【文章內(nèi)容簡介】 感官刺激能引起他們的學(xué)習(xí)興趣。其次“讀”，運(yùn)用錄音范讀，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，了解文本、熟知文本。在一遍遍的朗讀中，學(xué)生們找到了重要詞語，讀出了內(nèi)容，更讀出了內(nèi)涵。再次“品”，抓住關(guān)鍵詞語“莫聽”、“誰怕”、“何妨”、“任平生”，幫助學(xué)生在理解詞義的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)這些詞語的深層含義，從而使學(xué)生逐步領(lǐng)悟到作者面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的那份豁達(dá)心態(tài)與不凡氣度。總之一堂課下來，從孩子們的眼神中，我感覺到他們是有所得的，我想：這主要得益于自己對(duì)這堂課準(zhǔn)備得較充分，也或許是因?yàn)槎嗝襟w的運(yùn)用一下子給他們帶來了新鮮感的緣故吧！課雖上完了，但教學(xué)的延伸與拓展還有待于我的進(jìn)一步思考：如何幫助這些成長中的孩子們正確看待挫折、怎樣戰(zhàn)勝困難，這才是我們教育的最終目的！第三篇：定**公開課詳案定**詳案興趣導(dǎo)入：有人說：柳永的詞只適合十七八歲的女孩，手執(zhí)紅牙板，吟唱“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保惶K軾的詞，必須要找關(guān)西大漢，懷抱銅琵琶，手綽鐵板，高唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睘槭裁戳赖摹皸盍稌燥L(fēng)殘?jiān)隆敝挥信⒉拍馨涯欠N韻味唱出來，而蘇軾“大江東去”就必須找關(guān)西大漢唱呢？不同的作品呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，這就要求我們在誦讀時(shí)要注意采用適當(dāng)?shù)姆绞?。今天，我們就來做一趟關(guān)西大漢，通過誦讀來學(xué)習(xí)蘇軾的另一佳作《定**》。希望可以打破時(shí)空限制跟蘇軾達(dá)到心靈相通。提出學(xué)習(xí)目標(biāo)教學(xué)過程：一、誦讀預(yù)讀課文（三分詩詞，七分讀。請(qǐng)同學(xué)大聲地自由誦讀課文，爭取讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情感。然后我們請(qǐng)同學(xué)起來試著有感情地誦讀這首詞。）3個(gè)人誦讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，生生互動(dòng)。師生共探節(jié)奏，語氣和情感。聽讀（現(xiàn)在讓我們來聆聽名家誦讀，同學(xué)們在書上劃分節(jié)奏和標(biāo)注重音和輕聲，揣摩情感。）齊讀二、賞讀那么初讀完作品后，讓我們來賞析內(nèi)容，師示范朗誦小序，提問全班同學(xué)，請(qǐng)問這首詞的小序告訴我們什么信息？有何作用？3很好，給同學(xué)們五分鐘的時(shí)間，帶著問題對(duì)全詞進(jìn)行思考，這個(gè)問題是走在風(fēng)雨中的東坡給你們留下了什么印象？或者說在風(fēng)雨中東坡是什么樣子的？獨(dú)立思考后可以小組討論，最后形成完整文字，五分鐘后我請(qǐng)同學(xué)起來展示自己的成果。生回答師落實(shí)明確：從這首詞中，可以看出詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀的形象?！林?。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個(gè)人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無物，照樣吟嘯徐行?！昂畏痢倍滞赋鲆稽c(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩?！肋~。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男?。有點(diǎn)嘯傲江湖的味道?！S意而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。——通達(dá)。也無風(fēng)雨也無晴。還有沒有雨了？一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨，何來晴明。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅（五祖一位弟說：“菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃?！睙o一物、無風(fēng)雨，頗相似，有點(diǎn)空蒙之感，倒有幾分禪意了）??從節(jié)奏到形象，現(xiàn)在我們來看看作者的情感，如果讓你找出最能體會(huì)作者心愿的詞，你會(huì)想到哪個(gè)字？板書：歸因（風(fēng)雨）——前二者合在一起便是全詞思想情感的核心所在，那就是 : 作者不怕任何風(fēng)雨 , 也不在乎風(fēng)雨陰晴多變 , 一心渴望退隱 , 歸去。那么詞人因何而歸？“風(fēng)雨”僅僅是自然界的風(fēng)雨嗎？那么詞人在寫作此詞這段時(shí)間經(jīng)歷了怎樣的“風(fēng)雨”？（聯(lián)系寫作背景談。）生說（背景穿插：蘇軾只因反對(duì)新法，于宋神宗元豐二年（1079年）被人以其詩有“謗訕朝政及中外臣僚”之意彈劾，于知湖州任上逮捕送御史臺(tái)獄；羈押四月余后，謫任黃州團(tuán)練副使。（民間自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長）蘇軾的坦蕩仕途突遭狂風(fēng)暴雨，他幾欲投江自盡。但謫貶路上，壯美山川洗滌了他那蒙垢的心靈，村野生活又讓他找到了心靈的歸宿。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。由此可見蘇軾之歸不僅僅是表面上所指途中自然界之風(fēng)雨，還有政治上的風(fēng)雨人生仕途的風(fēng)雨?！厥?。實(shí)指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海**的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。歸到何處？蘇 362首詞賦中，歸字出現(xiàn) 105多次。他要往哪歸？與學(xué)生共同探討拓展：二、展讀結(jié)合文本及選讀的兩首詩詞、以前的相關(guān)作品分析：常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)?！础狄癸嫋|坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠（hu2聲）紋平。小舟從此逝，江海寄余生。（一個(gè)笑話，以為他逃跑，派人去追，回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡。）他想歸哪兒？（形體，神：心）板書：歸果（心）。（不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心）生探索師講解他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因?yàn)闆]有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而是要逃離人生?？墒?，已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢？所以無論是人間天上，還是廊廟江湖，對(duì)于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫！從雨一直下，到陽光總在風(fēng)雨后，風(fēng)雨彩虹總讓普通的我們歡喜我們憂，然而東坡卻不躲雨也無悲喜，因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍保松褪且粓鲇?，無邊無際，無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。四、個(gè)性閱讀是不是在座的都喜歡蘇軾？那請(qǐng)聯(lián)系本詞來說說。網(wǎng)上有一篇文章，說道：像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心