【正文】 程開發(fā)藝術(shù)、精誠合作的精神，促進專業(yè)水平的提高。二、指導(dǎo)思想以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以加強校園精神文化建設(shè)為核心，以豐富多彩、積極向上活動為載體，學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》為重點，全面推動學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展，把學(xué)校建成一所特色鮮明、教師隊伍充滿活力、學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展的學(xué)校。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)在語文教學(xué)過程中，要適當(dāng)增加閱讀量，并明確提出讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情懷”，也指出：“語文教學(xué)要重視對學(xué)生古典文化積累、書寫的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的經(jīng)典文化，掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。提綱：弟子規(guī)與員工日常行為規(guī)范弟子規(guī)與員工品德修養(yǎng)弟子規(guī)與交際處事弟子規(guī)與誠信經(jīng)營弟子規(guī)與和諧管理弟子規(guī)與員工道德弟子規(guī)與制度規(guī)范弟子規(guī)與感恩教育打造學(xué)習(xí)型團隊弟子規(guī)與企業(yè)文化第二篇：校本課程弟子規(guī)綱要弟子規(guī)課程綱要課程名稱：經(jīng)典誦讀 課程類型：語言文字類教學(xué)材料：選編經(jīng)典《弟子規(guī)》等內(nèi)容為主；輔以名言、對聯(lián)、諺語、古詩詞名句、歇后語等內(nèi)容?！边@一重要精神，明確地指出了今天我們創(chuàng)建具有中國特色的社會主義教育，不能離開中華民族深厚的歷史傳統(tǒng)文化。古典文學(xué)經(jīng)典作品中的許多思想也折射出做人、做事的道理，對于形成良好的人格起到重要的作用。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；⑵用《弟子規(guī)》的要求來規(guī)范自已的言行，踐行弟子規(guī)，形成良好的行為習(xí)慣和良好道德情操。背誦全文，能說出重要句子的意思；開始寫行善日記，引導(dǎo)學(xué)生一周做一件好事，課上把好事記下來講出來。定期組織學(xué)生讀書，指導(dǎo)上網(wǎng)瀏覽經(jīng)典文化和欣賞書法藝術(shù)作品等。⑶在校本課程成果匯報中推出經(jīng)典誦讀中的典型，進行表彰。在培養(yǎng)學(xué)生實踐、創(chuàng)作和創(chuàng)新能力的同時，使學(xué)生獲得健康的審美情趣，提升教師專業(yè)水平，掌握校本課程內(nèi)涵，突出學(xué)校特色。三、課程組織（一）開設(shè)時間：利用學(xué)校自主課時，每周安排一課時。采用教師評、學(xué)生評、家長評等多種評價方式。那么從今天早上到剛才，兩位演講者都在談到“道”的問題，商里面要有道，可以說道是我們中華傳統(tǒng)文化五千年來都一直在探索和追求的，不僅是中國文化，還有全世界所有的宗教都在尋找的這么一個理念。也就是說他們是天下宇宙一體的，就像我們?nèi)松且惑w的，我們是一體的組合，所以每個國家就像每個器官一樣，這個器官病了，其它的器官應(yīng)該幫助它，而不應(yīng)該以強凌弱，偶爾出現(xiàn)了沖突的，比如說企業(yè)和企業(yè)之間可能會有沖突，你要想到我們的器官，牙齒咬到舌頭了也是沖突，那么舌頭是不是應(yīng)該把牙齒打掉嗎？他不會這么想，因為他們是一體的。今天早上在座的四位企業(yè)家都舉出了這個觀點，像葉鶯講：“利是末，道是本。其實一臺壁掛爐毛利是1000塊錢，5000臺就有500萬利潤，為了幾十萬的小利而丟了這個大利，孔子講：勿見小利，其實你見了小利，反而丟了大利?，F(xiàn)在我們賺了點利，但是是小利，你要不用那種小人的手段去賺的話，你能得到更多，但是你用這種手段的話你會得到很少。他有一次跟父親按摩的時候，父親放了個屁，很臭，胡總很自然的就去開窗，結(jié)果父親第二天再也不讓他按摩了，他自己還想不通為什么父親不讓他按摩了呢？才明白，開窗了，他父親怕風(fēng)、怕冷，你開窗了。為什么呢？因為我自己有體驗，孟子說：人皆可為堯舜，真的，每個人都可以做到，商人也一樣可以做到。所以，我們每一個企業(yè)家，每一個經(jīng)商的人都要有使命感，古人講的：天下興旺，匹夫有責(zé)。通讀此書，書中故事猶如天籟之音，環(huán)繞耳邊，久不散去；亦猶如電流直擊心靈，難以忘卻?，F(xiàn)在終于體會到老師的良苦用心。道出了孝、德乃是企業(yè)用人的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。書中九齡整潔、文靖數(shù)豆，讓我記憶深刻，也清楚了儀表之重要、反思之必要，明白了謹(jǐn)慎對人的影響之大。唯有如此，工作才能精確；唯有如此，民心才能所向；唯有如此，企業(yè)才能發(fā)展。只有愛才能產(chǎn)生同流。學(xué)習(xí)，是改變一個人的唯一路徑；會學(xué)習(xí)，則是能力快速提升的一種方法。張旭。人通過學(xué)習(xí)，可以提高自己的知識、提升自身的素養(yǎng)。道明了“同流”在企業(yè)發(fā)展過程中的重要意義。泛愛眾，指明了人際交往的標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)對用戶真誠到永遠，才有用戶、社會對企業(yè)的回報，才能保證企業(yè)向前發(fā)展。建立一個企業(yè)，最根本的是建立企業(yè)的文化，打造企業(yè)的精神靈魂。十年樹木，百年樹人。現(xiàn)把自己的思索記錄下來，與大家交流，如有心得，不甚欣慰。你恢復(fù)善良的本性，克己復(fù)禮了為仁。家的概念是什么？古代的家是幾代同堂，幾百人在一起生活，就像上午的嘉賓講的五倫，家和諧了，社會也必定和諧，所以齊家就必定治國平天下。所以他的員工也是這樣，有員工的父親病了，大家就自動自發(fā)去做了，為什么呢？老板做到了，你自己做不到你要請員工做，不可能。先講利后講仁義的話，那個效果很差，而且不符合事實，胡總自己試驗過了。所以他交代業(yè)務(wù)經(jīng)理在談合同的時候要把細(xì)節(jié)都做好說明，反而贏得了客戶的信任，他自己說，2007年用弟子規(guī)作為公司運營的指導(dǎo)，我們看第二年的時候北京奧運會，很多工程都下馬，房地產(chǎn)受到了很大的影響，再加上年底的經(jīng)濟危機金融海嘯使房地產(chǎn)雪上加霜，房地產(chǎn)價格急劇下降，在這樣一種劣勢