政治學(xué)概論重點(diǎn)(自考綱要匯編)(編輯修改稿)
2025-05-12 07:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 己的政權(quán)機(jī)關(guān)。③國體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一。國體決定政體，政體體現(xiàn)國體。國家的階級(jí)本質(zhì)從根本上決定著政體的選擇和采用，現(xiàn)實(shí)政治中的政體都是依附于一定的國體，為一定的國體服務(wù)的。（單選）剝削階級(jí)國家政權(quán)組織形式：一、君主制：⑴專制君主制（古羅馬） ⑵立憲君主制：①二元君主制（18141830的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的法國、18711918的德意志帝國、從明治維新到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前的日本） ②議會(huì)君主制（1832年后的英國、當(dāng)代的日本）二、共和制：⑴貴族共和制 ⑵民主共和制：①議會(huì)共和制（法蘭西第四共和國） ②總統(tǒng)共和制（美國） ③半總統(tǒng)制（法蘭西第五共和國、德國歷史上的魏瑪共和國）④委員會(huì)制（瑞士聯(lián)邦、1956年南美的烏拉圭）（重點(diǎn)簡答）巴黎公社政權(quán)形式的特點(diǎn)：第一，廢除常備軍，用武裝的人民取代它。第二，公社有普選的代表組成，代表對(duì)選民負(fù)責(zé)，隨時(shí)可以撤換。第三，公社是兼管行政與立法的工作機(jī)關(guān)。第四，工農(nóng)公司廢除舊警察和官吏，把公職人員變成人民的“公仆”。（多選）人民代表大會(huì)制度具有與巴黎公社、蘇維埃治理形式共同的特點(diǎn)：①它們都由人民選舉產(chǎn)生，同人民群眾保持密切的聯(lián)系，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)；②它們都是立法與行政統(tǒng)一的政權(quán)組織形式；③它們都是對(duì)人民負(fù)責(zé)，受選民監(jiān)督、保障人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式。（多選）人民代表大會(huì)制度具有與巴黎公社、蘇維埃治理形式不同的特點(diǎn)：①實(shí)行民主集中制的原則。②強(qiáng)調(diào)公職人員的公仆地位，反對(duì)官僚主義。③黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確貫徹民主集中制的基本保證。（單選）國家結(jié)構(gòu)形式：⑴單一制：①中央集權(quán)型（法國） ②地方分權(quán)型（英國）⑵復(fù)合制：①邦聯(lián)制（歐盟） ②聯(lián)邦制（1789年至今的美國、二戰(zhàn)后的德國） ③君合國 ④政合國（單選）我國的國家結(jié)構(gòu)形式是統(tǒng)一的多民族的單一制國家（簡答）中國采用單一制的原因：①在我國悠久的歷史上，有著統(tǒng)一的傳統(tǒng)和實(shí)行單一制的淵源。②我國作為一個(gè)多民族的國家，各民族之間有著和睦相處、友好往來的傳統(tǒng)。③絕大多數(shù)民族形成“大雜居，小聚居”的局面。④我國各族人民為了抵御外來勢力，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，結(jié)成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，建立了統(tǒng)一的武裝力量，奠定了全國大統(tǒng)一的基礎(chǔ)。⑤我國各民族在社會(huì)發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)、文化教育、自然資源方面各有優(yōu)、劣勢，需要各民族互相學(xué)習(xí)，互相支持，互相幫助來實(shí)現(xiàn)共同繁榮和共同進(jìn)步。⑥我國各族人民還面臨各種外來勢力的顛覆和分裂威脅。（多選）我國單一制的兩大特色：民族區(qū)域自治制度和特別行政區(qū)制度第七章（多選）國家機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)：階級(jí)性、全社會(huì)性、整體性和系統(tǒng)系、強(qiáng)制性。（單選）18世紀(jì)法國思想家孟德斯鳩提出了“三權(quán)分立與制衡”理論。（單選）國家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)共同構(gòu)成國家機(jī)構(gòu)的最基本的主要的組成要素。（多選）資本主義國家議會(huì)的主要職權(quán)：立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、監(jiān)督權(quán)。（多選）資本主義國家政府的主要職權(quán)：①執(zhí)行法律與委托立法。②管理全國公共事務(wù)和行政事務(wù)。③處理對(duì)外關(guān)系事務(wù)。④軍事權(quán)。⑤立法參與權(quán)。（單選）社會(huì)主義國家機(jī)構(gòu)的組織原則——民主集中制，資本主義國家機(jī)構(gòu)的組織原則——三權(quán)分立。（多選）議行合一原則的三層含義：①議行合一以否定、替代資本主義議會(huì)制的三權(quán)分立原則為前提；②在國家政權(quán)機(jī)構(gòu)組織的意義上，議行合一是兩種國家權(quán)力和職能在職掌、從屬上的集中統(tǒng)一。③議行合一即公社委員會(huì)兼行政權(quán)和立法權(quán)，兩權(quán)兼管是有人民選出的代表機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力，這種人民代表機(jī)關(guān)既是權(quán)力機(jī)關(guān)又是工作機(jī)關(guān)。我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的主要職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。（簡答）我國國務(wù)院的七項(xiàng)職權(quán)：①行政立法權(quán)②議案權(quán)③行政管理權(quán)④行政區(qū)劃管理權(quán)⑤領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)和城鄉(xiāng)建設(shè)權(quán)⑥社會(huì)管理權(quán)⑦行使全國人大和全國人大常委會(huì)授予的其他職權(quán)第八章（名詞解釋）民族，是由共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)這四個(gè)基本特征聯(lián)結(jié)起來的人們的穩(wěn)定的社會(huì)共同體。（簡答）產(chǎn)生民族問題的根源：第一，民族差異的存在是產(chǎn)生民族問題的基本前提。第二，剝削制度是產(chǎn)生民族壓迫的根源。第三，各民族事實(shí)上的不平等是社會(huì)主義時(shí)期產(chǎn)生民族問題的根源。（簡答）民族問題與階級(jí)問題之間的區(qū)別：第一，民族與階級(jí)的含義不同。第二，民族問題與階級(jí)問題范圍不同。第三，在一定時(shí)期內(nèi)，當(dāng)一個(gè)民族未來民族獨(dú)立和平等，反抗外來侵略時(shí)，這時(shí)的主要矛盾就會(huì)由階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)化為民族矛盾，從而使階級(jí)矛盾從屬於民族矛盾。第四，民族問題與階級(jí)問題的消失也不同。（簡答）地區(qū)民族沖突問題的具體表現(xiàn)：①它會(huì)導(dǎo)致地區(qū)政治局勢不穩(wěn)，引起社會(huì)動(dòng)蕩，嚴(yán)重影響該地區(qū)有關(guān)各民族人民的社會(huì)生活。②它又會(huì)使國際政治問題的解決形式出現(xiàn)了重大變化。③它對(duì)國際關(guān)系格局以及相關(guān)國家的政治和外交關(guān)系產(chǎn)生重要影響。④霸權(quán)主義及其大國的干預(yù)和操縱仍然影響著地區(qū)民族沖突并使民族沖突問題進(jìn)一步復(fù)雜化。（名詞解釋）資產(chǎn)階級(jí)民族主義，是指資產(chǎn)階級(jí)的民族觀點(diǎn)和解決民族問題的綱領(lǐng)與原則，是資產(chǎn)階級(jí)最基本的民族政策。（多選）資產(chǎn)階級(jí)民族主義具體內(nèi)容：①民族優(yōu)劣的觀點(diǎn)②民族至上的原則③民族投降的原則（簡答）馬克思主義解決民族問題的基本原則是無產(chǎn)階級(jí)國際主義。其依據(jù)：①馬克思主義的民族觀，即對(duì)世界上各民族在人類歷史上作用的總的觀點(diǎn)和看法。②人類社會(huì)發(fā)展在民族問題上的兩個(gè)歷史趨向。③馬克思主義解
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