【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 值，在2010年出版的語文教材參考書中，對(duì)魯迅的幾篇文章的主旨是這樣概括的：《故鄉(xiāng)》是“通過‘我’回故鄉(xiāng)的所見和感受，描述農(nóng)村的破敗和閏土少年到中年的巨大變化，揭示了農(nóng)村破產(chǎn)和農(nóng)民痛苦生活的社會(huì)根源，表達(dá)了作者渴望改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望?！保?）《初級(jí)中學(xué)語文教學(xué)參考書》[M].北京：人民教育出版社，1981：60、94）《孔乙己》是“通過孔乙己這個(gè)備受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子形象的塑造，控訴了腐朽的科舉制度的罪惡，鞭撻了丁舉人之類的地主豪紳的冷酷和暴虐。作品對(duì)孔乙己的悲慘早遭遇寄予同情，對(duì)他的自命清高、好喝懶做、迂腐而又麻木不仁的思想行為作了批判?！币陨蠈?duì)兩篇文章主旨的解釋，對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)上的中學(xué)生來說理解起來會(huì)有很大的難度，雖然現(xiàn)在的語文課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)要逐漸淡化語文的政治化和階級(jí)化，可是語文教師受原有的語文教學(xué)模式很深，想要徹底消除是不可能的。（3）教師教學(xué)的過分模式化我國(guó)的教學(xué)模式，特別注重對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的教育，這就會(huì)導(dǎo)致我們有時(shí)忽略了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，而且在課堂中總是教師起主導(dǎo)作用，學(xué)生跟著老師走，雖然具有一定的交流和探討，但是那大部分都是老師發(fā)起的，所以這就忽視了學(xué)生的主體性，在我國(guó)語文教學(xué)中，許多老師都是以一種模式講課的，幾乎每篇課文都是按照“作者簡(jiǎn)介時(shí)代背景字詞注音解釋通讀課文劃分段落層次分析段落層次大意分析文章總結(jié)中心歸納文章寫作特點(diǎn)”的步驟，學(xué)生沒有主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，他們充當(dāng)?shù)木褪且粋€(gè)裝知識(shí)的容器，因此這就違背了在語文課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，創(chuàng)造性，參與性的要求。在筆者上初中的時(shí)候，大多數(shù)語文課都是在拿著筆記老師提的問題，和最后老師總結(jié)的答案，而且老師不離嘴邊的一句話就是“這個(gè)是考試重點(diǎn)”。這樣的一節(jié)課是失敗的，因?yàn)樗^分強(qiáng)調(diào)了老師的主動(dòng)性，學(xué)生只是參與者，而且沒有考慮學(xué)生的接受能力，只是一味的講，沒有發(fā)揮教師的真正角色。（4）教師知識(shí)儲(chǔ)備不足在筆者走訪的幾所學(xué)校中，很多老師都表示魯迅文章很難教。而且很多老師根本沒讀過《魯迅自傳》，他們僅僅通過中學(xué)語文教材和教師用書來了解魯迅的，老師都沒有很好的了解魯迅，學(xué)生更是不能做到去深入的了解魯迅，做到對(duì)魯迅的喜愛和研究，那真是無從談起。而且學(xué)生與魯迅作品的時(shí)代差異，特別老師這座橋梁，這樣學(xué)生才能真正的走進(jìn)魯迅，否則只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，如果教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足，必然影響教學(xué)質(zhì)量。（5）應(yīng)試教育壓力下的功利性的教學(xué)拿成績(jī)說話，不僅僅是對(duì)學(xué)生對(duì)老師有這種要求，現(xiàn)在對(duì)學(xué)校也有這種要求，這已經(jīng)成為衡量學(xué)生、老師、學(xué)校的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。所有的教學(xué)都是為了一個(gè)目標(biāo)，那就是考試成績(jī)，這也就促使所有的文學(xué)方面的教學(xué)，都向理科教學(xué)模式發(fā)展，追求知識(shí)點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)答案，這就把文學(xué)的人文性、趣味性等統(tǒng)統(tǒng)忽略了，這很難真正的發(fā)揮文學(xué)真正的教育意義。在當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，教師面臨著學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)三方面的壓力，過分的追求升學(xué)率導(dǎo)致教師在教學(xué)中不自覺的就會(huì)將語文教學(xué)過分功利化，他們沒有時(shí)間去研究、實(shí)踐、創(chuàng)新，而是把更多的時(shí)間放在了做題方面訓(xùn)練，所以這就很難讓學(xué)生喜歡魯迅。四、魯迅作品刪減引起的社會(huì)爭(zhēng)議正是由于學(xué)生和老師的這種困惑，也就引起了一次次的對(duì)魯迅作品的爭(zhēng)論，是否將魯迅作品在語文教材中刪除，爭(zhēng)論已經(jīng)在現(xiàn)代的語文教材中得到了驗(yàn)證，在去年的學(xué)生開學(xué)的時(shí)候，當(dāng)語文老師接過語文課本的時(shí)候，他們驚訝的發(fā)現(xiàn)魯迅的作品真的減少了，同時(shí)有加進(jìn)去幾篇其它作家的文章。魯迅作品刪減引起的社會(huì)爭(zhēng)議已經(jīng)不是一回兩回了，現(xiàn)在來看魯迅的作品在中學(xué)語文教材中被刪減已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)了?？梢哉f從1936年魯迅逝世，魯迅遭受的爭(zhēng)論真的是有增無減。其實(shí)爭(zhēng)論越多越證明這個(gè)人物越重要，也能看出這個(gè)人物的影響力有多么的大。很多支持刪除魯迅品人，他們的理由主要有一下幾方面認(rèn)為魯迅作品過分強(qiáng)調(diào)陰暗面被選入中學(xué)語文教材中魯迅的幾篇文章，通常被強(qiáng)調(diào)的是他的政治意義，表現(xiàn)出來的都是批判性、革命性，他們認(rèn)為歷史的繼承，需要的不是讓一代代的人去記住仇恨，記住歷史的黑暗，不論是《孔乙己》、《藤野先生》、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》還是《故鄉(xiāng)》，都具有一定的歷史陰暗面，給人一種特變壓抑和仇恨。讓學(xué)生腦海中都是對(duì)封建社會(huì)的仇恨，他們認(rèn)為魯迅一生的文章傳遞的都是反社會(huì)、反傳統(tǒng)的思想，只要是他看不慣的他都會(huì)破口大罵。認(rèn)為魯迅作品過于陳舊魯迅作品描寫的都是他所生活的那個(gè)年代的事情，這位離我們有其實(shí)多年的老革命，已經(jīng)不適合我們現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)沒有什么封建制度，也沒有混亂的軍閥統(tǒng)治，整個(gè)社會(huì)都發(fā)生了巨大的變化，國(guó)家昌盛，人民富足，所以魯迅作品不適合現(xiàn)代人去品讀。認(rèn)為魯迅作品對(duì)于學(xué)生來說太難理解魯迅作品的文字大多數(shù)都晦澀難懂，這也是大多數(shù)學(xué)生和老師的困惑。所以部分人就認(rèn)為學(xué)生很害怕學(xué)習(xí)魯迅的作品，應(yīng)該被刪除。認(rèn)為是老師們的要求有的人認(rèn)為是為了讓老師們更好的教學(xué)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)老師都反映魯迅作品太難教，所以刪除魯迅魯迅的作品有利于教學(xué)。筆者觀點(diǎn)對(duì)于魯迅作品筆者不贊同刪除，對(duì)于以上反對(duì)觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為都是不成立的。說魯迅作品過度反應(yīng)陰暗面是不正確的，他所寫的陰暗面只不過是我們當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面目。他最終的目的就是要喚醒沉睡的人民，要激發(fā)他們的愛國(guó)情感，他想要拯救我們的民族。并且《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語文課本的改革,應(yīng)該是中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的傳承和結(jié)合,在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情和積極性的同時(shí),更加要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操,以期形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,從而促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展。而魯迅的作品就體現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族性,是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的體現(xiàn)。”因此,這個(gè)觀點(diǎn)是不合理的。說魯迅作品過時(shí)，過于陳舊。這是用時(shí)間來衡量一個(gè)作品的價(jià)值，真的是無稽之談。如果這么說那豈不是孔子、老子、莊子的理論都過時(shí)了嗎？一切離我們遠(yuǎn)一點(diǎn)的東西都要?jiǎng)h除這是可行的嗎？顯然這是不可行的，我們現(xiàn)在不還是在用著孔子的許多理論呢嗎？有些真理是適合不同時(shí)間的，況且魯迅的有些文章所反映的現(xiàn)實(shí)在我們現(xiàn)代社會(huì)也會(huì)找到縮影的。所以教材是不可能用時(shí)代來作為篩選的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于說魯迅作品中學(xué)生不能夠理解，筆者也是從中學(xué)時(shí)代過來的，可能在那個(gè)時(shí)候，我們是不能很好地理解魯迅，可是隨著年齡的增長(zhǎng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，就算是中學(xué)時(shí)候?qū)︳斞笝C(jī)械式的記憶，也會(huì)對(duì)人生產(chǎn)生很大的影響，尤其是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)或者踏入社會(huì)，這種感覺會(huì)越來濃厚。認(rèn)為是教師的要求就更不合理了，如果是因?yàn)榻處熃滩涣唆斞缸髌?，筆者認(rèn)為那不是一個(gè)合格的老師，對(duì)于魯迅的作品，只要教師能夠提高自己的教學(xué)水平，多看魯迅的作品就一定不會(huì)認(rèn)為難教了。因此筆者依舊支持魯迅文章繼續(xù)在語文教材中占一定比例，魯迅作品在語文教材發(fā)揮著不可替代的作用，是繼承發(fā)揚(yáng)我們中華民族偉大精神的重要渠道之一，例如《中國(guó)人失掉自信力了嗎》激勵(lì)我們要自信自強(qiáng)，《藤野先生》的“看電影事件”就在告訴我們?nèi)w中國(guó)人要增強(qiáng)我們的愛國(guó)情感，不忘國(guó)恥，這樣才能讓我們有動(dòng)力去拼搏。其他國(guó)家都在教育孩子們要勿忘國(guó)恥，最明顯的就是日本，那我們有什么理由不去重視這一問題，愛國(guó)精神永遠(yuǎn)不是過時(shí)的主題，所以魯迅的作品永遠(yuǎn)是最重要的教育資源，可能魯迅有些文章確實(shí)很難理解，可是對(duì)于語文教材中所選的文章，只要老師好好教授，讓學(xué)生理解他的作品是沒有問題的。五、中學(xué)魯迅作品教學(xué)的幾點(diǎn)建議魯迅文章如果沒有一定的文學(xué)功底是不能真正的體會(huì)到他的內(nèi)涵的。其實(shí)有很多學(xué)生喜歡語文，可是出于考試的壓力，他們不得不割舍所愛。這一方面是由于應(yīng)試教育造成的，另一方面也與學(xué)生的觀念有關(guān)，所以中學(xué)生要轉(zhuǎn)變一下自己的觀念，要認(rèn)識(shí)到語文是所有科目的基礎(chǔ)，只有語文學(xué)好了，才能更好的學(xué)習(xí)其他科目。學(xué)生對(duì)于魯迅的種種的認(rèn)識(shí)，是喜歡也好，是不喜歡也罷，都與老師有很大的關(guān)系，所以要想培養(yǎng)學(xué)生對(duì)魯迅的學(xué)習(xí)興趣，建議做到以下幾點(diǎn)：教師在教學(xué)中要聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)識(shí)魯迅的價(jià)值。在對(duì)魯迅作品的教學(xué)過程中，教師要學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際，不要僅僅局限于魯迅那個(gè)年代，如果僅僅局限于那個(gè)年代，學(xué)生當(dāng)然不能理解離他們那么遠(yuǎn)的的事情，更不用提感興趣了，不要在學(xué)生心理樹立起這么一種觀念:認(rèn)為魯迅的作品在當(dāng)今社會(huì)沒有價(jià)值。教師完全可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中尋找魯迅文章的載體。例如：在《故鄉(xiāng)》中，“我”和閏土在田間、地頭、海邊等做的許多童年的事情，還有《從百草園到三味書屋》中那些童年的事情，許多學(xué)生都是經(jīng)歷過的，還有就是《藤野先生》當(dāng)中的看電影事件當(dāng)中的許多中國(guó)人的作為，在當(dāng)今社會(huì)也是存在的，所以如果教師通過聯(lián)系實(shí)際，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅那個(gè)時(shí)代的事情是不難理解的。教