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正文內(nèi)容

政治學(xué)概論大題1(編輯修改稿)

2024-11-04 06:58 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 思主義經(jīng)典作家把地理意義上的國家成為國度。以區(qū)別階級統(tǒng)治的國家,即國家是按歷史發(fā)展階段和階級性質(zhì)劃分的,而國度是按政治地理位置劃分的 國家職能是國家本質(zhì)的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)社會管理職能存在的前提是社會國家的存在,政治統(tǒng)治職能其存在的的前提是國家的存在 國家的政治職能即國家的階級統(tǒng)治職能,是由國家性質(zhì)決定的,具有鮮明的階級性 社會主義國家是人類歷史上最后的一個歷史類型的國家,其本質(zhì)是無產(chǎn)階級專政 資產(chǎn)階級國家學(xué)說主張和宣揚國家是永恒之物,而無產(chǎn)階級國家學(xué)說則認為國家是歷史的產(chǎn)物,伴隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生,伴隨著階級的消亡而消亡承不承認無產(chǎn)階級專政,是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級兩種國家在消亡問題上的一個重要區(qū)別 階級對立和階級差別的完全消滅,是國家消亡的政治條件;舊的社會分工和腦力勞動同體力勞動差別的消除是國家消亡的社會條件 公共權(quán)力是國家區(qū)別于氏族的重要特征,公共權(quán)力包括武裝的人軍隊、警察和物質(zhì)的附屬物監(jiān)獄和強制機關(guān)國家從根本區(qū)別于氏族組織的特征:第一,國家按地域劃分居民,氏族組織以血緣關(guān)系劃分居民。氏族居民之間是親屬關(guān)系,氏族成員之間處于完全平等的地位;國家居民之間是階級關(guān)系,國家居民必須服從統(tǒng)治階級的意志第二,公共權(quán)力的設(shè)立。國家有公共權(quán)力,包括軍隊、警察、監(jiān)獄和強直機關(guān),而氏族組織沒有公共權(quán)力剝削階級思想家關(guān)于國家起源的幾種理論有:神權(quán)論、契約論、暴力論。契約論的主張者:荷蘭的格勞秀斯、斯賓諾莎,英國的霍布斯、洛克,法國的盧梭 暴力論的代表:杜林、鞏普洛維赤、考茨基,暴力論認者為掠奪和征服是國家的起源國家權(quán)力與社會相分離的具體表現(xiàn):1)管理者的常任化和管理機構(gòu)的專門化 2)職業(yè)性的常備軍的建立 3)賦稅制度的確立權(quán)利與人類社會存在一種共生的關(guān)系,社會管理職能對人類社會而言,具有共生性 任何國家的活動都表現(xiàn)為兩種基本職能:內(nèi)部職能和外部職能。內(nèi)部職能的主要任務(wù)是實行社會控制,以求得經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定;外部職能的主要任務(wù)是防御外來侵略,保衛(wèi)國家安全。二者是相互依存、相互促進的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一般來說,在和平時期,內(nèi)部職能居于主要地位,但在特定的歷史條件下,如戰(zhàn)爭時期外部職能將可能上升為主要職能 第三章 國家的歷史類型及其更替按照本國政府對國家主權(quán)的掌握程度,可以分為主權(quán)國家、部分主權(quán)國家、殖民地國家 亞里士多德以掌握國家權(quán)力的人數(shù)的多少位標(biāo)準(zhǔn)把國家劃分為君主國、貴族國和民主國。這三類國家又有正常國家和變態(tài)國家之分,正常國家是指為多數(shù)人謀福利的國家,君主國、貴族國、民主國屬于這類國家;變態(tài)國家是指以謀福利為目的的國家,包括:專制國家(一人掌權(quán))、寡頭國家(少數(shù)人掌權(quán))、暴民國家(多數(shù)平民掌權(quán))系統(tǒng)地對國家進行分類、最早是從亞里士多德開始的國家分類的目的是為了說明人類歷史上各個國家的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律,國家的本質(zhì)是由這種在社會關(guān)系中占主導(dǎo)地位的階級決定的剝削者類型的國家包括:奴隸制國家、封建制國家和資本主義國家,他們的經(jīng)濟制度都以私有制為基礎(chǔ),都是少數(shù)剝削階級對廣大勞動人民的專政 國家的歷史類型是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定的 只有通過對國家歷史類型的分析,才能正確地觀察到每個國家的具體的階級內(nèi)容,從而揭示出國家的本質(zhì)特征 馬克思主義認為,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動決定了國家歷史類型的更替。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突時社會變革的經(jīng)濟基礎(chǔ) 社會主義國家是完全新型的最高歷史類型的國家馬克思主義認為革命史無產(chǎn)階級斗爭的主要的、基本的方法,而改良則是一種次要的、輔助性的方法,其目的是積蓄革命力量,從而為社會和政治的徹底變革創(chuàng)造條件 革命的根本問題是國家政權(quán)問題奴隸制國家是人類歷史上出現(xiàn)的第一個剝削階級專政的國家一切剝削階級類型的國家,都是通過社會變革更替的,資本主義制度是最后一種剝削制度,資產(chǎn)階級是最后一個剝削階級奴隸制國家的本質(zhì)就是通過其職能反映和體現(xiàn)的,奴隸制國家的內(nèi)部職能是控制奴隸和自由貧民等廣大被壓迫群眾,而外部職能是侵略他國領(lǐng)土或防止本國領(lǐng)土被別國侵略 古羅馬奴隸制國家采取的是貴族制,由奴隸主階級中少數(shù)顯要貴族組成的元老院掌握重要權(quán)力決定生產(chǎn)資料與勞動者結(jié)合方式的土地所有制是封建社會關(guān)系的核心希臘的城邦國家雅典,采用奴隸主階級的民主制,表現(xiàn)為“人民大會”具有很大權(quán)力和公職人員是由選舉和抽簽產(chǎn)生的 馬克思指出:國家就是最高的地主在我國封建地主所有制度下,地主獲得土地的主要手段是購買 在中國封建社會,地主占有制是占支配地位的土地所有制形式。在西方封建社會的大部分時期,領(lǐng)主占有制是占支配地位的封建土地所有制形式農(nóng)民階級和大土地占有者之間的矛盾是封建社會的主要矛盾封建社會時期,在國家結(jié)構(gòu)方面,中國式中央集權(quán)制,西方是分封割據(jù)制我國第一個封建官僚政權(quán)是秦朝,魏晉時代形成了九品三十等的官僚等級制度 中國封建社會是一個以地主制經(jīng)濟委基礎(chǔ)的中央集權(quán)制國家中國歷史上封建制國家衛(wèi)實現(xiàn)其思想統(tǒng)治的功能采取了一種特殊方法,就是把孔子的倫理哲學(xué)思想宗教化資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾,構(gòu)成了資本主義社會的基本矛盾資本主義國家是資產(chǎn)階級政治權(quán)利的組織化、制度化,是人類歷史上有國家以來最完備、最復(fù)雜的國家機器人民民主專政是無產(chǎn)階級專政的特殊形式,其實質(zhì)是無產(chǎn)階級專政 社會主義國家是以工農(nóng)聯(lián)盟為階級基礎(chǔ)的國家,工農(nóng)兩大階級是社會主義社會的主體,知識分子是工人階級的一部分從國家的本質(zhì)出發(fā),把國家的歷史類型劃分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家和社會主義國家劃分國家歷史類型的基本標(biāo)準(zhǔn),即經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級本質(zhì)奴隸制的國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)是奴隸占有制,奴隸主享有一切權(quán)利,不僅可以占有和買賣奴隸,而且可以隨意殺戮奴隸。努力則沒有任何政治權(quán)利。經(jīng)濟權(quán)利,甚至沒有人身自由和安全,他們不過是奴隸主的會說話的生產(chǎn)工具。由于廣泛地使用奴隸勞動,其結(jié)果使自由農(nóng)民和手工業(yè)者遭到破產(chǎn),成為了自由貧民奴隸制國家中,古羅馬和斯巴達采取的是貴族制,古羅馬表現(xiàn)為元老院掌握重權(quán),而斯巴達則是長老會議掌握重權(quán)古代奴隸制國家中,埃及、巴比倫、亞速、波斯等采用君主制封建社會土地所有制的具體形式主要有四種:地主占有制、領(lǐng)主占有制、國家占有制、自耕農(nóng)占有制中國封建社會以前出現(xiàn)過屯田、營田、職田、農(nóng)莊和均田等土地國有制形式中國和西方封建國家的主要區(qū)別表現(xiàn)在:國家結(jié)構(gòu)方面,中國式中央集權(quán)制,西方式分封割據(jù)制;在統(tǒng)治思想上,中國側(cè)重于宗法倫理觀念,西方則主要借助于宗教信仰;在權(quán)力結(jié)構(gòu)上,中國是官僚等級制,西方是地產(chǎn)權(quán)利等級制 在領(lǐng)土制的封建社會里,領(lǐng)主個人集中了土地所有權(quán)和實施超經(jīng)濟強制的政治權(quán)利,同時享有這塊土地的“特恩權(quán)”,包括行政、立法、司法、軍事、鑄幣等特權(quán)中國封建社會官僚制的特點:首先,它是由專職官吏組成的權(quán)力機構(gòu)。其次,在官僚集團內(nèi)部,有著按等級劃分官職的嚴(yán)密組織。再次,封建官僚按官階高低享有特權(quán);特權(quán)成為官僚制的核心第四章 資本主義國家資本主義國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)是資本主義私有制,其政權(quán)組織形式主要有民主共和制和君主立憲制,城市經(jīng)濟在西歐的形成的標(biāo)志是市鎮(zhèn)的出現(xiàn)。這種城市經(jīng)濟已手工業(yè)和商業(yè)味基礎(chǔ),從事者主要是手工業(yè)主、商人、行會師傅、學(xué)徒和幫工 市鎮(zhèn)的出現(xiàn),標(biāo)志著城市經(jīng)濟咋西歐的形成充足的貨幣集中在少數(shù)人的手中和廣闊的勞動力市場資源師資本主義生產(chǎn)關(guān)系的擴展必備的兩個條件,在西歐資本主義的發(fā)展史上,這兩方面的基本條件是通過原始積累過程實現(xiàn)的,資本主義的原始積累的第一個途徑,其典型形態(tài)就是“圈地”運動 在封建社會條件下,土地是最重要的生產(chǎn)資料和生活來源,而農(nóng)民是最主要的直接的生產(chǎn)者 資本主義的原始積累的過程,是充滿劍與火、血與淚的過程,其本質(zhì)特征就是暴力,基本途徑就是對農(nóng)民土地的掠奪資本主義生產(chǎn)關(guān)系的所有制形式是資本主義私有制,封建生產(chǎn)關(guān)系的所有制形式是封建土地私有制1617世紀(jì),封建關(guān)系在西歐各國已經(jīng)趨于解體,資本主義國家產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)趨于成熟 封建社會末期新的生產(chǎn)力的代表者是資產(chǎn)階級通過實行代議制資產(chǎn)階級宣布自己在政治上是第一階級 1789年,法國資產(chǎn)階級革命史一種急暴風(fēng)雨式的大革命 1688年,英國實現(xiàn)了“光榮革命”,由于大資產(chǎn)階級與封建勢力達成了政治妥協(xié),英國成為了君主立憲制的資產(chǎn)階級國家資本主義國家以維護和服務(wù)于整個資產(chǎn)階級的利益為根本出發(fā)點和目標(biāo)。資本主義國家是資產(chǎn)階級在經(jīng)濟政治上占統(tǒng)治地位的國家,因此,它以維護和服務(wù)于整個資產(chǎn)階級利益為根本原則資產(chǎn)階級的利益與無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的利益根本瑰麗,雙方之間的矛盾構(gòu)成資本主義社會的主要矛盾自由資本主義階段,資本主義生產(chǎn)和資本的運作,基本是以單個企業(yè)為核心展開的自由資本主義國家,是指資本主義上升時期的國家形態(tài),也就是列寧所指的“正常的資本主義社會”國家在政府職能方面,自由資本主義國家體現(xiàn)的是“最低限度國家”和“消極國家”,即政府充當(dāng)“守夜人”的角色,以及最低限度地干預(yù)社會經(jīng)濟生活,暴力方式既是自由資本主義統(tǒng)治方式的后盾,也是其實施統(tǒng)治的補充從19世紀(jì)末開始,資本主義的發(fā)展從自由資本主義時期進入到壟斷資本主義時期19世紀(jì)最后二三十年,第二次工業(yè)革命實現(xiàn),它以電力的廣泛運用為特征,把世界帶進了電器時代在政治生活方面,法西斯公然拋棄甚至是形式上的資產(chǎn)階級自由、民主和人權(quán),取消資產(chǎn)階級的議會制、選舉制和多黨制,實行法西斯的寡頭統(tǒng)治 英國、法國、荷蘭屬于“福利國家”,福利國家最初嘗試起始于20世紀(jì)30年代資本主義世界經(jīng)濟大危機是的美國總統(tǒng)羅斯福推行的“新政” 福利國家企圖用社會福利政策來解決階級矛盾,實際上是一種通過國家在分配的方法來解決階級矛盾第三篇:政治學(xué)概論一、政治的本質(zhì)政治是一種特殊是社會分工,是一種特殊的社會生產(chǎn)方式政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)政治是一種特定的社會關(guān)系政治的基本問題和根本問題是國家政權(quán)問題政治是一種高級的政治活動政治的實質(zhì)是階級關(guān)系,它集中體現(xiàn)為一定社會階級、階層、社會集團的經(jīng)濟利益的分配,即社會公共權(quán)力的階級屬性國際政治是國家之間物質(zhì)利益和社會地位諸方面關(guān)系的集中表現(xiàn)二、政黨制度(一)資本主義國家政黨制度兩黨制一個資本主義國家有兩個勢均力敵的政黨通過競選而輪流上臺執(zhí)政的一種政黨制度。代表國家:英國、美國、加拿大、新西蘭、澳大利亞多黨制在資本主義國家中有兩個以上的政黨并立,參與競選,有競選獲勝的政黨組織政府的政黨制度。代表國家:法國、德國一黨制在資本主義國家中只有一個政黨掌握國家政權(quán),而不允許其他政黨存在或不允許其他政黨與之競爭、角逐政權(quán)的政黨制度。代表國家:法西斯國家、亞非拉部分民族獨立國家(二)中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度特點(1)中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的政治基礎(chǔ)是四項基本原則(2)中共和各民主黨派的共同活動準(zhǔn)則是憲法和法律(3)中共和各民主黨派合作實行“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的基本方針(4)中共和各民主黨派擔(dān)負共同任務(wù)作用(1)有利于中國特色社會主義民主政治建設(shè)和政治文明建設(shè)(2)有利于調(diào)動和發(fā)揮各方面力量建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的積極性、主動性和創(chuàng)造性(3)有利于國家的團結(jié)和祖國的統(tǒng)一中國特色政黨制度與西方政黨制度的根本區(qū)別(1)賴以存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)不同(2)所代表的階級利益不同(3)政黨的職能不同(4)政黨關(guān)系不同三、政治權(quán)力結(jié)構(gòu)的類型及其構(gòu)成要素(P66)(一)政治權(quán)力的結(jié)構(gòu)類型高度集權(quán)型政治結(jié)構(gòu)分權(quán)制衡型政治權(quán)力結(jié)構(gòu)議行合一型政治權(quán)力結(jié)構(gòu)(二)構(gòu)成要素立法權(quán)行政權(quán)司法權(quán)四、政治管理的方式(P112)政治領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)的擁有者用權(quán)力和權(quán)威,通過對政治客體施加影響力,確定社會政治生活的性質(zhì)、目的以及政治統(tǒng)治相關(guān)的原則和方向。政治決策執(zhí)政黨和政府等政治管理主體為實現(xiàn)國家的根本利益和特定目標(biāo)而做出的全局性重大決定和實施過程。政治協(xié)調(diào)政治管理主體調(diào)節(jié)社會政治關(guān)系和政治矛盾,維持社會生活和諧穩(wěn)定發(fā)展的過程政治監(jiān)督政治管理者為了防止權(quán)力的濫用,是公共權(quán)力機關(guān)在所掌握職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)活動,而對其進行監(jiān)視、檢查、控制、糾偏等活動的總稱五、政治參與的作用(P133)政治參與影響經(jīng)濟發(fā)展政治參與影響政治穩(wěn)定政治參與影響社會公平和社會流動政治參與影響統(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治合法
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