魯迅及其作品簡(jiǎn)介(編輯修改稿)
2024-09-12 00:15 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? 作者通過(guò)狂人的敘述， 揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史 ，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史；披著 “ 仁義道德 ” 外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出 “ 救救孩子 ” 的呼聲，呼吁人民覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。 本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。狂人對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化。《 狂人日記 》 使用的是現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè) “ 語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次 ” 的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。 吶喊 ? 吶喊是把 1918年至 1922年間寫成的十四篇小說(shuō)結(jié)集成的。 在 《 吶喊 》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)和目的。 ? 作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望 。 魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無(wú)窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰。這三部小說(shuō)集就是我們大家熟悉的 《 吶喊 》《 彷徨 》 和 《 故事新編 》 ，其 《 吶喊 》 中的中篇小說(shuō) 《 阿 Q正傳 》 不僅是中國(guó)的名著，同樣也是世界的名著。 《 孔乙己 》 ? 《 孔乙己 》 塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。 ? 作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說(shuō)中心 —— 揭露了社會(huì)的冷酷無(wú)情。 ? 小說(shuō)經(jīng)營(yíng)
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