【文章內(nèi)容簡介】 周郎便。（4），都護(hù)鐵衣冷難著。（5）人生自古誰無死？。（6），拔劍四顧心茫然。（7）予觀夫巴陵勝狀。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；，氣象萬千。（8）蟬則千轉(zhuǎn)不窮。鳶飛戾天者，望峰息心；，窺谷忘反。三、閱讀閱讀下面文段，回答文后問題。①。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋！只是切開之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。袁枚的《隨園食單?小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽來的，他自己并不會做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切，而且“與有榮焉”。文不長，錄如下：腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取以敬客，放盤中?？傄饲虚_帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，使味不全，油亦走散。②。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！。第①段： 第②段：？？A處： B處： C處：10.“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”一句中，“吱”字可以去掉嗎？為什么？、詩論家，文中引用他的文章說明了什么？？，你得到了什么啟發(fā)？四、閱讀下文，回答10~12小題閱讀下面【甲】【乙】兩段文言文，完成21—24題。(12分)【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(選自《送東陽馬生序》)【乙】范仲淹二歲而孤①，母貧無依。再適長山朱氏②。既長，知其世家③，感泣辭母，去之南都④入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往顫(zhān)粥不充⑤，日昃(z232。)⑥始食，遂大通六經(jīng)⑦之旨，慨然⑧有志于天下。常自誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(選自《宋名臣言行錄》)〖注釋〗①孤：幼年喪父謂之孤。②再適長山朱氏：改嫁到長山姓朱的人家。③世家：身世。④南都：地名。⑤顫粥不充：顫，稠粥。充，充足。⑥日昃：太陽偏西。⑦六經(jīng)：指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部經(jīng)書。⑧慨然：形容慷慨激昂。(4分)()()()()()(2分)A.①足膚皸裂而不知②范仲淹二歲而孤B.①當(dāng)余之從師也②去之南都C.①以衾擁覆②輒以水沃面D.①余則組袍敝衣處其間②其如土石何(選自《愚公移山》)(2分)負(fù)篋曳屣行深山巨谷中譯文：，勤奮苦瀆，從文段中來看，二者的讀書動力略有差別，請分別用自己的話概括，甲文宋濂是：①，乙文范仲淹是：②。反映古代名人苦讀的成語故事有：③要求填寫兩個)。(4分)五、課外現(xiàn)代文：（12分）紡車記憶在《辭?！返纳钐幱兴姆济蜕?，還有附圖，說明它的結(jié)構(gòu)、部件名稱及功能。我從它的身邊剛一轉(zhuǎn)身，它已被潮水卷走，只在文化的深海里，占據(jù)著一個小小的、化石的位置。然而在深遠(yuǎn)的天空下，古中國世世代代的生活，都有紡車搖動、旋轉(zhuǎn)的身影。它嗡嗡的聲音，混合著蠶的聲音、雞叫的聲音、檐滴的聲音、家燕筑巢的聲音、狗吠的聲音，有時混合著遠(yuǎn)處兵戈的聲音、殺伐的聲音，而當(dāng)新桃換了舊符，江山易主，受驚的人們回過神來，忽然聽見，有一種聲音仍那樣平和、緩慢、均勻。它偶爾被打斷，但不會終止，天上的雷電，地上的暴君，都很短暫，只有一種聲音如河流般綿延著涌動，聽聽，這是紡車的聲音，在無數(shù)個角落響起：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡??歷史縱有千萬頁厚，無窮厚，你隨意打開一頁，都會發(fā)現(xiàn)，它的根部，都由素樸的線連綴、裝訂。即使再冰冷的段落，它的后面都有一根溫暖的線索在纏繞、勸說。即使再暴戾的王朝，它的側(cè)面都坐著一架忠厚的紡車，等著為它綰結(jié)。在那些耕讀的日子，稻香摻和著書香的日子，農(nóng)人的布衣飄舉成田園的經(jīng)典，而書生的青衫，正是一首詩的警句。就這樣，母親們的手，世世代代搖著紡車，節(jié)奏溫柔，動作穩(wěn)重，使大起大落的歷史，不至于暈眩和昏迷，而保持了正常的呼吸和勻稱的心跳。你見過紡車嗎?你見過紡織的母親嗎?是那樣簡單的造型，但又遵循著天道運(yùn)行的深奧原理。轉(zhuǎn)上去，用力，到了高點，又轉(zhuǎn)下來，回到起點；然后，又用力，再轉(zhuǎn)上去。如此周而復(fù)始，如晝盡夜來，日沉月升，宇宙不息；如祖先去遠(yuǎn)，兒孫降臨，姓氏綿延。輪回著，復(fù)輪回著，就這樣，紡車是一個得道的高人，向我們足不出戶的母親，講授著天地人生的大學(xué)問。想想，在八百年前，一千五百年前的更古遠(yuǎn)的深夜，天地睡了，王朝睡了，微明的燭光里，那彎腰搖動紡車的母親，在靜止的時光里，她一次次畫著最生動的弧線，沿著她的手臂，一條長長的線，在無限延伸，將人間燈火和天上銀河連接起來，將此時此刻和萬古千秋連接起來；她的手臂覆蓋了裸身是時間，于是，連傳說里的天神都有了合身的衣裳。我記得小時候，母親忘我紡線的神態(tài)——她專注的眼神，沒有語言能夠形容。她看著左手的棉芯被紡車一點點抽成白色的細(xì)線，稍不留意，線索拉斷，又得從頭再來。她看著棉一寸寸變成線，她目送著棉花不斷地離開自己，變成線，變成布，變成衣服，變成生活的顏色和款式。于今想來，歷史的經(jīng)經(jīng)緯緯，都是母親的目光織就。她莊重的姿勢，同樣沒有語言能夠形容。她右手搖動紡車，左手抽出絲線，氣定神凝，面容安和。不同于虔敬，她并沒有面對一個神靈或祖先，她面對的是棉和紡車，是生活本身，因此這莊重是對生活本身的尊敬，是對這勞作過程的尊敬。我母親不是大家閨秀，并沒有受過詩書禮樂的熏陶，但我的母親坐有坐相，站有站相，靜時如佛，動時如仙，日常生活里有著自然而然的風(fēng)度和禮儀，這是為什么?我只能說與傳承了數(shù)千年的民間風(fēng)情有關(guān)，也與紡車有關(guān)，與有節(jié)奏、有經(jīng)緯的勞動有關(guān)。這利勞動不教唆人的貪心和輕狂，而讓人變得知守常，懂規(guī)矩，有敬畏。如這紡車，有行有止，有動有靜如那棉花，由棉而線，由線而布，由布而衣，一生的路，都守著貞潔的情操和柔軟的心意。（1）結(jié)合上下文，說說下面詞語的意思：（4分）“歷史的經(jīng)經(jīng)緯緯，都是母親的目光織就”，結(jié)合原文，理解“經(jīng)經(jīng)緯緯”的含義：①“經(jīng)經(jīng)緯緯”的本義：②“經(jīng)經(jīng)緯緯”在文中的比喻義：（2）結(jié)合上下文，說說對句子的理解：（4分）①使再冰冷的段落，他的后面都有一根溫暖的線索在纏繞、勸說。②人的布衣飄舉成田園的經(jīng)典，書生的青衫正是一首詩的警句。（3）結(jié)合全文，說說文章的主旨。（4分）五、綜合性學(xué)習(xí)：（5分）在這個世界上，母親是與我們的生命聯(lián)系得最緊密的人。當(dāng)我們思念家鄉(xiāng)的時候。當(dāng)我們身處困境的時候，母親就是我們最堅實的情感依托?，F(xiàn)在，讓我們再一次融入這種人類美好的感情中，同唱一首獻(xiàn)給母親的歌。（1）用恰當(dāng)?shù)暮喚涓爬ㄉ厦嬉欢挝恼拢海?分）（2）仿寫句子：（2分）母親的形象被無數(shù)人描繪過，母親的品格被無數(shù)次贊美過。用文字、或用音樂、??雖然作品來自不同的時代、不同的種族、那溫柔深摯的感情卻是一致的。六、名著閱讀：（4分）（1）名著常識：（3分）《名人傳》作者是（國家）的。是20世紀(jì)上半葉著名的主義作家。此書講述了三位名人的苦難與坎坷一生，他們分別是、。贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神。（2）人生來不是為了吃苦，但是人在一生中難免會遇到磨難。人們常說苦難是最好的鍛煉，讀了《名人傳》之后，你對生活中的磨難的看法是否有所改變？請結(jié)合閱讀的心得和生活中的例子來談自己的體會：（1分）七、作文：（50分）①美好生活②奮進(jìn)，令我閱讀下面的詩歌，回答問題。（6分）待儲光羲不至王維重門朝已啟，起坐聽車聲。要欲聞清佩，方將出戶迎。晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。了自不相顧，臨堂空復(fù)情。[注]要欲：好像。了自：已經(jīng)明了。空復(fù)情。自多情。（1）作者根據(jù)什么判斷友人儲光羲不會再來看望自己？請結(jié)合作品作簡要分析。（2分）（2）全詩表達(dá)了一種什么樣的感情？作者是通過哪些具體細(xì)節(jié)來表達(dá)這種感情的？(4分)參考答案一、（1）A解析：吮【shun（3聲）】吸（2）A解析：競賽（3）D解析：昂然挺立：高高地直立著；抬頭挺胸地直立著。（4）A解析：沒有比喻的手法。（5）D解析：A：“飲料”包括“汽水”。B：句意不正確。C：“智慧”不是形容詞，不能形容人。（6）C解析：文天祥——南宋（7）D解析：整句話運(yùn)用反語的修辭突出了清國留學(xué)生的丑態(tài)。（8）C解析：精通時事：那些日本人精通的時事不過是些無聊的事情，因此判斷運(yùn)用了反語。（9）B（10）D解析：臭：氣味，文中指香氣。二、（1）飛鳥相與還（2）落紅不是無情物（3）銅雀春深鎖二喬（4）將軍角弓不得控（5）留取丹心照汗青（6）停杯投箸不能食（7）在洞庭一湖；朝暉夕陰（8）猿則百叫無絕；經(jīng)綸世務(wù)者三、（1）①只是不知圣朝將要怎樣？②御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的欄桿，欄桿被他拉斷。（2）①（在朝廷）②（換掉）③（停止）④（本來）（3）朱云想要除掉侯張禹，但是激怒了皇帝，要被刺死。后來辛慶忌叩頭流血祈求皇上饒恕朱云，皇上才得以平息，饒恕了朱云。四、（1）．①織布時縱線為“經(jīng)”，橫線為“緯”。②比喻歷史發(fā)展的過程(經(jīng))，歷史各階段的橫斷面(緯)，包含家庭的歷史發(fā)展過程和家庭發(fā)展的各個橫斷面。（2）①“再冰冷的段落”，是針對上文的比喻——?dú)v史之書而言，“冰冷的歷史段落”，指的最野蠻、最血腥、最專制、最殘暴的歷史時代。在這樣的時代，總有母愛的絲線在纏繞，總有慈愛的母親在勸說。②“農(nóng)人的布衣”指的是陶淵明的《歸去來兮辭》中的“風(fēng)飄飄而吹衣”，成為田園的經(jīng)典。這一景象成為了陶淵明詩中的經(jīng)典名句，成為人們理想中的桃花源景象。“書生的青衫”，指的是孟郊的青衫，即“慈母手中線，游子身上衣”，成了《游子吟》中的警句，指母親的辛勤勞動溫暖了游子(學(xué)子)，也支撐起了一部農(nóng)耕文化。（3）表現(xiàn)溫和的母愛能使殘暴的時代逐步變得溫和，從歷史的深處，突出了母愛的偉大。五、（1）例：母親與我們緊密的關(guān)系。（2）或用畫筆；或用鏡頭；不同的文化；不同的信仰六、（1）法國；羅曼羅蘭；人道；貝多芬；米開朗琪羅；列夫托爾斯泰（2）讀了《名人傳》之后，我深刻體會到了名人們的艱辛與坎坷，我們只看到了他們會輝煌、閃耀的表面。但是讀了《名人傳》之后，我才深刻了解到他們的內(nèi)心世界，光明背后的黑暗，輝煌背后的艱苦。這本書讓我懂得了：想要有輝煌的生活，沒有單單憑靠運(yùn)氣的，所有的一切都是要靠我們自己的努力與奮斗。七、作文：、（一）7.①家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲。②家鄉(xiāng)鴨蛋的特色。，實際上是對兒時的生活，對故鄉(xiāng)不能忘懷，而不僅僅是咸鴨蛋。：濃厚的口語色彩。B處：淡淡的幽默。C處：文言詞語與口語相映成趣，增添了典雅之美。，“吱”字寫出了吃鴨蛋的快感，一個字就寫出了特色神韻。 。如：好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致?！敬鸢浮?1．⑴用作動詞，“腰佩”或“腰上佩帶”；⑵通“披”，“穿”或“穿著”；⑶熱水；⑷辭別。(答出意思即可，每小題l分，共4分。)22．C(A①連詞，“卻”；②連詞，“就”。B①助詞，取消獨(dú)立性；②動詞，“到”。C①和②都是介詞，都當(dāng)“用”講。D①人稱代詞，“他們的”；②加強(qiáng)反問語氣。)(2分)23．背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。(2分，大意正確l分，關(guān)鍵詞語翻譯錯誤酌情扣分。)。24．①以讀書為樂(有極強(qiáng)的