)系統(tǒng)、水源生態(tài)系統(tǒng)和能源礦產(chǎn)生態(tài)系統(tǒng)三大自然環(huán)境系統(tǒng)都遭受到不同程度的破壞。在我們的生活中,環(huán)境污染和生態(tài)惡化的現(xiàn)象仍然沒有得到有效控制,溫室氣體排放、水危機(jī)、沙漠化、氣候異常、土壤酸堿化等一系列生態(tài)問題都沒有得到有效的控制,而且有愈演愈烈之勢(shì)。生態(tài)文明有其歷史的必然性和重大的現(xiàn)實(shí)意義。人類自從進(jìn)入工業(yè)文明以來,在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時(shí),也帶來了難以承受的資源危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難、環(huán)境危機(jī),以致發(fā)展不能持續(xù),民生不能有效改善,人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是超越工業(yè)文明的新型文明境界,是正在積極推動(dòng)、逐步形成的一種社會(huì)形態(tài),是人類社會(huì)文明的高級(jí)形態(tài)。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史發(fā)展的必然,這是全人類智慧的結(jié)晶,也是克服危機(jī)的明智之舉。建設(shè)生態(tài)文明,不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重大的作用,而且對(duì)于維護(hù)生態(tài)安全,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,應(yīng)從世情、國(guó)情出發(fā),以轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,培養(yǎng)環(huán)保意識(shí),建立生態(tài)環(huán)保體制、機(jī)制,發(fā)展環(huán)保、綠色技術(shù)和開展國(guó)際合作等為基本途徑。建設(shè)生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。我們必須抓住歷史機(jī)遇,采取有力措施,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在思想上,應(yīng)正確認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。主要是:從重經(jīng)濟(jì)發(fā)展輕環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Wo(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)并重,從環(huán)境保護(hù)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步,從主要用行政辦法保護(hù)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政辦法解決環(huán)境問題。要牢固樹立保護(hù)環(huán)境、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的意識(shí),將環(huán)境保護(hù)作為新階段推進(jìn)發(fā)展的重要任務(wù)。在行動(dòng)上,貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,建立健全生態(tài)文明建設(shè)體制,完善生態(tài)文明建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制,發(fā)展環(huán)保技術(shù)和綠色技術(shù),與國(guó)際共同應(yīng)對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)。應(yīng)從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略層面解決環(huán)境問題。只有將環(huán)境保護(hù)上升到國(guó)家意志的戰(zhàn)略高度,融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,才能從源頭上減少環(huán)境問題。抓緊擬訂有利于環(huán)境保護(hù)的價(jià)格、財(cái)政、稅收、金融、土地等方面的經(jīng)濟(jì)政策體系,采取總體制度一次性設(shè)計(jì)、分步實(shí)施到位的辦法,使鼓勵(lì)發(fā)展的政策與鼓勵(lì)環(huán)保的政策有機(jī)融合;遵循自然規(guī)律,根據(jù)不同地區(qū)的環(huán)境功能與資源環(huán)境承載能力,按照優(yōu)化開發(fā)、重點(diǎn)開發(fā)、限制開發(fā)和禁止開發(fā)的要求確定不同地區(qū)的發(fā)展模式,引導(dǎo)各地合理選擇發(fā)展方向,形成各具特色的發(fā)展格局;進(jìn)一步優(yōu)化重化工業(yè)的布局,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。應(yīng)動(dòng)員全社會(huì)力量共同參與保護(hù)環(huán)境。必須緊緊依靠人民群眾,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,齊心協(xié)力保護(hù)環(huán)境。除了國(guó)家加大宣傳力度,制定相關(guān)
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