新人教版語文九下愚公移山(編輯修改稿)
2025-01-13 08:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 在：他認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛。”這是用靜止的眼光看問題，說明他目光短淺， 老于世故， 實則愚蠢。作者這樣命名，不僅加重了對比的色彩，而且具有諷刺效果，突出了愚公的形象。 在命名上特意將兩個人物顛倒過來，不僅對比鮮明，而且有深刻的諷刺意。 寓言只是用假托的故事，就某一點來曉喻一個道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進步來看待愚公的 “愚 ”和智叟的 “智 ”，也不能以今天提倡的 “巧干 ”來要求愚公。 本文以神話結(jié)尾，有什么作用？ 神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下，人們只能 通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然，反映了古代勞動人民的美好愿望。神靈的出現(xiàn)使結(jié)尾具有浪漫主義色彩。 提問：愚公移山的成功說明了什么？歸納中心意思。 通過愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣 魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。 三、深入探求 １、文中寫了山的高峻，遺男的相助，智叟的阻止，神的搬山，這對表現(xiàn)愚公的形象有什么作用？ 文中寫的這些，都有利于愚公這個人物形象的塑造。具體來說，山的高峻顯示愚公的決心大；遺男的相助，說明移山是符合人民 利益的，受到了鄉(xiāng)鄰的擁護；智叟的阻止，則是通過愚公智叟兩人截然不同的態(tài)度，形成鮮明對比，以突出愚公為子孫后代造福而移山的遠大抱負，看到人的偉大力量和長遠目光；寫神的搬山，則是突出愚公精神的感人。 ２、請談一談你對愚公這一形象的認識。 愚公以 90 高齡親自率領(lǐng)子孫上山“叩石墾壤”，是經(jīng)過深思熟慮的，他取得成功的原因主要有兩點：一是他有遠大的抱負，從“指通豫南，達于漢陰”可以看出，他的移山是為了造福千千萬萬的人和后代子孫；正因為有這樣的抱負，他才會不顧年邁力衰，毅然從事這一偉大事業(yè)。二是他移山的信心來自 他在人和自然關(guān)系問題上的正確認識，他懂得人力是“無窮匱”的，而自然條件在相當(dāng)大的時期內(nèi)不會有變化，盡管移山的事業(yè)不可能在幾代人的手里完成，但只要世世代代堅持干下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。愚公的這種抱負和信心就是古代勞動人民征服自然愿望的生動反映 。 人物形象： 愚公：寓言成功的塑造了愚公的形象。愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，不懼怕困難 有雄心壯志有實干精神能持之以恒 有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國 古代勞動人民不畏困難，堅持不懈地奮斗的精神。 智叟：智叟是一個自作聰明，鼠目寸光， 安于現(xiàn)狀 胸?zé)o大志的人。 四、 特色賞析： 本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。 結(jié)構(gòu)層次。本文結(jié)構(gòu)層次非常清晰 完整生動 。課文先交代移山之因，然后寫移山之難和移山?jīng)_突，最后寫移山結(jié)局。移山之因是塞迂。移山之難難在以下幾方面： l. 所移之山高大、“方七百里，高萬仞”，且移山目標(biāo)“指通豫南，達于漢陰”； 2. 移山置土石地點遙遠，“投諸渤海之尾，隱土之北”，只能“ 寒暑一反”； 3. 移山辦法落后，“叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”。移山之難反襯了移山?jīng)Q心之大。移山的沖突有二：一是和妻子的內(nèi)部矛盾，這是次要的：一是與智叟的沖突。通過沖突，既寫出了移山之艱難，也贊揚了愚公堅韌不拔的精神。移山結(jié)局是“冀之南，漢之陰，無隴斷焉”。 對比和諷刺 烘托 的手法。 二山高峻 與 人少力微 工具簡陋 ， 對比指愚公、京城氏之子與智叟的對比。愚公用發(fā)展的眼光挖山不止，解決實際問題是智，智叟用靜止的眼光，阻止愚公挖山
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