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正文內(nèi)容

弟子規(guī)與企業(yè)管理課程綱要(編輯修改稿)

2024-11-04 06:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 邊伺候他老人家,他因為重感冒得了肺炎,所以每天晚上都在咳,咳得很厲害,到醫(yī)院去打吊針都不管用,我當時看到他非常辛苦,我也在旁邊守候著,晚上都不能睡覺。我想:父親老人家這么辛苦,要是我能夠代他受苦,他不要受該多好,于是我就做了這樣一個祈禱和發(fā)愿,結(jié)果還真靈,后來我自己也咳嗽了,也得了肺炎,晚上也咳的睡不著覺,結(jié)果過了兩天,我父親也不需要打針,就吃了點中藥就好了,這事讓我覺得特別奇妙。父子之間是一體的,如果兒子能夠發(fā)這個心,愿意給他父親去受苦,代著受,那么真的是可以代受的,我父親的病也是真的可以得到減輕和消除。我平時也在學習傳統(tǒng)文化,我想:這不就是道嗎?道不是講究一體嗎?我當時就發(fā)了一個愿,如果我能夠為萬事萬物受苦的話,那該多好呢?自從這以后,對道的理解就深刻了非常多,不再是語言和文字上的,而是一種體驗上的了。孟子說:人皆可以為堯舜。也就是說他們是天下宇宙一體的,就像我們?nèi)松且惑w的,我們是一體的組合,所以每個國家就像每個器官一樣,這個器官病了,其它的器官應該幫助它,而不應該以強凌弱,偶爾出現(xiàn)了沖突的,比如說企業(yè)和企業(yè)之間可能會有沖突,你要想到我們的器官,牙齒咬到舌頭了也是沖突,那么舌頭是不是應該把牙齒打掉嗎?他不會這么想,因為他們是一體的。所以商人如果對這個理念能夠有所理解化,那么人皆可以為堯舜。今天早上葉鶯女士有一個觀點,大家一提到商人,就跟利、跟奸聯(lián)系在一起,確實這是不公平的,因為人皆可以為堯舜,為什么我們做企業(yè)家,為什么我們做商人的就不能夠去行道德,不能做圣人呢?所以我們講仕農(nóng)工商,仕者排在首位,他們有倫理道德有仁義?,F(xiàn)在的社會確實反過來,商往往是被人最受尊重的,因為有錢,所以商人的理念和價值觀對整個社會的價值觀導向是非常舉足輕重的,因此我們在現(xiàn)在惟有寄望于企業(yè)家、寄望于商人來帶動價值觀的導向,幫助構(gòu)建和諧社會。其實和諧就是經(jīng)濟發(fā)展的基礎,如果社會要**了,那你說經(jīng)濟怎么發(fā)展呢?我們商人又有什么利益可談呢?所以我曾經(jīng)跟我的老師一起去印度會見副總統(tǒng),副總統(tǒng)先生說印尼1998年經(jīng)濟危機以后,怎么樣最快把經(jīng)濟復蘇起來,把社會安定下來,結(jié)果我們老師跟副總理先生講:“這兩個問題第一個是次要的,第二個問題是主要的,要能夠把社會安定和諧了,經(jīng)濟還愁什么不發(fā)展?還怕外商不來你這里投資嗎?正是因為你的社會不安定,所以大家投資信心不足。那么商人對這個是非常的敏感。有個人說:“講求仁義道德,講求倫理能不能賺大錢?!币粋€企業(yè)講道德,講倫理,不僅不會損害他的利益,而且會帶來更好的經(jīng)濟效益。今天早上在座的四位企業(yè)家都舉出了這個觀點,像葉鶯講:“利是末,道是本?!眲⑵缴街v:“重視社會責任不會損害企業(yè)效益?!毙煜壬f:“當你不以經(jīng)濟效益為目的來做一件事的時候,往往你會意外地得到經(jīng)濟效益?!痹谶@里我想跟大家分享我的一位摯交講過的話,他2007年開始用弟子規(guī)來修身和治理自己的企業(yè),取得了非常明顯的成效,自己有很多的習性,比如說愛發(fā)脾氣、愛喝酒,等等這些壞毛病都改了,身體也好了,原來有焦慮癥也不治而愈了。而且他用弟子規(guī)帶動全體員工來修身,后來他發(fā)現(xiàn)很多要操心的事情也不用操心了。員工們學了傳統(tǒng)文化,知道了怎么去立身就知道怎么去做事,就再不用去開周例會審核公司目標去了,有更多的時間去鉆研傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。在跟客戶做生意的時候,他舉了這樣一個例子,他說以前沒有學習弟子規(guī)傳統(tǒng)文化的時候,當然商人都以利為主,曾經(jīng)跟一個客戶簽一個合同,他們公司是賣鍋爐的,簽了合同,但是有一個小小的細節(jié)故意沒有告訴客戶,那個鍋爐刮在墻上,煙管要伸出去,煙管有一米長,但是壁掛和墻超過了一米的距離,后來裝的時候發(fā)現(xiàn)煙管不夠長,后來又接了半米長,每一個煙管的工程就有一點毛利,這種純粹以利益為目的而采取的行動遭到了客戶的不滿。所以他們的總工程師和經(jīng)理都受到了公司的處分,從此以后,房地產(chǎn)公司再也不跟胡總的這個公司合作了,斷了以后的生意。其實一臺壁掛爐毛利是1000塊錢,5000臺就有500萬利潤,為了幾十萬的小利而丟了這個大利,孔子講:勿見小利,其實你見了小利,反而丟了大利。后來胡總學了弟子規(guī),知道凡出言,信為先。所以他交代業(yè)務經(jīng)理在談合同的時候要把細節(jié)都做好說明,反而贏得了客戶的信任,他自己說,2007年用弟子規(guī)作為公司運營的指導,我們看第二年的時候北京奧運會,很多工程都下馬,房地產(chǎn)受到了很大的影響,再加上年底的經(jīng)濟危機金融海嘯使房地產(chǎn)雪上加霜,房地產(chǎn)價格急劇下降,在這樣一種劣勢的狀態(tài)下,他自己也沒有想到,竟然他的營業(yè)額跟2007年是持平的,沒有受到影響,不像其他的同行一樣。到了2009年增長了15%,到了2010年預計增長50%。所以從胡總個人的案例來看,實際上我們就想到了孟子說過這樣一句話:您何必要跟我講利呢?您講仁義就必定有大義。所以今天早上我們聽到有些觀點說:商人不能不以利益為目的,這種是小,你不要小利,有仁義的話必得到大利??鬃釉谝捉?jīng)里面講善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。如果我們行善,天會降善于你,如果行惡,必定降下災難?,F(xiàn)在我們賺了點利,但是是小利,你要不用那種小人的手段去賺的話,你能得到更多,但是你用這種手段的話你會得到很少。所以企業(yè)家如果真的要談仁義,對因果的東西要明了。先講利后講
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