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正文內(nèi)容

小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)(編輯修改稿)

2024-11-04 05:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 長(zhǎng)懂得以身作則的重要性,并提高家教水平。“冰凍三尺,非一日之寒”,學(xué)生的責(zé)任心決不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的,需要教師不厭其煩地、耐心地長(zhǎng)期培養(yǎng),要善于呼喚家長(zhǎng)和學(xué)生共同的責(zé)任心,首先讓家長(zhǎng)有了責(zé)任感,才能配合老師培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。2008年9月17日下午第三節(jié),我們班舉行了“飲水思源,學(xué)會(huì)感恩”的主題班會(huì),并且邀請(qǐng)了家長(zhǎng)參加活動(dòng)。孩子們通過(guò)填寫(xiě)父母親的個(gè)人資料,才驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己并不十分了解自己的父母,平時(shí)與父母的溝通不多。相比之下,父母親卻是那么的關(guān)心自己啊;再通過(guò)我聲情并茂的演繹和感人的配樂(lè),同學(xué)們?cè)谛」适轮械玫搅撕芏嗟母形蚝蛦l(fā),都表示:以后再不淘氣了,一定要讓父母開(kāi)心快樂(lè)。通過(guò)這個(gè)主題班會(huì),讓感恩的種子播灑在孩子們的心靈深處,讓這顆愛(ài)的種子從家庭出發(fā),在學(xué)校發(fā)芽,最終走向社會(huì),成為和諧社會(huì)的一個(gè)重要的組成部分。四、遵循“實(shí)踐性”原則,通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn),教給學(xué)生做一個(gè)有益于社會(huì)的人社會(huì)是一個(gè)大課堂,我們的學(xué)生長(zhǎng)大后都要展翅飛向廣闊的社會(huì)大世界。社會(huì)是學(xué)生活動(dòng)的大舞臺(tái),幫助學(xué)生在社會(huì)中尋找一個(gè)崗位,扮演一個(gè)角色,從而獲得一種體驗(yàn),明白一個(gè)道理,養(yǎng)成一種品質(zhì),學(xué)會(huì)一項(xiàng)本領(lǐng),使學(xué)生生活于社會(huì)中,成長(zhǎng)于社會(huì)中。在高度科學(xué)技術(shù)化的今天和未來(lái),責(zé)任和知識(shí)的關(guān)系越加密切,它要求人們不僅要有廣博的知識(shí),還要有高度的社會(huì)責(zé)任感。為了提高隊(duì)員們的社會(huì)責(zé)任感、義務(wù)感,幫助他們樹(shù)立正確的知識(shí)價(jià)值觀,提高隊(duì)員的社會(huì)價(jià)值觀。我們中隊(duì)開(kāi)展了“讓我們一起走進(jìn)社區(qū)”的體驗(yàn)活動(dòng)。通過(guò)讓隊(duì)員們到馬路上當(dāng)一回小交警,到商店當(dāng)一回營(yíng)業(yè)員;到農(nóng)村當(dāng)一回“快樂(lè)農(nóng)民”等實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),使他們接觸各行各業(yè)的勞動(dòng)者,了解各行各業(yè)勞動(dòng)在社會(huì)生活中的作用和意義,體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值,也體驗(yàn)各種社會(huì)職業(yè)所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。人的責(zé)任心是在完成一定任務(wù)的實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成起來(lái)的,它會(huì)隨著實(shí)踐活動(dòng)的變化而變化,擴(kuò)展而擴(kuò)展;良好的行為習(xí)慣也是通過(guò)生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強(qiáng)化而逐漸養(yǎng)成、穩(wěn)定下來(lái)的。光憑說(shuō)教,不讓學(xué)生承擔(dān)任何工作、不從事任何活動(dòng),是不能養(yǎng)成任何責(zé)任心的。因此,我們?cè)诮逃?,必須?chuàng)造有利時(shí)機(jī),使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生責(zé)任。一方面要從學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴小事抓起。對(duì)小事的責(zé)任心是對(duì)大事責(zé)任心的基礎(chǔ),抓緊小事不放松,日積月累,養(yǎng)成做事負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。另一方面,要根據(jù)學(xué)生不同年齡特點(diǎn),開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)造承擔(dān)責(zé)任、體驗(yàn)責(zé)任的機(jī)會(huì),使之在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),從而達(dá)到教育的效果。我的班級(jí)里有個(gè)學(xué)生右手有殘疾,他是四年級(jí)上學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái)的,他的作業(yè)是用左手來(lái)完成的,生活和學(xué)習(xí)中他都會(huì)遇到許多困難。剛來(lái)兩周,就輪到他們小組值日了,我發(fā)現(xiàn)組上的學(xué)生卻要將值日任務(wù)“包產(chǎn)到戶(hù)”,“公平”地留一部份讓他努力去完成。針對(duì)這件事,我就讓學(xué)生做一個(gè)游戲體驗(yàn),游戲規(guī)則是要求學(xué)生只能用一只手和身體的其它部位折一個(gè)紙飛機(jī),然后讓他們談感受,幾乎全班學(xué)生都有同感:“一只手做事太難了?!庇螒蚪Y(jié)束后,同學(xué)們明白了老師讓自己做這個(gè)游戲的用意,那個(gè)組的學(xué)生都低下了頭。我利用這個(gè)機(jī)會(huì),教育了學(xué)生對(duì)他人也要有責(zé)任感,要把他人的事當(dāng)作自己的事,要會(huì)關(guān)心和幫助別人。從那以后,班上不管哪位學(xué)生有困難,同學(xué)們都會(huì)伸出援助之手。雖然同學(xué)之間有時(shí)難免會(huì)有些小摩擦,但看得出他們對(duì)班級(jí)這個(gè)小社會(huì)的責(zé)任意識(shí)還是在不斷升華。綜上所述,采取應(yīng)對(duì)措施后,學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到了責(zé)任心對(duì)一個(gè)人的重要性,也能盡自己所能完成各類(lèi)任務(wù)要求,學(xué)會(huì)了關(guān)注和關(guān)愛(ài)他人。做事認(rèn)真,有責(zé)任心是每一個(gè)合格公民的起碼要求,今天學(xué)習(xí)有責(zé)任心,明天工作才會(huì)有責(zé)任心。因此,從小培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,使學(xué)生終身受益,是值得的。但是,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任心并非一朝一夕之功,而是日積月累逐步形成的。它需要長(zhǎng)期地教育,不斷地督促,逐步地強(qiáng)化,這就要求我們教師在教育教學(xué)工作中持之以恒,并努力創(chuàng)造各種有利條件,使每個(gè)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心,做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人。隨著新課改的推進(jìn),我們將繼續(xù)努力探索責(zé)任教育的新模式,在新的平臺(tái)上構(gòu)建“以人為本”的學(xué)校管理理念,通過(guò)實(shí)施“責(zé)任感教育”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)判斷、學(xué)會(huì)選擇,實(shí)現(xiàn)“讓每一位師生做真善美的人,讓校園成為真善美的家園?!钡谌捍髮W(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)關(guān)系中,扮演著一定的社會(huì)角色。無(wú)論任何人,都對(duì)自身、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)有一定的責(zé)任。思想道德修養(yǎng)的過(guò)程,就是人們逐漸認(rèn)識(shí)自己在人生成長(zhǎng)中的責(zé)任,形成深刻的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生目前盡管還未承擔(dān)某種重要職務(wù),但是將來(lái)會(huì)在不同的崗位承擔(dān)相應(yīng)的職務(wù),承擔(dān)著對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)集體的責(zé)任。因此,要提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng),必須著力培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。責(zé)任是道德建設(shè)的基本元素,有著豐富的內(nèi)涵,可以從不同層次、不同形式來(lái)區(qū)分,可以從不同領(lǐng)域、不同角度去認(rèn)識(shí)。自古以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化就提倡“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的責(zé)任意識(shí)。如“精忠報(bào)國(guó)”體現(xiàn)南宋名將岳飛對(duì)國(guó)家的責(zé)任;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了范仲淹對(duì)人民的責(zé)任意識(shí);花木蘭替父從軍體現(xiàn)了一位女兒對(duì)父母、對(duì)家的責(zé)任。根據(jù)《漢語(yǔ)大詞典》,“責(zé)任”一詞有三重涵義:其一,使人擔(dān)當(dāng)起某種職務(wù)和職責(zé);其二,份內(nèi)應(yīng)做之事;其三,做不好份內(nèi)應(yīng)做的事,因而應(yīng)承擔(dān)的過(guò)失。就當(dāng)代大學(xué)生而言,在這三方面都應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)。一、培養(yǎng)大學(xué)生將來(lái)能承擔(dān)社會(huì)某一方面、某一崗位的責(zé)任意識(shí)。盡管目前在校大學(xué)生以學(xué)為主,但是我們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)大學(xué)生將來(lái)在國(guó)家建設(shè)中主力軍的作用,努力將學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義建設(shè)者。因此,教育工作者在培養(yǎng)大學(xué)生的過(guò)程中,必須始終不渝的堅(jiān)持以馬克思主義為理論指導(dǎo),堅(jiān)持“以人為本”理念,去幫助學(xué)生建立正確的、科學(xué)的責(zé)任觀念。二、培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)持做好份內(nèi)應(yīng)做之事的責(zé)任意識(shí)。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),只有把學(xué)業(yè)搞好,才能談得上未來(lái)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任,否則不但沒(méi)有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,反而成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。因此,必須指導(dǎo)大學(xué)生集中精力學(xué)好理論知識(shí),并緊密地與實(shí)踐結(jié)合,真正做到學(xué)有所成、學(xué)有所為。同時(shí),還要加強(qiáng)學(xué)生生活自理意識(shí)培養(yǎng)?,F(xiàn)在大學(xué)生大都是獨(dú)生子女,在家里深受父母溺愛(ài),力所能及的事也由父母包辦,造成自己生活自理能力較差。應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生生活自理意識(shí)的培養(yǎng),讓他們明白凡事依賴(lài)父母,是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn),使他們自覺(jué)增強(qiáng)自己的生活自理能力,這有助于幫助學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。三、培養(yǎng)大學(xué)生勇于承擔(dān)過(guò)失的責(zé)任意識(shí)。大學(xué)生做錯(cuò)事時(shí),往往缺乏承擔(dān)過(guò)失的勇氣,這是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)的體現(xiàn)。因此,應(yīng)耐心地教育他們,只有那些什么都不做的人才會(huì)不犯錯(cuò)誤。只要做事,就不可避免的會(huì)犯錯(cuò)誤。犯一點(diǎn)錯(cuò)誤不要緊,關(guān)鍵是要勇于承擔(dān)責(zé)任與改正錯(cuò)誤,不要遇到榮譽(yù)就爭(zhēng),批評(píng)就躲。第四篇:小學(xué)生責(zé)任意識(shí)與良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)(范文)內(nèi)容提要:重視習(xí)慣培養(yǎng)是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識(shí)與行為,使學(xué)生具有初步的認(rèn)真負(fù)責(zé)的良好習(xí)慣,是基礎(chǔ)教育的任務(wù)之一。關(guān)鍵詞:責(zé)任良好行為培養(yǎng)教育重視習(xí)慣培養(yǎng)是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識(shí)與行為,使學(xué)生具有初步的認(rèn)真負(fù)責(zé)的良好習(xí)慣,是基礎(chǔ)教育的任務(wù)之一。1993年,聯(lián)合國(guó)在中國(guó)召開(kāi)了主題“21世紀(jì)挑戰(zhàn)及教育改革”會(huì)議。來(lái)自24個(gè)國(guó)家的專(zhuān)家提出一個(gè)共同的看法:新世紀(jì)擺在我們面前的第一個(gè)挑戰(zhàn),既不是新技術(shù)革命,也不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是青少年一代的道德問(wèn)題。一個(gè)道德情感貧乏,缺乏責(zé)任感的人是不會(huì)真正關(guān)心他人,無(wú)法與人真誠(chéng)合作的,也無(wú)法適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的??缡兰o(jì)人才需要博學(xué)多才,有快捷獲取信息的能力,有終生學(xué)習(xí)的觀念,有自我發(fā)展精神,有與人協(xié)作能力等,所有這一切都離不開(kāi)責(zé)任心的培養(yǎng)。如果一個(gè)人沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的意識(shí),一切都會(huì)失去基礎(chǔ)和根本。責(zé)任心,是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ),是能力發(fā)展的催化劑。它不僅作為一種極其重要的非智力因素,影響到兒童的學(xué)習(xí)與智力開(kāi)發(fā),同時(shí),它是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)
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