【文章內(nèi)容簡介】 旨在對領導者提出要求。法家繼承、改造并發(fā)揮了道家的管理謀略，主張法、術、勢融為一體，以法教民，以勢牧民，以術察奸。法家的主張最能表現(xiàn)出我國的管理與世界各國管理的共性，它所提倡的嚴格管理、要有規(guī)矩和尺度等等做法無不與科學管理學派的主張有著共通之處。《孫子兵法》提出的“五事”、“七計”是決定戰(zhàn)略決策成敗的基本因素。“五事”乃“道、天、地、將、法”，“七計”為“主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵眾孰強，士卒孰練，賞罰孰明?！苯陙?，《孫子兵法》在企業(yè)界日益受到重視，其對于 企業(yè)競爭實戰(zhàn)的指導意義已為國內(nèi)外的眾多企業(yè)所認同，企業(yè)競爭戰(zhàn)略本身即是企業(yè)文化的一個重要組成部分，因此，兵家思想也給企業(yè)管理以啟示。二、中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的運用“民本”思想是中國傳統(tǒng)文化的基本精神，從管理學的角度考查，中國傳統(tǒng)文化高度重視人的因素。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是對作為管理主體的人的重視，二是對作為管理客體人的重視，在處理管理者和被管理者的相對關系上，特別強調(diào)“民本”“民心”“民意”，把“民”看做成敗得失的根本，高度重視百姓的需求愿望。古代“民本”思想同現(xiàn)代倡導的“以人為本”的管理思想是基本一致的，一方面把人視為企業(yè)一切資源中最重要、最有潛力的戰(zhàn)略資源，著力提高企業(yè)員工的素質(zhì)；另一方面，強調(diào)企業(yè)管理的首要任務是培育共同的價值觀，增強員工的責任感、使命感，從而挖掘其潛力，推動企業(yè)不斷發(fā)展?？梢?，現(xiàn)代企業(yè)只有樹立起“得人心者得天下，失人心者失天下”的民本觀念，以人為中心，把面向人、尊重人、關心人放在首位，充分調(diào)動員工的工作熱情和智慧，企業(yè)才能不斷發(fā)展。中庸之道是儒家思想的精髓?？鬃诱f：“中也者，天下之大也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”孔子所闡述的不偏不倚與不走極端的處世之道，在現(xiàn)代企業(yè)管理中的運用即是和諧思想，包括人與人之間的和諧、人與群體之間的和諧、群體與群體之間的和諧，乃至人與自然的和諧。中庸之道，既是為人處事的基本方法，實現(xiàn)和諧的基本途徑，也是企業(yè)發(fā)展的辯證思路，企業(yè)管理定位的基礎標準?！岸Y”服人與管理控制禮，通“理”，不單指禮儀，還指規(guī)范規(guī)則。中國古代法家以韓非子為代表，強調(diào)要制定一套嚴密的法規(guī)制度，但法家的思想畢竟與儒家有相通之處，因此法家思想強調(diào)的是法制與人本思想相結合。所以，現(xiàn)代企業(yè)管理手段應該軟硬結合，既重制度約束和經(jīng)濟、行政手段的運用，更重思想引導、精神激勵，以此建立適合本企業(yè)具體背景的文化體系。三、中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的消極影響，導致保守思想長期沉淀，不利于企業(yè)進行管理創(chuàng)新和技術創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)文化尤其是儒家管理思想中傳遞著“大一統(tǒng)”的基因，形成“大而全”的管理模式，這種模式易對現(xiàn)代企業(yè)管理形成機構重疊，人浮于事，手續(xù)繁多，信息緩慢，企業(yè)活力個性被磨滅，競爭意識、冒險意識不強，趨向保守僵化的消極影響。，不利于組織結構的扁平化建設，更不利于決策的民主化。很多企業(yè)，無論民企還是國企，出現(xiàn)一言堂，個人決策獨斷專行，個人崇拜就是明顯的例證。壓制民主，排斥異己，以權謀私，不透明，不公開，不民主現(xiàn)象比較嚴重，容易阻礙企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)制度轉型。，易使企業(yè)產(chǎn)生消極保守、因循守舊、不思進取、平均主義式的企業(yè)文化。在現(xiàn)代企業(yè)管理內(nèi)部管理機制上，平均主義的影子仍然出現(xiàn)在許許多多企業(yè)或者企業(yè)的某些時期某些場合。從具體行為來看有講攀比，不講競爭；講平均，不講業(yè)績；講公平，不講效率，論資排輩，忽視能力和差異，強調(diào)共性，強調(diào)大局整體，忽視甚至故意壓制個性，極大地影響優(yōu)秀人才的發(fā)揮發(fā)展。，不利于制度的執(zhí)行和落實，導致有法不依，制度被人扭曲的現(xiàn)象。儒家具有較強的倫理性，它強調(diào)親情及人與人之間關系的和諧，對于個人來說偏重強調(diào)個人的道德修養(yǎng)。這種傾向往往導致重德治、輕法治，重人情、輕制度，從而導致有法不依，執(zhí)法不嚴。尤其嚴重的是，對人情觀念的看重，會在整個企業(yè)甚至社會造成關系林立，極大地阻礙了制度化法治化的進程。四、結語中國幾千年來的傳統(tǒng)文化博大精深，是現(xiàn)代企業(yè)管理思想的資源寶庫。傳統(tǒng)文化中絕大多數(shù)思想對現(xiàn)代企業(yè)管理產(chǎn)生積極影響，充分利用其精華是現(xiàn)代企業(yè)管理理念發(fā)展的方向。但一些負面思想也已成為企業(yè)管理現(xiàn)代化的障礙，革除它們是當代企業(yè)管理者當仁不讓的歷史責任。因此，只有通過對我國古代管理思想的解析、組合和選擇，揚棄、革新其中陳舊、落后的部分，才能創(chuàng)造出新的適合中國企業(yè)特色的科學管理思想。參考文獻：［1］[J].中國科技博覽，2011(4).［2］陳寶良．中國的企業(yè)與文化[M].浙江人民大學出版社，2006． ［3］[Z].2010.［4］徐珺，[J].商情，2011(5).［5］[J].北京市計劃勞動管理干部學院學報，2005,13(2).［6］[J].人才資源開發(fā)，2010(8).第四篇：淺談中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的影響企業(yè)文化概論期末論文淺談中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的影響摘 要：中國，是一個有著悠久歷史和燦爛文明的國家。五千年來，更是孕育了一批又一批杰出的偉大人物。他們的智慧和思想博大精深，流傳千古。如同真理一樣，不管在任何時代、任何地方、任何情境下，都閃爍著耀眼的光芒。21世紀的今天，在“市場經(jīng)濟體制”的強力推動下，經(jīng)濟全球化的浪潮早已席卷整個世界，現(xiàn)代企業(yè)面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。為了更好地在這場戰(zhàn)爭中取得勝利，構建屬于自己的核心競爭力，我們的企業(yè)開始回歸過去，從傳統(tǒng)文化入手，審視現(xiàn)代管理中存在的種種問題和不足，以求有所借鑒。故本文就此展開論述，淺談傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的影響，以期有所裨益。關鍵詞：傳統(tǒng)文化 企業(yè)文化 企業(yè)管理一、時代背景提起傳統(tǒng)文化，對于成長于文化斷層年代的多數(shù)國人來講，都是一個不甚明晰的概念。尤其在“功利主義”、“金錢至上”等錯誤價值觀大行其道的今天，道德近乎淪喪，誠信不值一錢，傳統(tǒng)文化更是被人們拋之腦后。難道五千年來的深厚積淀如此不堪一擊，我們的祖先耗費心血創(chuàng)造、總結、流傳下來的寶貴財富將遭遺棄？雖然，我堅信這不會發(fā)生，更不可能發(fā)生。但照目前的發(fā)展態(tài)勢，我的所謂的信心實在是毫無底氣。不過，隨著近幾年《百家講壇》主辦的“中國傳統(tǒng)文化系列類節(jié)目”的火熱播出，全國上下掀起了一股空前的“國學”狂潮。一時間，“傳統(tǒng)文化”與“國學”便劃上了等號。顯然，明眼人都知道這是“好事之徒”在商業(yè)利益驅使下的以偏概全?！皣鴮W”這一概念，且不說它的具體內(nèi)容，單就其“來自日本”的出身便撇清了它和“傳統(tǒng)文化